剩余价值SurplusValue

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**剩余价值SurplusValue**

剩余价值SurplusValue是一档由三位女性媒体人发起的泛文化类播客，每周三更新。新浪微博@剩余价值SurplusValue

Latest Episodes:

【剩余榨值009】误车误机误入米其林，上街上山上个野厕所 Oct 11, 2019

Show notes

欢迎来到「剩余价值」全新上线的小节目「剩余榨值」。这期榨值延续了周三关于旅行的讨论，三位当家主播分享了自己或有趣或奇葩或莫名其妙的旅游经历。

友情提示：本期爆笑，谨慎收听！

在本期节目中你将听到：

适野分享大学时候种种不靠谱的旅行经验。
黄月姐分享在优胜美地露营的经历。
适野和黄月姐聊在自然界上厕所的“美妙”经历。
之琪分享自己在北欧误打误撞进入高级餐厅用餐的体验。
之琪和适野聊旅途中赶车和误车的感人（奇葩）体验。
之琪分享“房地产”旅游爱好者的窘境。
黄月姐分享千岛湖见闻：当地居民的日常生活为旅游业的发展让路。
旅途中游客眼里的“不靠谱”是无法逃避的原真性吗？

本期节目使用的音乐：

《从没去过巴塞隆纳》，告五人

【034】威尼斯与农家乐：你的旅行可能不太原真 Oct 09, 2019

Show notes

十一黄金周期间，剩余价值三位当家主播迎来了久违的军备竞赛。两位没有出行的主播和一位不远万里去了趟承德的主播决定聊聊旅行和朋友圈旅行这件事。

身临其境的现场感重要吗？当旅行变为毫无惊喜的打卡游戏时，我们从旅行中获得了什么？游客在旅途中追求的原真性是什么？本地人为了满足游客需求做出了哪些努力？归根到底，去旅行的人们多大程度上能够进入他者的生活？除了对上述问题的种种讨论，主播们畅想了一下未来可能的旅行方式以及明年夏天剩余价值的北美追风之旅。

主持：

张之琪（媒体人，新浪微博@Zzzzzhiqi）
傅适野（媒体人，新浪微博@ssshiye）
黄月（媒体人，界面文化资深编辑）

[03: 40] 从在酒店里躺着到荒野求生，三位主播谈各自的旅行偏好
[07: 30] 之琪汇报十一黄金周出境游新趋势
[10: 02] “后旅游”时代游客们的打卡闯关游戏
[15: 30] 逛美术馆的困境：现场还是虚拟，哪个更好？
[18: 10] 适野曾经的“知识癖”让现场体验沦为知识的补充
[24: 20]《山海经》可以被解读为中国古人的旅行指南
[26: 40] 中国古人对自然充满戒备，而英国人则在审视自然
[29: 40] 从文人贵族的游历行为到中产阶级旅游的兴起
听众福利时刻：声嚣剧读节赠票！！！
[32: 50] 殖民主义文本构成了旅行文学的重要组成部分
[34: 40] 世纪之交美国汉学家Bethold Laufer游历中国时，鄙夷在地的外国人，认为自己才是中国通
[37: 40] 何为旅行中的原真性（authenticity）以及表演出来的原真性（staged authenticity）？
[41: 08] 游客对于原真性的追求反过来推动了本地人不断地自我开发和“创新”
[44: 30] 人们在旅游中体验到的极致人造景观浓缩了当地的社会经济宏观结构，比如在拉斯维加斯体验高度发达的资本主义
[45: 30] 反过来说，被外人奇观化的景观也可能是当地社会问题的综合和体现，比如香港九龙城寨
[47: 20] 美国季节性旅游小镇及其商业化问题
[49: 40] 商业化运作下旅行逐渐变得单一化和同质化
[52: 20] 从三毛的《撒哈拉的故事》到余秋雨的《文化苦旅》，为何旅行文学经久不衰？
[59: 04] 本期讨论的终极问题：我们究竟在多大程度上能进入他者的日常？
[1: 04: 00] 一个畅想：未来的旅行是什么样的？
[1: 14: 25] 结尾的一个flag，剩余价值计划明年夏天去美国追龙卷风！

本期节目中提到的书：

《中国古代旅行之研究》江绍原著
《寻找如画美》[英] 马尔科姆·安德鲁斯著
《风景与权力》[美] W.J.T.米切尔编
《游客的凝视》[英] 约翰·厄里著
《福楼拜的鹦鹉》[英] 朱利安·巴恩斯著
《铁道之旅：19世纪空间与时间的工业化》[德]沃尔夫冈·希弗尔布施著
《清代在华的植物学家：科学、帝国和文化遭遇》[美]范发迪著
《告别的仪式》[法]西蒙娜·德·波伏娃著
《神游：早期中古时期与十九世纪的行旅写作》田晓菲著

本期节目中提到的影视作品：

《婚外情事》（The Affair）
《农家乐》民族志电影 by Jenny Chio
《了不起的麦瑟尔夫人》（The Marvelous Mrs. Maisel）
Trevor Noah单口专场Patricia’s Son

本期节目使用的音乐：

片头：“Samba Da Bencao”，Bebel Gilerto，from Eat Pray Love OST.
片尾：“Pourquoi tu pars en voyage”，Clementine.

【剩余榨值008】从阿里P8征婚聊起：选择伴侣也是定义自我 Oct 04, 2019

Show notes

欢迎来到「剩余价值」全新上线的小节目「剩余榨值」。在国庆黄金周的结婚热潮中，之琪和适野延续了周三的结婚话题，继续讨论了上周引发热议的阿里P8员工相亲贴、相亲背后的隐含逻辑以及当代人建立亲密关系的重重困难。

在本期节目中你将听到：

阿里p8员工征婚贴引发热议
征婚贴被骂是因为没有提到情感需求
在当下，一方面选择婚姻有时候意味着放弃了爱情；但另一方面，婚姻和爱情又是高度捆绑的，不以婚姻为目的的爱情大概率是行不通的
高知女性在婚恋市场被污名化体现了婚恋选择看似理性下的非理性运作
爱一个人的能力在亲密关系里极其重要，但时常因为难以被量化而被忽视
父母一代对子女配偶的要求体现了自身在社会转型中的种种焦虑
衡量现代爱情的重要标准是选择自主，而选择又成为了现代爱情和婚姻焦虑的一大来源
碎片化的的后资本主义状况让人们在亲密关系上选择变少
当出现更多可以即刻满足快感的手段时，现代人建立深度卷入的亲密关系的难度大大提高
亲密关系的当代玄学：缘，妙不可言。
在不断选择的过程中，人们在逐渐认识自我，建立主体性

【本期节目提到的书籍】

《谁来娶我的女儿：上海相亲角与“白发相亲”》
《爱，为什么痛？》
《魔术师时代：哲学的黄金十年：1919-1929》

【033】当中国式婚礼遇上女性主义新娘 Oct 02, 2019

Show notes

对于很多在一线城市工作、定居的外地青年来说，办婚礼是一件躲不过去的麻烦，要在两个城市办两场满足双方父母要求的婚礼，无论是在时间、金钱还是情感上，都是巨大的消耗。本期「剩余价值」我们就请来了一位幸福且疲惫的准新娘，界面文化资深记者林子人，跟我们聊聊作为一个女性主义新娘，她在办婚礼这件事上遇到的困惑。在子人看来，中国人的婚礼与夫妻二人关系不大，它是两个家庭向各自的社会关系宣布小家庭成立的一场仪式，对于婚礼，父母的态度是“我不要你觉得，我要我觉得”。除此之外，我们还对婚戒、婚纱、司仪这些婚礼元素进行了吐槽，聊了聊南北婚俗的差异，以及婚姻作为爱情、性、孩子、房子等等一切捆绑起来的一个“包裹”，给当代年轻人造成的巨大压力。然而本期节目并不是一个婚礼（婚姻）劝退指南，我们只是希望每个人都能拥有自由的爱情、自主的婚姻、不被商业裹挟父母绑架的美好婚礼。最后祝子人新婚快乐！

【主持】

张之琪（媒体人，微博@Zzzzzhiqi）
傅适野（媒体人，微博@ssshiye）

【嘉宾】

林子人（界面文化资深记者，微博@林奶粒）

[04: 46] 子人老公的理想婚礼是周董式的古堡婚礼
[05: 57] 中国式婚礼的本质是两个家庭向各自的社会关系宣布小家庭的成立
[07: 20] 中国人的婚礼就是父母的秀场，是父母作为父母的毕业典礼
[09: 59] 摄影、摄像、化妆、主持被称作婚礼的“四大金刚”
[12: 23] 现在很多婚礼搞得像春晚一样
[14: 22] 婚礼上最令人出戏的人就是司仪
[15: 36] 新郎新娘不要在自己的婚礼上入戏太深
[17: 33] 子人在婚礼上意识到自己和父母都很羞于表达感情
[19: 53] 如今在中国大陆流行的这套婚俗，其实是从台湾传入的
[23: 16] 子人聊南北方婚俗差异
[28: 37] 子人试婚纱是被店员问是否怀孕，备受打击
[32: 56] 二手钻戒贬值严重，说明钻戒价高主要是由于其文化意涵
[35: 31] 婚纱影楼门槛低，创意很容易被同行抄袭
[37: 18] 对父母来说，婚礼是“我不要你觉得，我要我觉得”
[41: 20] 中国式婚礼会对女性主义新娘造成巨大的文化冲击
[44: 16] 90后独生女到了适婚年龄会遭遇社会评价标准的错乱
[48: 55] 在东亚社会，婚姻是一个巨大的package
[51: 32] 对于很多普通人而言，婚礼就是人生的高光时刻

【本期节目中使用的音乐】

片头：Honey, Honey，by Amanda Seyfried/AshleyLilley/Rachel McDowall，选自《Mamma Mia》电影原声带
片尾：The Banquet，by Mader，选自《喜宴》电影原声带

【与我们互动】

新浪微博@剩余价值SurplusValue

【剩余榨值007】谈痛经：愿所有女性都能过一种免于疼痛的生活 Sep 27, 2019

Show notes

欢迎收听“剩余价值”全新上线的小节目（然而这期并不太小）“剩余榨值”。本期节目我们继续榨六层楼，主播依次“挂号”，与老六仔细聊了聊和痛经有关的问题。月经一方面有着“色号”、血量之别，同时也是一个跨医学与文学、兼耻感与禁忌的复杂议题。形成一个言说痛苦的共同体对女性来说意义重大，愿所有女性都能免于月经的疼痛与身体的羞耻。

在本期节目中你会听到：

痛经分哪两种？分别怎么回事儿？
前列腺素“阻击战”如何开展？
多喝热水也有效，但没那么有效
布洛芬和短效避孕药缓解痛经的原理分别是什么？
短效避孕药对女性身体有伤害吗？
现代医学是否忽视了对痛经这种女性特有痛苦的研究？
在一些贫困地区，受卫生和医疗条件限制，女性来月经有着染病甚至丧命的风险
经血的血量和“色号”问题
民间所说的“石女”到底是怎么回事？
稳定的性生活和生孩子真的可以缓解痛经吗？
月经羞耻有着悠久的传统
形成一个言说痛苦的共同体对女性来说意义重大
与月经相关的种种禁忌是如何产生又是如何不合时宜的

【本期节目中提到的书】

《Please Read This Leaflet Carefully》by Karen Havelin

【本期节目中使用的音乐】

《Pas Le Temps De Vivre》by Mylène Farmer，专辑《Innamoramento》，1999年

【032】从妇科医生到科普大V：和六层楼聊他爱的这个世界 Sep 25, 2019

Show notes

在本期节目中，知名科普博主、微博女性之友、妇科科普界“天选之子”、未来的单口喜剧演员六层楼先生（光顾着笑了，我们并没有问也没有关心他真名叫什么）做客剩余价值。五年科普路，六层楼已经从一位坐在手术室地板上回答网友宫颈糜烂疑问的妇科医生，变成了一位全职科普人和创业者，但他每一天仍在源源不断收到关于宫颈糜烂的问题。长年累月地重复作答让六层楼意识到，仅仅向公众传递生理层面的知识远远不够，更重要的，是纠正深藏于传统、文化和社会中的性别偏见。除此之外，我们也和六层楼探讨了与传统医学相关的一些问题：科普是否只能争取中间派？一个装睡的人能够被唤醒吗？你真的需要在自己吃止痛药、喝凉水或做出生育选择时说服你妈吗？决定一个人生活质量的是他获得的信息知识还是他内心真正相信的东西？

友情提示：本期节目爆笑，在公共场合请谨慎收听，不建议用于助眠。

【主持】

傅适野（媒体人，新浪微博@ssshiye）
黄月（媒体人，界面文化资深编辑）

【嘉宾】

六层楼（知名健康博主，《女生呵护指南》作者，新浪微博@六层楼先生）

[03: 06]六层楼的开场硬广时刻
[04: 50]六层楼的科普之路从在豆瓣回答关于宫颈糜烂的问题开始
[08: 11]曾经是妇科医生的六层楼在手术间隙做科普
[10: 46]经验科普和循证科普，六层楼选择后者
[13: 51]科普五年后，六层楼每天还是会收到和宫颈糜烂相关的问题
[16: 17]听众没听明白，不是他们的错，是科普者没讲明白
[18: 16]科普就要接地气，不然怎么和抖音抢时间
[26: 01]六层楼和黄月对于传统医学的讨论
[32: 40]科学就是在左右打脸中前行的
[36: 17]科普是否只能争取中间派
插播：剩余价值开播以来的第一个商业推广！！
[40: 43]很多家长对孩子的性教育是事后补救而非未雨绸缪
[44: 22]六层楼在科普过程中发现，女性在当代要承担更多的风险
[47: 54]女生首先要自己呵护自己
[53: 33]在做科普的过程中，糟糕的性别观一直被推到六层楼眼前
[56: 19]提倡对女性的关注不是争取特权，而是替不公平发声
[58: 44]六层楼当时为何选择做一名妇科医生
[1: 07: 10]六层楼如何处理科普和生活之间的关系

【本期节目中提到的书】

《女生呵护指南》，六层楼著
《绝对笑喷之弃业医生日志》，亚当·凯著

【本期节目中使用的音乐】

《我的心里医生》，by王大文，专辑《国际空间站》

【剩余榨值006】被嫌弃的女性的前半生 Sep 20, 2019

Show notes

欢迎来到「剩余价值」全新上线的小节目「剩余榨值」。在这期节目中，黄月姐和适野探讨了最近引入中国的一本韩国小说《82年生的金智英》。

在本期节目中你将听到：

《82年生的金智英》是近十年来亚洲罕见的现象级畅销书
本书的写作契机是韩国网络上对于“妈虫”的讨论，即网友指责全职母亲是丈夫的寄生虫
这本书涉及了女性在各个阶段遭遇性别歧视的各个面向
这本书是否因为太过真实而丧失了某种虚构性？
文学作品是否应该在刻画具体的人的过程中体验人的普遍困境？
这本书中金智英是个问题的集合体，是一个代号，一个容器，是个面目模糊的人
这本书并没有为我们提供社会进步的愿景，从金智英的母亲到金智英，并没有实现进步
金智英的精神分裂既是个体被压抑的结果，也是一种女性集体被压抑的隐喻
这本书很适合作为性别歧视启蒙读物来读
黄月姐安利图书时刻！

本期节目中提到的书目：

《82年生的金智英》，[韩]赵南柱著，尹嘉玄译，贵州人民出版社，2019年9月。
《成为母亲：一位知识女性的自白》，[英]蕾切尔·卡斯克著，黄建树译，上海人民出版社，2019年1月。
《那不勒斯四部曲》，[意]埃莱娜·费兰特著，上海人民出版社。
《母狮的忏悔》[莫桑比克]米亚·科托著，马琳译，中信出版集团，2018年6月。
《亲爱的安吉维拉》，[尼日利亚]奇玛曼达·恩戈兹·阿迪契著，陶立夏译，人民文学出版社，2019年6月。

【031】作品与人品能分开吗？从伍迪·艾伦和波兰斯基说起 Sep 18, 2019

Show notes

Me2运动已持续了近两年时间，我们也逐渐听到了越来越多针对这一运动的反思与总结。在这场运动中“倒下”的“捕猎者”们的个人历史，以被行业抵制的方式得到了“清算”，而伍迪·艾伦新片《纽约的一个雨天》即将上映的消息，似乎又成为了后Me2时代的一个新聚焦点，虽然他性侵养女的指控至今未得到证实。在本期节目中，我们从伍迪·艾伦和波兰斯基入手，聊了一个非常难聊的话题：作品与人品能分开看吗？爱因斯坦、阿布拉莫维奇、马林诺夫斯基都曾在个人日记中展现出内心种族主义的一面，诺奖得主吉卜林是沙文主义帝国主义的拥趸与旗手，博尔赫斯在访谈录中表露出了不那么正确的性别观，在今天我们该如何看待他们的这些不足之处？是否要因为其认知或道德上的局限而忽视或否定其作品？一码归一码、不轻易下道德判断说起来容易做起来难，我们在不断努力做一个道德上更好的人、对复杂性理解更深的人的同时，或许也应看到这一话题背后本质主义、集体意识和社会观念的痼疾与陷阱。

【主持】

张之琪（媒体人，新浪微博@Zzzzzhiqi）
傅适野（媒体人，新浪微博@ssshiye）
黄月（媒体人，界面文化资深编辑）

[03:50] 伍迪·艾伦《纽约的一个雨天》和波兰斯基《我控诉》最近上映或得奖，作为后Metoo时代的“政治不正确”人物，作品和人品能分开吗？
[10:40] Metoo运动显现出了一种以行业抵制的方式处理个人历史的倾向
[12:50] 关于名人的不知情权是否在今天已不存在了
[14:50] 导演遭到行业抵制是政治正确的结果还是商业逻辑的结果
[17:40] 一夫一妻制的家庭原教旨主义对中国明星而言十分重要
[19:10] 适野与之琪的“相对主义”之争
[20:30] 伍迪·艾伦性侵养女争议的来龙去脉
[28:10] 我们应该如何看待爱因斯坦日记中的种族主义
[30:10] 行为艺术家阿布拉莫维奇和人类学祖师爷马林诺夫斯基的“危险”日记
[34:00] 无意识种族观的背后也是话语权的问题
[37:40] 我们的道德判断或者内心的隐秘鄙视链是怎么形成的
[41:00] 诺奖得主吉卜林的白人主义、帝国主义、沙文主义可以被理解吗
[44:20] 诚实的不正确之人和虚伪的正确者，哪个更糟
[46:30] 文学有空间和机会制造观点与作者之间的距离
[47:20] 博尔赫斯有问题的性别观是否会影响他的文学
[48:25] 适野对传记的矛盾心理
[50:00] 评论者看一个作品与作者看自己的作品有很大差距
[52:20] 电影反映的更多是集体意识，而不是导演个人的意识
[52:50] 天才型人格的迷思与想象：是否要为了艺术降低道德标准？
[55:40] 互联网放大了大众对他人阴暗面的偷窥心态
[01:00:00] 本质主义与贴标签的危险
[01:03:00] Me2运动要反对和解放的不是个人，而是更大范围的司法体系和社会环境

本期节目中提到的电影：

伍迪·艾伦《纽约的一个雨天》
波兰斯基《我控诉》
忻钰坤《暴裂无声》

本期节目中提到的书：

《Walk Through Walls》阿布拉莫维奇著
《一本严格意义上的日记》马林诺夫斯基著
《丛林之书》吉卜林著
《最后的访谈·博尔赫斯》博尔赫斯著

【本期节目中使用的音乐】

片头：“Come On and Stomp, Stomp, Stomp”, Woody Allen, 专辑《Wild Man Blues》, 1998
片尾：“The Fool on the Hill”, the Beatles, 专辑《Bossa Beatles Instrumental》, 2010

【剩余榨值005】真情实感追完《小欢喜》，我们在其中找到了自己的影子 Sep 13, 2019

Show notes

欢迎来到「剩余价值」全新上线的小节目「剩余榨值」。在第5期节目中，之琪和适野聊了聊前段时间的热播剧《小欢喜》，在这部剧中，之琪和适野都找到了各自家庭的影子。

在本期节目中你将会听到：

适野的母亲是“刘静本静”，之琪的母亲是“宋倩本倩”
之琪和适野复盘本周吵架经过
宋倩和英子的关系就像是恋爱关系
宋倩和英子这样的“共生型”母女，在生活中其实很常见
与父母的相处模式如何影响我们自己的亲密关系？
在高中阶段没叛逆过的乖小孩可能压抑得更深
成年子女如何慢慢走出与父母的共生关系
电视剧有意弱化了刘静身上的悲剧性，赋予了她一个美好结局
家庭中的强势方和弱势方如何达成动态平衡？
如果你的小孩是方一凡式的学渣，你会被逼成宋倩吗？
适野新欢周奇（饰演方一凡）艺考曲目《心脏》赏析

本期节目中使用的音乐：

片头：《游泳池》，by赵兆，选自《小欢喜》电视剧原声带
片尾：《心脏》，by周奇，选择《声入人心2》第一期

【030】从使馆文化圈到花家地：中国当代艺术30年侧影 Sep 11, 2019

Show notes

1989年2月，在外地读书的唐昕假期回到北京，误入了在东城区五四大街的中国美术馆举办的“中国现代艺术大展”。那时从未正式接触过艺术的她在现场目睹了“群魔乱舞”，觉得闹哄哄的但很有意思。第二次再去，展览已经被关停。日后当她正式成为当代艺术从业者后，方才意识到那是中国当代艺术史上极为重要的一笔。它是中国第一场现代艺术大展，也是回望历史和面向未来的一个重要节点。

本期剩余价值，我们请来泰康空间的总监唐昕。从90年代初的使馆文化圈的艺术交流，到2003年花家地时代的结束和泛望京时代的开启，从最早无组织无纪律的混沌艺术江湖到2008年经济危机后艺术市场的重新洗牌，唐昕从她的视角切入，回顾了中国当代艺术发展三十年间的种种转折、机遇以及趣闻。

在节目的尾声，我们也聊了聊普通人如何看展览的问题。唐昕认为，“看不懂”是公众强加给自己的一个观念。没有人天生就懂艺术，看得多了，自然就有感觉了。因此，走进美术馆是欣赏艺术的第一步。

【主持】

傅适野（媒体人，微博@ssshiye）
张之琪（媒体人，微博@Zzzzzhiqi）

【嘉宾】

唐昕（泰康保险集团艺术品收藏部负责人、@泰康空间总监、策展人）

[05：40] 唐昕介绍艺术机构泰康空间。
[08：03] 八十年代末，唐昕误入89现代艺术大展，觉得现场很混乱。
[11：14] 九十年代初，唐昕在看展览时候结交了很多艺术家。
[13：04] 在同一时期，艺术家们脱离体制，成为独立艺术家，圆明园画家村开始形成。
[15：27] 九十年代初期，中国艺术界没有市场和商业的概念。
[16：09] 九十年代初有独特的使馆文化圈，也就是“泡老外”。
[17：06] 在使馆工作的外国人是中国艺术家作品的消费者，也为中国艺术家通往国外交流搭建了桥梁。
[21：47] 老外的购买是个人行为，没有变成消费风潮。
[25：09] 在使馆阶段，以自由职业身份组织活动的唐昕赚的是美元
[28：41] 2003年前后，经济变化导致艺术界的巨大变化，花家地是这一变化的反映。
[30：05] 1998年艺术家聚集到花家地，当时望京还像个“鬼城”。
[34：45] 2003年“非典”是花家地艺术家们的一个转折点和思考期。
[38：48] 2003年，唐昕请求被“收编”，泰康人寿成立了泰康顶层空间，出于对董事长陈东升先生的信任，高管们尝试接受当代艺术。
[43：31] 2006年底，泰康顶层空间搬至798艺术区。
[44：14] 2008年经济危机让艺术市场突然刹车，也让艺术市场重新洗牌。
[50：10] 当下中国的艺术审美是否仍是以西方为中心的？
[55：10] 学术界的价值认定如今尚未传递到市场。在价值认定缺失的前提下，投资有风险，市场不稳定。
[57：47] 网红展示如何形成的？
[1：04：43] 普通人如何看展览？

本期节目中使用的音乐

片头：《艺术就在你身边》，上海彩虹室内合唱团
片尾：《允许部分艺术家先富起来》，二手玫瑰

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