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【剩余榨值018】在精神废墟上闲聊 Dec 20, 2019

Show notes

在经历了周三和陈悦的mind-blowing session之后，三位主播在精神废墟之上，身残志坚地录完了本期榨值。在录制间隙，我们重温了依萍大战PUA的B站神作，于是在这期节目中，我们从《情深深雨蒙蒙》聊起，聊到了私人情感的道德化倾向、顽固的处女情结、以及女性的经期羞耻等话题。

在本期节目中你将听到：

何书桓为何成了渣男？
当代年轻人对”专一“、”贞洁“的要求反映了什么？
处女情结远远比我们想象得更严重。
男性对女性的PUA从小男孩用扯辫子表达喜爱的时候就开始了
女性什么时候才能摆脱经期羞耻？

本期节目中使用的音乐：

《小冤家》，by赵薇

与我们互动：

新浪微博@剩余价值SurplusValue

【剩余榨值017】我们对爱知之甚少 Dec 13, 2019

Show notes

在本期剩余榨值中，我们延续了周三和冯媛老师讨论的话题，继续探讨了家暴中的原谅、主体性、脆弱和愤怒、身体暴力和精神操控等问题。而在这一波关于家暴的讨论尚未平息之时，又出现了上财副教授性骚扰女同学、北大女生因男友精神操控吞药自杀导致脑死亡的新闻。我们愤怒、叹惋，也会继续关注和持续讨论。借用《82年生的金智英》作者赵南柱在其新书《她的名字是》中的一句话，与各位听众共勉：“我依然年轻，斗争尚未结束！”

在本期节目中你将听到：

在家暴讨论中，政治正确的话语掩盖了什么？
为什么分享脆弱和分享愤怒同样重要？
面对家暴，为何对身边人表示支持如此困难？
对对方主体性进行打击的暴力，不仅是身体暴力，也有精神控制
我们对爱知之甚少

本期节目提到的电影：

《记忆大师》

本期节目中提到的书籍：

《空间》爱丽丝·门罗著
Never in Anger: Portrait of an Eskimo Family by Jean L. Briggs
《人类砍头小史》弗朗西斯·拉尔森著
《寻找亚洲：创造另一种认识世界的方式》孙歌著

本期节目使用的音乐：
“Little Monkey Rides on the Little Donkey”, by Sunset Rollercoaster, from Bossa Nova

【043】谁的暴力与谁的原谅 Dec 11, 2019

Show notes

从仿妆视频博主宇芽揭露前男友沱沱对自己多次实施暴力行为，到蒋劲夫的乌克兰前女友在Instagram上指出蒋劲夫对自己实施身体暴力，再到李阳的前妻Kim在微博上发表原谅李阳的言论，近期的种种事件让家庭暴力重回公众视线。在讨论中，有人质问宇芽为何在沱沱第一次施暴后不果断离开，也有人对Kim的原谅行为表示失望和不解，还有人咒骂蒋劲夫和沱沱这样的施暴者为何还不去死。

本期剩余价值，我们请到汕头大学妇女研究中心创始负责人、原“反对家庭暴力网络”组织负责人、北京为平妇女权益机构共同发起人冯媛老师和我们一起，从上述几起家暴事件及其引发的公众讨论入手，从受害者和施暴者、个体与结构、个案和制度等角度进行了讨论。为什么“受害者为何不离开”是一种过度简单化的提问？施暴者的行为能够被矫正吗？让施暴者去死是另一种形式的暴力吗？家暴受害者有没有原谅施暴者的权利？原谅是受害者重建自身主体性的唯一方式吗？示范性案例中的受害者一定要完美吗？在这些讨论之余，具有二十多年反家暴行动经验的冯媛老师也分享了很多切实有效的行动策略。正是这些策略，让我们从吃瓜群众变成积极的路人甲，也让个体在结构性制度性的改变到来之前，有了努力的目标和方向。

最后，如果收听本期节目的你或者你身边的朋友正在遭受性别暴力，你可以拨打为平妇女权益机构的为平妇女支持热线：15117905157。热线全年无休，可以中英文接听。

【主持】
张之琪（媒体人，新浪微博@Zzzzzhiqi）
傅适野（媒体人，新浪微博@ssshiye）
黄月（媒体人，界面文化资深编辑）

【本期嘉宾】
冯媛（汕头大学妇女研究中心创始负责人、原“反对家庭暴力网络”组织负责人、北京为平妇女权益机构共同发起人）

[04：07]最近几期和家暴有关的新闻复盘
[08：50]为受害者你为什么不离开，这样的提问就是错误的。
[12：43]不考虑社会结构和个人情感因素，认为一个人遭受家暴之后就能离开，是太过简单化的想法。
[14：26]施暴者很多时候不认为自己在施暴，只认为自己在做一个传统的一般意义上的男性。
[14：58]通过聚焦施暴者而非受害者，我们可以扭转公众习以为常的思路。
[18：03]“好男人不打女人”背后的性别偏见。
[21：54]在95年世界妇女大会召开前，中国几乎没有“家庭暴力”的概念。
[24：56]反家暴工作在中国开展的二十多年来，越来越多人从吃瓜群众变成积极路人甲。
[26：44]为平妇女机构接到求助电话后可以提供的服务。
[33：07]施暴者有可能被矫正吗？一旦有过暴力行为就永世不得翻身吗？
[35：12]家庭暴力并非不可控的，它是一个算计、一个决策。
[38：26]如果没有社会上的压力，施暴者不会想改变自己。
[42：09]全社会如何策略性地抵制性别暴力？
[44：23]家暴受害者永远有做出自己决定的权利。
[49：48]原谅施暴者并不等于原谅暴力行为。
[51：47]示范性案例中的受害者一定要完美吗？
[55：40]我们要识别受害者究竟是自愿原谅还是被迫原谅。
[59：27]重建主体性是一个过程，不是一蹴而就的。
[1：00：52]在有孩子的家庭中，原谅对方意味着什么？
[1：05：18]家暴行为在具体的时间和空间终止不意味着它的后果也结束了。
[1：09：52]暴力能终止爱吗？爱能终止暴力吗？
[1：15：34]我们不仅要反对性别暴力，也反对一切形式的暴力。

【本期节目使用的音乐】
片头：“Luka“ by Suzanne Vega，from RetroSpective：The Best of Suzanne Vega
片尾：“Kiss With A Fist”，by Florence+The Machine，from Kiss With A Fist

【与我们互动】
新浪微博 @剩余价值SurplusValue

【剩余榨值016】透过马丁·斯科塞斯看电影院与流媒体之战 Dec 06, 2019

Show notes

著名导演马丁·斯科塞斯日前接连掀起关注，先有对漫威等商业片做出了“不是电影（cinema）”的评价，后有长达三小时的新片《爱尔兰人》在网飞上映并反响不俗。当流媒体平台的强势扩张把院线电影逼至绝境，其中受伤害最深的无疑是艺术电影，而为了寻求更多投资和更多观众，艺术电影也正向流媒体转移——在这个资本主义的闭环之中，我们不难发现，马丁的情绪正反映了当今美国电影业不景气的现状，他的选择也正向我们展示了流媒体对电影行业的深刻影响。电影院有朝一日将会消失吗？商业与艺术电影的话语和生态是如何逐步建立起来的？本期节目，@余氏雅琴的精辟行业分析和电影史小课堂不容错过。

在本期节目中你会听到：

关于cinema、film和movie的概念辨析
斯科塞斯想要告诉我们电影与电影是不一样的
马丁强烈的情绪背后反映了美国电影业的现状
亚马逊和网飞等流媒体如何深刻改变了电影行业
《爱尔兰人》是鸿篇巨制的“网大”
电影美学和叙事法则是为大荧幕设置的，当我们不再去电影院时会怎样
技术与主题的同构：《比利林恩的中场战事》与《双子杀手》的不同实践成果
VR技术能为艺术电影带来更多空间和观众吗
电影史的两条线：技术变革与社会思潮
电影和文学不都是严格二分，而有其艺术和商业、严肃和通俗的坐标轴
电影工业的话语、生态、体系是怎样慢慢形成的
《寄生虫》《小丑》获得三大电影节肯定是一种新信号
阿多诺对流行文化的批判：“歉疚的愉悦”

本期节目中提到的影片：
《假面》伯格曼
《随心所欲》戈达尔
《火车怪客》《惊魂记》希区柯克
《出租车司机》《爱尔兰人》马丁·斯科塞斯
《比利林恩的中场战事》《双子杀手》李安

本期节目使用的音乐：
《All Night Long》by Skip James，专辑《Today!》，1964年

与我们互动：
新浪微博 @剩余价值SurplusValue

【042】《小丑》白左吗，危险吗，反超英吗？ Dec 04, 2019

Show notes

《小丑》虽然没能在中国大陆上映，但却因为蝙蝠侠系列的IP效应以及与现实的高度互文，引发了热议，口碑也呈现出两极化的趋势。一些人认为，小丑正是我们这个时代的电影，我们每个人都是小丑，或者可能会成为小丑；而另一些人则认为，这是一部典型的“白左”电影，全片都在为一个loser的反社会暴行洗白。本期「剩余价值」我们请来了曾经和我们聊过《寄生虫》的嘉宾、新京报书评周刊记者、影评人余雅琴，在雅琴看来，《小丑》是在用拍文艺片的方式，拍一个商业电影，表面上是“反好莱坞”、“反超级英雄”，本质上仍然是一种另类的超级英雄叙事。雅琴还认为，《小丑》显然是想要致敬斯科塞斯的经典电影《出租车司机》，但后者的批判性和深度显然要强过前者，与《出租车司机》相比，《小丑》更像是一个架空了具体语境的寓言故事。

【主持】

黄月（媒体人，界面文化资深编辑）
张之琪（媒体人，新浪微博@Zzzzzhiqi）

【嘉宾】

余雅琴（影评人，新京报书评周刊记者，新浪微博@余氏雅琴）

[07: 48] 新版《小丑》是一个开放文本，不是针对DC漫画迷的
[10: 29] 蝙蝠侠就是一个建制派
[13: 25] 《小丑》是在用文艺片的方式拍一个商业电影，在人物塑造上很成功
[15: 04] 《黑暗骑士》中的小丑是我们想成为的人，《小丑》中的小丑就是我们自己
[16: 46] 新版小丑并不反体制，他的欲望都是符合主流价值的
[21: 06] 小丑的暴力更多的是一种同阶层的互相倾轧
[25: 13] 小丑是被架空的人物，相比之下《出租车司机》中的人物非常现实
[29: 18] 我们没有必要去高估一部电影的危险性
[35: 28] 杀人并不是最暴力的行为，结构性的暴力是不可想象的
[39: 33] 社会结构性的不公带来的风险要所有人共担
[43: 48] 今天商业电影和艺术电影的界限越来越模糊了
[51: 22] 《小丑》没有提出真正的问题，却打开了一种无序

【本期节目中提到的电影】

《小丑》，2019
《蝙蝠侠》，1989
《蝙蝠侠：黑暗骑士》，2008
《出租车司机》，1976
《喜剧之王》，1982
《寄生虫》，2019
《感官世界》，1976
《少年的你》，2019

【本期节目中使用的音乐】

Mister Cellophane, by Renée Zellweger, 《芝加哥》电影原声带

【041】现代的爱，无解的爱 Nov 27, 2019

Show notes

在观看美剧《现代爱情》的过程中，三位主播与本期嘉宾淡豹同时感受到了感动与分裂两种情绪。如果我们尝试借此在纽约种族多元而精英上流的社会中寻找一种现代的爱情，结局或许不会那么理想。剧集所呈现的粉红泡泡般的爱情，一方面浪漫化甚至扭曲了对应的非虚构原作，另一方面也巩固了浪漫主义和婚姻家庭制度的吸引甚至霸权。我们从《现代爱情》延伸开去，聊到了许多有关“爱”的话题。韩炳哲在《爱欲之死》里主张的牺牲献祭般的爱，距离我们的真实生活到底有多远？现代爱情与传统爱情的区别在于建立契约又打破契约吗？“一切经历都赋予你生命的厚度”这种说法为什么是一个假命题？爱的个体性、私密性与不对等性是否阻碍了我们探讨爱情共通的特质或意义？如果我们在私领域狭义的、与性相关的爱情探讨中频频碰壁，那么是否有可能在更广义的、更伦理的大爱层面获得共识，甚至反过来增强爱的激情。从小说集《看不见的爱》看来，“对他者更广泛的爱能够带来性快感，”淡豹老师如是说。

【主持】

张之琪（媒体人，新浪微博@Zzzzzhiqi）
傅适野（媒体人，新浪微博@ssshiye）
黄月（媒体人，界面文化资深编辑）

【嘉宾】

淡豹（写作者，专栏作家，新浪微博@静静的顿猴）

[05:30] 淡豹分享对《现代爱情》的观感：一边沉迷感动一边批评自己
[06:10] 适野、之琪和淡豹分享观剧大哭时刻
[10:20] 剧中的Doorman的真实的Doorman：资本主义社会看门大爷什么样
[13:10] 与非虚构原作对比，剧中的几个故事是如何被浪漫化的
[23:20]《现代爱情》的浪漫距离现实生活有多远
[29:45] NYT在剧集播放后对当年的投稿者进行了回访
[33:10] 《现代爱情》真的现代吗？多元性与革命性的削弱
[42:20] 剧集中有色人种作为“装置”存在，关系普遍由白人发动
[43:15] 面对俗美爱情故事，我们的分裂感从何而来
[44:45] 韩炳哲《爱欲之死》里的爱情观为什么应该被怀疑
[47:30] 爱中人的自我重塑与真正的关系性
[48:40] 韩炳哲所主张的牺牲献祭式的爱情与《海的女儿》的相似性
[50:00] 我们要强调爱情中的脆弱和痛苦带给人的“财富”吗
[53:10] 完全的甜：将虐恋的痛苦建构为享受
[58:50] 《聊天记录》里的“现代爱情”和与《带小狗的女人》的相似性
[01:01:30] 特雷弗的《出轨》是“前现代爱情”还是非常现代的爱情？
[01:06:40] 追求“一体化”的爱危险在哪里：从爱情认同到国族认同
[01:09:50] 广义的爱：淡豹和黄月分享《看不见的爱》读后感
[01:17:55] 从PUA到巴基斯坦新娘：我们需要怎样的“爱的教育”

本期节目中提到的书籍或文章：

《爱欲之死》[德]韩炳哲著
《海的女儿》[丹麦]安徒生著
《五十度灰》[英]E.L.詹姆斯著
《聊天记录》[爱尔兰]萨莉·鲁尼著
《带小狗的女人》[俄]契诃夫著
《出轨》[爱尔兰]威廉·特雷弗著
《走向“爱”的政治概念》[美]迈克尔·哈特著
《人的境况》[美]汉娜·阿伦特著
《看不见的爱》[法]埃里克-埃马纽埃尔·施米特著

本期节目中提到的影视剧：

《现代爱情》（Modern Love）2019

本期节目中使用的音乐：

“Setting Sail”，Various Artists，Modern Love Season 1 Original Series

【剩余榨值015】无主题深夜恳谈会 Nov 22, 2019

Show notes

欢迎来到第15期「剩余榨值」，这是之琪和适野主持的一场掏心掏肺的深夜恳谈会，在会上我们分享了最近生活和工作中遇到的一些困惑，以及内容生产者周期性的意义感危机。

在本期节目中你将听到：

请听众朋友们对我们的嘉宾好一点
适野分享最近一次请嘉宾的失败经历（芝士CP发糖啦）
适野和之琪面对指责的不同态度
一周双更的节目让我们陷入疲劳期
为了让节目被更多人听到，你愿意做出一些妥协吗？
从事内容生产的两个动力
做事情是要遵从权威的标准、客观的依据还是自己的感受和判断
过于在意他人的看法，会让我们失去表达自己情绪的能力
和同行以及听众分享意义感危机本身就是一种疗愈
之琪贡献泛着鸡汤油光的正能量结语

本期节目中使用的音乐：

Allistrum’s March, by The Gloaming

【040】一场游戏一场梦：一位单口喜剧演员的奇葩说之旅 Nov 20, 2019

Show notes

如果博物馆着火了，你面前有一只猫和一幅世界名画，救猫还是救画？这是第六季奇葩说里的一个辩题，也是过去两周萦绕大家脑际心头的“灵魂拷问”。李诞的表现引发了热烈讨论。有人说他机智、幽默、用解构的方法对抗宏大的叙事和理论，也有人说他鸡贼、滑头、犬儒。在同为单口演员、也是奇葩说第六季辩手的毛书记看来，如果将奇葩说看成一场戴着镣铐跳舞的游戏，将李诞的发言看做一场表演，那么他的表演充分体验了一个喜剧演员的优势：善于归谬和在技巧包裹下将清奇的角度传达给观众。

当单口演员走上奇葩说的舞台，他们能够发挥什么优势，又有何种劣势？辩论等同于我口说我心吗？遇到和自己价值观不同的辩题能打吗？辩论究竟是话术和修辞的游戏还是观点和价值观的输出？作为一个大流量综艺的奇葩说，需要承担公共讨论的责任吗？本期剩余价值，我们请到单立人喜剧签约演员、奇葩书第六季选手毛书记和我们真诚、激烈又不失幽默（和聒噪）地探讨了上述问题。

【主持】

傅适野（媒体人，新浪微博@ssshiye）
张之琪（媒体人，新浪微博@Zzzzzhiqi）
黄月（媒体人，界面文化资深编辑）

【嘉宾】

毛冬（单立人签约演员、奇葩说第六季选手，新浪微博@毛冬TheJoker）

[03: 13] 毛书记参加第六届奇葩说的缘起
[07: 14] 之琪“错失”上奇葩说的机会
[08: 31] 学术说理路线为何会在奇葩说遭遇滑铁卢
[10: 58] 性少数群体在奇葩说战斗力惊人
[16: 25] 奇葩说舞台需要金句，这是单口演员的劣势
[19: 36] 演讲的煽动vs奇葩说的煽动
[20: 44] 毛书记在奇葩说舞台上没有在单口舞台上放得开
[23: 30] 在奇葩说段子不响，怎么办？
[27: 21] 喜剧演员真的擅长解构吗？李诞救猫救画表现复盘
[30: 28] 单口喜剧演员的优势是归谬和角度清奇荒诞
[35: 40] 为何罗振宇的清奇角度在奇葩说遭遇滑铁卢？
[39: 15] 如何在奇葩说适度“冒犯”观众？
[41: 20] 我们可以根据选手的持方了解ta本人的立场和观点吗？
[46: 53] 自己不认同的观点能打吗？
[52: 30] 辩论不是讲道理，辩论是一个不能认输的逻辑和话术游戏
[58: 02] 奇葩说的公共讨论面向

本期使用的音乐

片头：《大奇葩》，《奇葩说》主题曲
片尾：Bad Night，《路易不容易》OST

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