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翻转电台希望结合哲学知识资源与今日我们面临的实际问题，为你的生活带来新的视角和想象力。每周更新两次，主体节目，问答节目，特别节目，还有FF30导演的阐释节目。如果想加入群一起讨论，可以添加：xiangjiejoyshare。
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我猜这期节目会引起比较大的争议，但未必是个真正有争议的话题。
今天的内容包括：
1 信息茧房在这个问题上真实存在
2 可以直接评价一个角色“丑”吗？
3 游戏是玩家最后的领域问题
4 反Censorship的具体问题
5 不要求进步价值观先成为圣人
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我猜这期节目会引起比较大的争议，但未必是个真正有争议的话题。
今天的内容包括：
1 最近游戏界的很多事件
2 游戏界已经有了一种新的互动方式
3 主要的争议
4 游戏圈的文化特征
5 消费者权益是一个可以捍卫的点吗？
6 玩家的“受害者叙事”
7 引向极右翼的危机
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[ 第四章问题意识 ]
被马克思韦伯称为“去魅”，尼采称为“上帝已死”，被当代人感受为对心理学，灵性知识和体验的浓厚兴趣，站立在我们问题背后的那个东西。
[ 本期问题意识 ]
我在想用什么事件可以最好地呈现19世纪的特点，作为我们史实部分的结束，我发现从时间上和全面性上，没有任何事情比回答：第一次世界大战为何开打？这个问题更好的。所以我们对整个19世纪的了解，都可以浓缩到这个重要的问题上来，经济的、政治的、意识形态的、国内政治的、国际政治的、技术的、金融的。这周我们就全面地来学习一下。
[ 本期内容 ]
1 战争：与时代脱节的后果 01:50
漫长19世纪的终结为何以世界大战作为结局，其中很大的原因就是19世纪的发展太过剧烈，当时人的观念和体制无法匹配时代的发展，这种脱节的矛盾叠加，最后就产生了第一次世界大战。而这恰恰是尼采解决的问题，“上帝已死”后人的彷徨，就是这样的一种脱节。
2 新方案与旧事务 26:37
我们是说19世纪的剧变，导致新方案与旧事务与当时的时代全面脱节。那么针对第一次世界大战，有哪些新的与旧的东西直接相关，他们造成了何种矛盾呢？
3 矛盾在双线爆发 01:11:39
一战爆发前的两个最大矛盾，即德国认为“德英必有一战”及“德俄必有一战”，另一方面，就是奥匈帝国在中欧与东欧的瓦解。如何把这些千头万绪的思路联系到一起，并理解这种巨大的脱节，我们需要进入到历史的细节。
问答部分 01:30:47
[ 本期内容 ]
一战爆发前的两个最大矛盾，即德国认为“德英必有一战”及“德俄必有一战”，另一方面，就是奥匈帝国在中欧与东欧的瓦解。如何把这些千头万绪的思路联系到一起，并理解这种巨大的脱节，我们需要进入到历史的细节。
问答部分
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我在想用什么事件可以最好地呈现19世纪的特点，作为我们史实部分的结束，我发现从时间上和全面性上，没有任何事情比回答：第一次世界大战为何开打？这个问题更好的。所以我们对整个19世纪的了解，都可以浓缩到这个重要的问题上来，经济的、政治的、意识形态的、国内政治的、国际政治的、技术的、金融的。这周我们就全面地来学习一下。
[ 本期内容 ]
我们是说19世纪的剧变，导致新方案与旧事务与当时的时代全面脱节。那么针对第一次世界大战，有哪些新的与旧的东西直接相关，他们造成了何种矛盾呢？
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被马克思韦伯称为“去魅”，尼采称为“上帝已死”，被当代人感受为对心理学，灵性知识和体验的浓厚兴趣，站立在我们问题背后的那个东西。
[ 本期问题意识 ]
我在想用什么事件可以最好地呈现19世纪的特点，作为我们史实部分的结束，我发现从时间上和全面性上，没有任何事情比回答：第一次世界大战为何开打？这个问题更好的。所以我们对整个19世纪的了解，都可以浓缩到这个重要的问题上来，经济的、政治的、意识形态的、国内政治的、国际政治的、技术的、金融的。这周我们就全面地来学习一下。
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[ 第四章问题意识 ]
被马克思韦伯称为“去魅”，尼采称为“上帝已死”，被当代人感受为对心理学，灵性知识和体验的浓厚兴趣，站立在我们问题背后的那个东西。
[ 本期问题意识 ]
在尼采的作品中，讨论他所在时代的社会文化，社会主义比民主主义的份量更多，且尼采在作品中对前者给予几乎是最糟糕的评价。但这并不影响社会主义，尤其是社会民主主义在欧洲成为绝对主流，共有29个国家，社民党是其国家的主要执政党之一。从马克思甚至更早开始，第一国际与第二国际的建设，工运在各个国家的发展，这是一股什么样的潮流？
[ 本期内容 ]
1 多样的社会主义 01:58
提起20世纪典型的社会主义国家，你会想到哪些？除了苏联阵营与北欧外，你还能说出其他的例子吗？例如在欧洲社民党有多大的影响力？例如印尼和印度是什么样的社会主义？这种多样性是我们了解此种思潮的关键。不仅如此，还包括社会主义思潮与19世纪其他方案，例如民族主义、民主主义的关联，这会让问题更复杂，也让我们更接近真实世界。
2 新方案。其理性和其价值 17:40
对于启蒙运动后，用于替代中世纪天主教王权封建制的方案，需要提供过去亚里士多德世界同时提供的双重价值，即理性与道德。同时满足对应然与实然世界的关照，当然，能够提供这种价值的思想不只一种，这里使用何种理性，提供何种价值关照，都有丰富的可能。
3 斗争与路线 01:02:54
社会主义不仅是一种思想体系，更是一个历史过程，这个历史过程就是19世纪工人运动，以及从第一国际到第三国际的历史进程。这个历程赋予社会主义非常特殊的气质，当然里面不可能绕开马克思，他为社会主义注入了极其丰富的内涵。
问答部分 01:39:54
[ 本期内容 ]
社会主义不仅是一种思想体系，更是一个历史过程，这个历史过程就是19世纪工人运动，以及从第一国际到第三国际的历史进程。这个历程赋予社会主义非常特殊的气质，当然里面不可能绕开马克思，他为社会主义注入了极其丰富的内涵。
问答部分
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在尼采的作品中，讨论他所在时代的社会文化，社会主义比民主主义的份量更多，且尼采在作品中对前者给予几乎是最糟糕的评价。但这并不影响社会主义，尤其是社会民主主义在欧洲成为绝对主流，共有29个国家，社民党是其国家的主要执政党之一。从马克思甚至更早开始，第一国际与第二国际的建设，工运在各个国家的发展，这是一股什么样的潮流？
[ 本期内容 ]
对于启蒙运动后，用于替代中世纪天主教王权封建制的方案，需要提供过去亚里士多德世界同时提供的双重价值，即理性与道德。同时满足对应然与实然世界的关照，当然，能够提供这种价值的思想不只一种，这里使用何种理性，提供何种价值关照，都有丰富的可能。
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台宪法法院开始审理死刑是否违宪的问题，可能将在3个月之内进行裁决，这刚好是我们继续讨论死刑存废问题的一个好机会。这次我们是否可以对这个问题有更新的谈法？能够突破废死认为这是社会进步的标尺，存死认为这是社会正义基石的极端看法，找到废死问题比较有梯度的谈论方式呢？
今天的内容包括：
1 废死话题的祛魅
2 全球废死的版图
3 关键问题的探讨
A 11:33 今天不讨论的问题
B 15:57 死刑与社会契约问题
C 21:38 死刑是否是酷刑的问题
D 26:15 死刑是否可以获得“审慎”的补丁
E 30:11 死刑作为特殊的同态复仇的问题
F 34:29 死刑作为遏制非人身犯罪的问题
G 40:37 死刑作为满足受害人家属报复的问题
H 43:38 死刑作为平民愤的公共情感价值
4 死刑与民意的关系
5 其他的一些讨论
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