Stay Connected大陆听众订阅和播放需要VPN，已经切换RSS源，以后不会有删除问题。
真理解 • 真感受 • 真实践
翻转电台希望结合哲学知识资源与今日我们面临的实际问题，为你的生活带来新的视角和想象力。每周更新两次，主体节目，问答节目，特别节目，还有FF30导演的阐释节目。如果想加入群一起讨论，可以添加：xiangjiejoyshare。
[ 欢迎在Patreon和爱发电支持翻转电台 ]
如果你过去有在Patreon支持其他项目的经验，优先推荐使用Patreon：
https://www.patreon.com/flipradio
如果你从来没有在Patreon支持其他项目的经验，可以在爱发电：
https://afdian.net/@flipradio
感谢对翻转电台的支持。要记得敢于去相信。
Copyright: © 翻转电台FlipRadio
自爱，孤独，对他人的敏感，从卢梭颇有一些狗血的生活，到一个与现代人惊奇契合的处境，如何理解卢梭发明的这个“现代心灵”。卢梭的《爱弥儿》令康德手不释卷，也让康德从一个“科学家”的心态转变为一个“哲学家”的心态，康德自然是不会接受休谟和英国经验主义对于”人性“的视角，同样，笛卡尔和莱布尼兹的视角也是奇怪的。卢梭到底以什么方式影响了康德，我们又该如何理解卢梭的人性观念和他的《社会契约论》呢？一起来了解一下吧。
这次的问答是一个关于教育的问题，是关于教育如何影响和塑造人的三观，尤其在今天，丛林法则的“三观”，我们要接受这个吗？该如何理解这个问题。
今天的内容大概如下：
- 三观指什么？如何联系三观和“基础信念”
- 今天的“基础信念”是什么？
- 教育如何塑造“基础信念”
- 一个不去“赢”的世界，可能是什么样
- 知识准确性与后真相时代
- 学校教不了的重要性判断
- 教人做自己
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，在现代社会中，这种自由的感觉，是如何丧失的。
—full节目介绍—
既然在休谟塑造的世界中，“印象”有如此重要的地位，主宰着我们对外部世界的反映，进而实际上维持着结果的发生。那到底什么是“印象”呢？既然我们现在对于语言、概念、理论都充满着后现代的怀疑。那不如我们一起好好着眼于“印象”，来看看这种直观是不是像我们想的这么简单。
因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，我们看看sense由刺激源和event构成，为什么其实是完全自由的。
—full节目介绍—
既然在休谟塑造的世界中，“印象”有如此重要的地位，主宰着我们对外部世界的反映，进而实际上维持着结果的发生。那到底什么是“印象”呢？既然我们现在对于语言、概念、理论都充满着后现代的怀疑。那不如我们一起好好着眼于“印象”，来看看这种直观是不是像我们想的这么简单。
因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，我们竭力从笛卡尔与休谟的那种“感觉”中脱身出来，从那种肤浅的刺激与感觉中，仔细分辨，到底是什么，引发着“感觉”。
—full节目介绍—
既然在休谟塑造的世界中，“印象”有如此重要的地位，主宰着我们对外部世界的反映，进而实际上维持着结果的发生。那到底什么是“印象”呢？既然我们现在对于语言、概念、理论都充满着后现代的怀疑。那不如我们一起好好着眼于“印象”，来看看这种直观是不是像我们想的这么简单。
因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。
既然在休谟塑造的世界中，“印象”有如此重要的地位，主宰着我们对外部世界的反映，进而实际上维持着结果的发生。那到底什么是“印象”呢？既然我们现在对于语言、概念、理论都充满着后现代的怀疑。那不如我们一起好好着眼于“印象”，来看看这种直观是不是像我们想的这么简单。因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的号。
这次的问答在昨晚的节目之后刚好，是现在大家都很敏感和关注的“剧透”问题，和明显，存在受到剧透影响各有不同的文艺作品，为什么会如此？他们分别有什么样的性质呢？
今天的内容大概如下：
- 剧透破坏了什么样的感觉？
- 侦探小说作为一种“魔术”
- 爱伦坡与悬疑的起源
- 不受剧透影响的作品
本期行动的建议是，如果有受到剧透就非常影响体验的作品，就不要看。
如果你要提问请将问题邮件发到 ask@flipradio.club 非常感谢提问！
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，我们来详细的展来了解《论人类理解》，他与笛卡尔的异同是什么，以及这是一种什么样的决定论。
—full节目介绍—
我们继续谈到休谟，笛卡尔提出了有力的认识论框架，但说到底其中例如关于感觉、想象和理智的区分还是非常武断和缺乏说明的，比起关注人的理解能力，笛卡尔显然更关注真理和数学。但休谟就非常不同，延续约翰•洛克对于人类理解能力的探究，休谟开始系统地着眼于“人如何认识”这一问题，并从一个完全不同的路径，将自然、逻辑等问题连接到一起。我们就来看看，休谟如何批判着笛卡尔，为何康德对休谟的评价如此之高。
因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，我们了解休谟和他的时代，尤其是他与笛卡尔的不同，休谟非常关注政治与经济，他对人类理解的分辨，与这些问题高度相连。
—full节目介绍—
我们继续谈到休谟，笛卡尔提出了有力的认识论框架，但说到底其中例如关于感觉、想象和理智的区分还是非常武断和缺乏说明的，比起关注人的理解能力，笛卡尔显然更关注真理和数学。但休谟就非常不同，延续约翰•洛克对于人类理解能力的探究，休谟开始系统地着眼于“人如何认识”这一问题，并从一个完全不同的路径，将自然、逻辑等问题连接到一起。我们就来看看，休谟如何批判着笛卡尔，为何康德对休谟的评价如此之高。
因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。
我们继续谈到休谟，笛卡尔提出了有力的认识论框架，但说到底其中例如关于感觉、想象和理智的区分还是非常武断和缺乏说明的，比起关注人的理解能力，笛卡尔显然更关注真理和数学。但休谟就非常不同，延续约翰•洛克对于人类理解能力的探究，休谟开始系统地着眼于“人如何认识”这一问题，并从一个完全不同的路径，将自然、逻辑等问题连接到一起。我们就来看看，休谟如何批判着笛卡尔，为何康德对休谟的评价如此之高。因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。
Our TOPPODCAST Picks 
