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更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，我们从神话对于社会的反映回到对于个体的反映，当然是从文化发展与个体人格发展的类似性上切入，来说明个人人格发展的特征和神话在其中扮演什么样的作用。
#俄狄浦斯与人之命运#
这是这个系列的最后一期，当然对于每个人而言，这仅仅是一个开始。我们已经从公牛崇拜的变化中看到了现代思维起源的那个丧失深度的神话。如果将视角还原到每个人的身上，我们能够以何种方式将神话思维，通过梦与象征的方式还原到我们自己的生活中呢？尤其是我们将重温伟大又完美神话故事俄狄浦斯王，来看这个完美的神话将如何跨越千年重新为我们的生活带来光照，并引领我们走上神话思维的道路。
#源初神话与人之成长#
前两期我们完成了对于神话思维的初步描述，对于什么是“神话的真”和其背后的“主观真感”进行了相当多的描述，描述了如何通过“诗”的方式切入和理解神话。那么我们终于要直面神话了，我们从新石器时代的神话开始，来看最浑然天成的神话是什么形态，而那个时候神话在当时人的生命中，扮演了什么样的角色？
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，我们从公牛崇拜的变化中，来看一种未经反思的神话思维如何形成了今天社会的根本基础，并成为引发诸多问题的根源。
#源初神话与人之成长#
前两期我们完成了对于神话思维的初步描述，对于什么是“神话的真”和其背后的“主观真感”进行了相当多的描述，描述了如何通过“诗”的方式切入和理解神话。那么我们终于要直面神话了，我们从新石器时代的神话开始，来看最浑然天成的神话是什么形态，而那个时候神话在当时人的生命中，扮演了什么样的角色？
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，我们回到新石器时代，来看女神神话和造像在那个时候，是如何将世界与社会勾连起来的。
#源初神话与人之成长#
前两期我们完成了对于神话思维的初步描述，对于什么是“神话的真”和其背后的“主观真感”进行了相当多的描述，描述了如何通过“诗”的方式切入和理解神话。那么我们终于要直面神话了，我们从新石器时代的神话开始，来看最浑然天成的神话是什么形态，而那个时候神话在当时人的生命中，扮演了什么样的角色？
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，我们从印第安假面社开始引入，来通过面具及这个象征物之上附着的的神话意味，来看神话象征如何作用于社会结构与人的时间。
#源初神话与人之成长#
前两期我们完成了对于神话思维的初步描述，对于什么是“神话的真”和其背后的“主观真感”进行了相当多的描述，描述了如何通过“诗”的方式切入和理解神话。那么我们终于要直面神话了，我们从新石器时代的神话开始，来看最浑然天成的神话是什么形态，而那个时候神话在当时人的生命中，扮演了什么样的角色？
约翰·伯格（John Berger, 1926-2017 ），小说家，画家，艺术史家。1926年出生于伦敦。1946年从军队退役后进入Cen tral School of Art和Chelsea School of Art in London学习。1948至1955年以教授绘画为业，曾举办个人画展。 1952年，开始为伦敦的New States man杂志撰稿，迅速成为英国当代最具影响力的艺术批评家。此后他更有多部艺术专著和小说问世。最近30年，伯格生活在阿尔卑斯山脚下的一个法国小村庄中，山民传统的生活方式令他着迷，并反映在他的作品中。
在西方，约翰·伯格被认为是当代最有影响力的艺评家、作家和公共知识分子。《每日电讯报》问：“今日，还有谁能如约翰·伯格一般，这样深刻地改变了我们看待艺术，看待艺术与时间、与景观、与社会生活呢？”
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，我们来分析神话到底运行在什么场合，为何微观的场合更重要，而宏观容易产生无用理论，为何必须捍卫微观场合。以及从演化论和真的方式，分别如何切入神话。
#神话的作用方式#
我们开始这个新的系列，讲述神话和宗教对我们生活的影响。这是在这个知识时代被我们极大的忽略和遮蔽的要素。当然也是现代生活问题的根源之一，该如何理解这个问题？首先要理解神话对我们生活的作用方式？神话意味着什么？仅仅是一种过时的，错误的对世界的认识方式吗？
更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，也是这个系列的引子，我们提出：为何要在讲述年度的大话题“个人主义与平民社会”之前，来讲述这个系列，提出“神话是一种失落的认知方式”的观点。
#神话的作用方式#
我们开始这个新的系列，讲述神话和宗教对我们生活的影响。这是在这个知识时代被我们极大的忽略和遮蔽的要素。当然也是现代生活问题的根源之一，该如何理解这个问题？首先要理解神话对我们生活的作用方式？神话意味着什么？仅仅是一种过时的，错误的对世界的认识方式吗？
上文为总结部分的文字稿，肯定会帮助你更好的梳理夏令营期间的所有内容。
讲第一周到第四周的所有内容进行一个串联并从中找到关键的逻辑和线索。形成一整个通融的认识。
夏令营的讲解部分都结束了！
首先非常抱歉，这次讲课最开始对哈耶克大概有20分钟的介绍部分没有开录音，到中后段录音卡满了导致没有再继续录，所以这次的录音仅仅有整个的1/2，非常遗憾。
说的其实是个很重要的内容，就是哈耶克的“扩展秩序”，这是对熊彼特、塔勒布的思路最学理化的表达方式，当然其中也蕴含着矛盾和问题。
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