ما لا تقوله قنوات الكتب الأخرى
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology–6402808/support.
php/* */ ?>
ما لا تقوله قنوات الكتب الأخرى
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology–6402808/support.
Copyright: © 2021 Hussain Al-Ismail
قرأت كتاب "الحق العربي في الاختلاف الفلسفي" أول مرة أواخر عام ٢٠٢٢، يعني بعد ٢٠ سنة تقريبًا من نشره. قرأته من باب انشغالي في ذاك الوقت بقراءة مختلف الأطروحات اللي تحاول تقوض أسس الفكر الغربي، أو بالأحرى تقوض الكيفية اللي صرنا من خلالها نعرّف أنفسنا ومعارفنا بواسطة مقولات وأطر إبستمولوجية "غربية". واعتقدت إنه كتاب طه عبدالرحمن يصب في هذا الاتجاه، من حيث إنه يزعم في مقدمته محاولته لشرعنة منطق الاختلاف الفلسفي العربي وأحقية التفلسف خارج إطار الفلسفة الغربية المهيمنة. ولكن للأسف كان الكتاب مخيب جدًا للآمال، ويكرس نفس البنى اللي يحاول إنه يقوضها. قرأناه أنا وحسين مرة ثانية في محاولة إنه نتناول بعض تفاصيله وكيف إنها تزعزع الأساس اللي طه يحاول يبنيه. هذي الحلقة هي الجزء الثاني من قراءة "الحق العربي في الاختلاف الفلسفي".
الحق العربي في الاختلاف الفلسفي - طه عبدالرحمن
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قرأت كتاب "الحق العربي في الاختلاف الفلسفي" أول مرة أواخر عام ٢٠٢٢، يعني بعد ٢٠ سنة تقريبًا من نشره. قرأته من باب انشغالي في ذاك الوقت بقراءة مختلف الأطروحات اللي تحاول تقوض أسس الفكر الغربي، أو بالأحرى تقوض الكيفية اللي صرنا من خلالها نعرّف أنفسنا ومعارفنا بواسطة مقولات وأطر إبستمولوجية "غربية". واعتقدت إنه كتاب طه عبدالرحمن يصب في هذا الاتجاه، من حيث إنه يزعم في مقدمته محاولته لشرعنة منطق الاختلاف الفلسفي العربي وأحقية التفلسف خارج إطار الفلسفة الغربية المهيمنة. ولكن للأسف كان الكتاب مخيب جدًا للآمال، ويكرس نفس البنى اللي يحاول إنه يقوضها. قرأناه أنا وحسين مرة ثانية في محاولة إنه نتناول بعض تفاصيله وكيف إنها تزعزع الأساس اللي طه يحاول يبنيه. هذي الحلقة هي الجزء الأول من قراءة "الحق العربي في الاختلاف الفلسفي".
الحق العربي في الاختلاف الفلسفي - طه عبدالرحمن
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
في عام ١٩٨١، نشر إيتالو كالڤينو مقالة بتصير وحدة من أشهر الكتابات حول فكرة الأدب الكلاسيكي ودوافع قراءته. وزي أي واحد ثاني، كانت عندي تصوراتي المسبقة عن معنى الكلاسيكيات وعن الغرض من المقالة. لكن تفاجأت شوية لما شفت إنه أطروحة كالڤينو تختلف بشكل جذري في بعض أوجهها عن اللي كان في بالي، لا سيما فيما يتعلق بالعلاقة بين الأدب (أو العمل الأدبي) والقارئ. ومن هذا الباب قررت إني أسولف عن المقالة ويا حسين.
لماذا نقرأ الكلاسيكيات؟ - إيتالو كالفينو
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قرأت "مأساة أن تكون جادًا" للكاتبة السعودية هاجر سعود (دار أثر، ٢٠٢١) بناء على توصية حسين الضو بكونها مجموعة قصصية محلية مختلفة ومميزة عن السائد على الساحة. وبمجرد بدأت بالقصتين الأوليتين، أدركت إنها فعلًا مختلفة ومميزة. فسواء تناولناها من ناحية شكلها أو موضوعاتها أو أسلوبها، بنقدر نتكلم عن تجربة جديدة بحق وحقيق. ولذلك مو غريب إني أقرر أخصص ليها حلقة، ولا غريب إني أستضيف وياي حسين عشان نتكلم عن المجموعة القصصية وفن القصة القصيرة كتابة وتلقي. ومجموعة "مأساة أن تكون جادًا" هي الكتاب الثاني لهاجر بعد كتابها "سفر اللامعنى" الصادر عن دار مدارك عام ٢٠١٩.
مأساة أن تكون جادًا - هاجر سعود
سفر اللامعنى - هاجر سعود
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قالوا عنها أفضل رواية عربية في القرن العشرين، ووصفوا كاتبها بعبقري الرواية العربية، ودرسوها بمناهج الأدب والتاريخ وعلوم السياسة والأنثروبولوجيا في جامعات على نطاق جغرافي واسع من أمريكا إلى الهند، ومن جنوب أفريقيا إلى بريطانيا. وفوق هذا كله، ما تزال لين اليوم تعتبر (معيار) للرواية العربية الحقيقية. هذي كلها أسباب كافية تحمس لقراءتها صح؟ صح. ولكن لواحد زيي، طاح عليها أول مرة قبل عشر سنين، وما كان يفهم شيء في الأدب ما-بعد-الكولونيالي ولا تاريخه بالمنطقة ولا الكيفية اللي يُقرأ بها هذا الأدب. ولذلك أجلت قراءتها طول هالفترة لين أحس نفسي مستعد لهالرواية العظيمة. ولكن... على قد التطلعات، أصبت بخيبة الأمل. الرواية كانت ركيكة وبايخة، ومن الروايات اللي ما أبالغ لما أقول إنه قراءتها كانت مضيعة وقت حقيقية بالنسبة لي. بس دام إني حطيتها في سلسلة يلا نقرأ، صار لازم أشارككم القراءة.
موسم الهجرة إلى الشمال - الطيب صالح
جذور رداءة الرواية العربية - خرابيش مرتبة
فضيحة سوكال - ويكيبيديا
هل للرواية قيمة معرفية؟ - كتبيولوجي
يلا نقرأ لا تبك أيها الطفل - كتبيولوجي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قرّب معرض الرياض الدولي للكتاب، وحول هذي الفترة ينطرح بشكل متزايد سؤال: أنا مبتدئ (أو أنا مبتدئة) على عالم القراءة، من وين أبدأ؟ ولأني في يوم من الأيام كنت أمر بنفس الحالة وأحس بنفس الشعور، وكنت أفكر إنه كل الناس اللي تقرأ تعرف الجواب على هذا السؤال وتقدر إنها تشق طريقها في "عالم القراءة" بكل أريحية، وتقدر تتكلم عن كل "الكلاسيكيات" اللي لازم كل قارئ يكون ملم بها ولا ما بيكون قارئ حقيقي، وتقدر أيضًا إنها تقترح قوائم قراءة بحسب الطلب والمستوى والموضوع والعمر والمزاج والوزن، قررت إني ألخص تجربتي القرائية في ثلاث نصائح بتغنيكم عن كل النصايح الأخرى. اسمعوا الحلقة وتعرفوها.
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
هذي الحلقة الثالثة من سلسلة يلا نقرأ! وتتناول كتاب "إعادة اكتشاف التراث الإسلامي" للمؤرخ أحمد الشمسي. الكتاب صدر بالإنجليزية عام ٢٠٢٠، وصدرت ترجمته العربية عام ٢٠٢٢، فالكتاب وطرحه نقدر نقول إنهم حديثين جدًا. ومن خلال النبذة عن الكتاب في الغلاف الخلفي، ممكن الواحد زيي يتحمس زيادة لما يشوف الكاتب يزعم إنه بيتطرق للتحولات الفكرية والاجتماعية والسياسية اللي صاحبت إعادة اكتشاف التراث الإسلامي في القرنين الأخيرين، من لما دخلت الطباعة إلى الشرق الأوسط وبدت تتحول ثقافة المعرفة من المخطوطات إلى المطبوعات. يعني تخيلوا مثلًا كيف كتاب زي ألف ليلة وليلة اللي نعتبره اليوم جزء من تراثنا العربي الإسلامي ما طُبع بالعربية طبعة كاملة زيما نعرفه اليوم إلا عام ١٨٣٥، وإنه هذا الاهتمام فيه كان متأثر بشكل مباشر باهتمام المستشرقين بالكتاب. وبطبيعة الحال، يتناول الكاتب إلى حيثيات الاستشراق وهيمنة أوروبا معرفيًا، وعلاقتها كلها بتشكل التراث. ولكن، ما أقدر أخلي الكتب تعدي على خير، فبأتناول إشكالية جوهرية أشوف إنها تفسد جزء من أطروحة الكتاب. تبغون تعرفون وشهي؟ اسمعوا الحلقة.
إعادة اكتشاف التراث الإسلامي - أحمد الشمسي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
بعد المقابلة اللي أجرتها داليا في بودكاست فنجان، تناقشت وياها حول العديد من النقاط اللي تناولتها أثناء اللقاء. أغلب نقاط النقاش دارت حول مسألة تعليم الفلسفة في قبال تعلم التفلسف، من حيث كون الأولى عملية تلقينية والثانية عملية اكتسابية ذاتية. في هذي الحلقة التقيتها مجددًا لتناول هذي النقطة بتفصيل أكبر إلى جوار نقاط وتحديات أخرى حول الفلسفة والفكر والتعليم، لا سيما من خلال منظور مؤسستها "بصيرة". داليا حاصلة على بكالريوس في علم الحيوان من جامعة الملك عبدالعزيز، وماجستير في علم اجتماع الطفولة من جامعة كارديف ببريطانيا. أسست أيضًا "بصيرة" للاستشارات التربوية والتعليمية في كل ما يتعلق بتيسير تعلم التفكير النقدي والتفكير الفلسفي، سواء من حيث تقديم برامج لتأهيل الميسرين، أو في إعطاء ورش تيسر للأفراد تعلم مهارات التفكير النقدي، وغيرها من الاستشارات.
كيف نتعامل مع أسئلة الأطفال؟ - بودكاست فنجان
الطفل والتفكير الفلسفي مع داليا تونسي - منصة معنى
هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا (١)؟ - كتبيولوجي
هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا (٢)؟ - كتبيولوجي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
هذي الحلقة الثانية من سلسلة يلا نقرأ!، وتتناول كتاب "النظرية وتحديات الناقد الثقافي" للدكتور محمد الشحات. قرأت الكتاب بتوصية صديق، وأشكره جدًا عليها. الكتاب يتناول النقد الثقافي، ويحاول يوضح معناه (أو معانيه) وعلاقته بالمشهد النقدي الراهن، ومن ثم يحاول يأصل له عربيًا أو على الأقل يبين أهمية إنه يتصدر المشهد إن صح التعبير. عندي أربعة اعتراضات على الكتاب، اعتراضيين إطاريين، واعتراضيين منهجيين. أول اثنين عن تاريخ الأدب وتاريخ النقد الأدبي، وآخر اثنين حول مفهوم النقد الثقافي مثلما يتبناه الكاتب ويطبقه في الكتاب.
النظرية وتحديات الناقد الثقافي - محمد الشحات
The Cultural Studies Reader
ديكولنة الجامعات - رامون غروسفوغل
الجمعية السعودية للأدب المقارن
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
التقيت أول مرة بمحمد في ملتقى الأدباء (إيه، نفس اللي التقيت فيه بندى الهتاري أيضًا) ضمن ندوة تكلم فيها عن بعض استبصاراته ونقوده للمشهد السينمائي المحلي. وبحكم كونه كاتب يميل للأدب قبل تحوله لكتابة السيناريو، فكانت أحاديثه دائمًا تتخللها جزئيات مبنية على تجربته بين عالم الأدب ومن ثم عالم السينما. ومن يوم لقائنا وأنا ودي أسجل معاه حلقة نسولف فيها بأريحية أكثر عن تجربته المثرية. وبمجرد صارت الفرصة في مهرجان الكتّاب والقراء، قلت لازم إني ما أفوتها. محمد البشير، كاتب وقاص وسينارست. نشر مجموعتين قصصيتين، مثل عبق النافذة ونفلة، وله مؤلفات أخرى مثل "تلقي الرواية السعودية في الصحافة: صحيفة الرياض أنموذجًا" و "كما الماء: تأملات في السينما السعودية". محمد اليوم رئيس لجنة السينما بجمعية الثقافة والفنون بالأحساء، والمشرف على المقهى الثقافي بالأحساء أيضًا.
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.