ما لا تقوله قنوات الكتب الأخرى
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology–6402808/support.
php/* */ ?>
ما لا تقوله قنوات الكتب الأخرى
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology–6402808/support.
Copyright: © 2021 Hussain Al-Ismail
افتتاحية حلقات هذي السنة بمختارات كتبيولوجي لشهر ديسمبر ٢٠٢٤.
كل العشاق في الليل - مييكو كاواكامي
الأب يغرق وحيدًا - باسم سارة
رأسمالية الشوقر دادي - بيتر فليمنغ
تاريخ اجتماعي وثقافي للعالم الهيليني - جيليان رامزي نيوغباور
عشر خرافات عن إسرائيل - إيلان بابيه
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
صرنا اليوم على أعتاب مرحلة جديدة في كتبيولوجي، مرحلة نحس إنها بتكون مختلفة بالنسبة لينا، سواء من ناحية كم الإنتاج أو نوعيته. ولأنكم الداعم الأول والأهم لكتبيولوجي، قررنا نشارككم همومنا وتطلعاتنا، ونطلب منكم -بأدب تقريبًا- تنضمون لمجتمع كتبيولوجي على باتريون عشان تقدرون تعطونا مرئياتكم أول بأول. وبتكونون على اطلاع بأحدث المستجدات علطول، فليش لا؟
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
نناقش في هذي الحلقة كتاب ليلى غاندي "نظرية ما بعد الكولونيالية"، اللي يمتلك عنوان فرعي مثير للاهتمام: مدخل نقدي.
فكرة المدخل النقدي هي اللي حمستنا لقراءة الكتاب باعتقاد إنه الكاتبة بتقدر تسلط الضوء على قيود نظرية ما بعد الكولونيالية في بعض الأوجه اللي كنا متصورينها (ما بنحرق الحلقة ونذكرهم هني). بس للأسف، خاب ظننا، ولذلك قررنا نتحلطم في حلقة مو طويلة مرة.
لا تنسون تسمعون الحلقة اللي طافت عشان تقدرون تعرفون نقاط الانطلاق حقتنا.
نظرية ما بعد الكولونيالية - ليلى غاندي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
لما قررنا نقرأ كتاب ليلى غاندي "نظرية ما بعد الكولونيالية"، ما كنا حاطين ببالنا إنه نحتاج نسوي عنه حلقتين. كنا نفكر إنه بنقدر نتكلم عن اللي ودنا في حلقة وحدة مطولة، بحيث نتناول فيها بالتفصيل الأمور اللي تخطر ببالنا. لكن لما بدأنا فيه وتعمقنا في أطروحته، قلنا إنه حلقة وحدة مستحيل تكفي. مو بس لأنه الكتاب دسم (وهو دسم فعلًا)، بس لأنه فيه كثير من الإشكاليات اللي حسينا نحتاج وقت أطول نتطرق ليها. ولذلك قررنا قبلما نتكلم عن الكتاب إنه نسوي حلقة "مدخلية" للكتاب المدخلي، ونتكلم فيها بشكل عام عن الهمّ المعرفي اللي يخلينا نقرأ مثل هالكتب، إضافة لبعض الأسس النظرية لاعتراضاتنا في الحلقة الجاية.
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قبل أسبوعين، انتهى معرض الرياض الدولي للكتاب. وبحكم إنه أنا وحسين مثقفين مخضرمين، فمثل هالمعارض ما تفوتنا. ومع إنه كنا حاطين لأنفسنا قائمة قصيرة (أو طويلة)، ولكن في النهاية مستحيل نكتفي باللي موجود فيها. ولذلك قررنا نسوي حلقة عن بعض الكتب اللي اشتريناها، وعن تصوراتنا المسبقة اللي أثارت فضولنا عشان نقتنيها. ويمكن طبعًا تتغير تصوراتنا ونسوي حلقة مستقبلًا عن أسباب تغيرها.
المزهاف – خليف الغالب
المنسيون بين ماءين – ليلى المطوع
الريح لا تستثني أحدًا – عائشة مختار
عن النمل والديناصورات – ليو شين
غزة تقاوم بالكتابة – رفعت العرعير
شيطان النظرية – أنطوان كومبانيون
دموع الرمل – شتيوي الغيثي
تغطية الآخر – إنريكي دوسيل
الهجوم على الأرض والشمس – ماثيو بليزي
تهاويم – طلال الشمري (مشكال)
قلق فوات الفرص السانحة – محمد العرادي
العرنجية – أحمد الغامدي
العقيد لا ينام – إميليان مالفاتو
رؤى – محمد الأحمدي
حياتي كما عشتها – ثريا التركي
نقد إسلامية المعرفة – بشار اللقيس
غرفة الأم – ليلى الجهني
أنصاف مجانين – شيماء الشريف
هجمة واعدة – علوان السهيمي
التخيل التاريخي – عبدالله إبراهيم
رمال – خيري حمدان
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
هالمرة قلنا نغير جو ليكم بشيء مختلف. بدل الحلقات اللي تناقش كتاب أو فكرة، قلنا بنسوي حلقة عن بعض أفضل الكتب اللي قرأناها، أو الكتب اللي انطبعت على ذاكرتنا بحيث لسه نتذكرها برغم مرور فترة طويلة على قراءتها. وبس والله، ما فيه شيء ينقال زيادة.
مهد القطة - كيرت فونيغت
شقة الحرية - غازي القصيبي
بلاغة الفن القصصي - واين بوث
فلسفة ما بين السطور - آرثر ميلتزر
الفئران والرجال - جون ستاينبك
تواريخ محلية اتجاهات عولمية - والتر منيولو
لم يعد رجلًا - أوسامو دازاي
الحراس - آلان مور
خزي - جون كويتزي
إفلات الأصابع - محمد خير
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
حلقة جديدة من مختارات كتبيولوجي، اللي نستعرض فيها ليكم أبرز الأخبار الثقافية والعناوين الصادرة حديثًا خلال الشهر الفائت. تقدرون تشتركون في النشرة عشان توصلكم على إيميلكم من خلال الرابط أدناه: https://mailchi.mp/kotobiology/mo5taraatsignup
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
الحلقة الثانية من الموسم الثاني لـ يلا نقرأ. هالمرة اخترنا نقرأ رواية "الشعب الحافي"، واللي ممكن نقول إنها رواية يمنية تحكي قصة جيلين مختلفين. تدور أحداث الرواية في جدة واليمن، في حي السبيل وفي باجل. تستكشف الكاتبة ثيمات الغربة والموت والظلم الاجتماعي والطغيان السياسي على يد النظام الحوثي وأتباعه. نتمنى إنكم تشاركونا قراءاتكم. وإذا ما أمداكم، أو إذا ما كملتون الرواية، لا تنسون تنضمون لينا في قراءة كتاب شهر سبتمبر، واللي بيكون كتاب "نظرية ما بعد الكولونيالية" للمفكرة ليلى غاندي.
الشعب الحافي - فاطمة بنت محمد
الشعب الحافي والمتابع الوافي - مراجعة مارسيلية
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
أول ما شفنا عنوان رواية رشيد الضعيف المسماة "ليرننغ إنغلش"، تحمسنا أنا وحسين نقرأها. ولما شفناه يوصف كتابته بإنها (دنيا)، خلافًا للكتابة الفصحى اللي تُدرّس ويُخلّد صاحبها، قلنا لازم نقرأها ونتكلم عنها في كتبيولوجي. وهذا اللي سويناه. تكلمنا في هذي الحلقة عن اللغة والهيمنة الثقافية، عن اغتراب المثقف، وعن شكل الخاطرة المتصلة وأثرها في قراءة المجتمع اللي يغترب عنه بطل الرواية رشيد.
ليرننغ إنغلش - رشيد الضعيف
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
أولى حلقة مختارات كتبيولوجي، اللي نستعرض فيها ليكم أبرز الأخبار الثقافية والعناوين الصادرة حديثًا خلال الشهر الفائت. تقدرون تشتركون في النشرة عشان توصلكم على إيميلكم من خلال الرابط أدناه: https://mailchi.mp/kotobiology/mo5taraatsignup
لوت في فايمار - توماس مان
الأسلاف - كيري هولم
شيطنة - ميخائيل بولغاكوف
جرف وراء العالم - شريف بقنه
رحلة في البلدان الاشتراكية - غابرييل غارسيا ماركيز
موجز تاريخ العثمانيين - خليل أنالجيك
حياة اللغات العظيمة - كارلا ماليتي
التاريخ الاجتماعي للمعرفة - بيتر بورك
الرأسمالية في المستعمرات - أ. ج. هوبكنز
سيكولوجيا الصراع الاجتماعي والعدوان - مجموعة باحثين
عالم بلا عرقية - مجموعة باحثين
المحاكاة: الأدب الروسي الطلائعي - فاليري بودوروغا
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
تلبية لحماسكم الشديد بعودة سلسلة يلا نقرأ، قررنا نرجّعها برواية تفصل ما بين الصاملين والسحّيبين. تناقشنا أنا وحسين عن رواية باهبل بناء على كونها إحدى الروايات اللي تحضر بقوة منذ صدورها في عام ٢٠٢٣. وتطرقنا في الحلقة لفكرة الرواية التاريخية، والسرد المتخيل، والعلاقة بين شكل السرد الهلوسي/الفصلي والرواية كمنتج نهائي، وغيرها من المواضيع اللي ما كنا بصراحة نتوقع نتفصل فيها بهذا الشكل. نتمنى إنكم تشاركونا قراءاتكم. وإذا ما أمداكم، أو إذا ما كملتون الرواية، لا تنسون تنضمون لينا في قراءة كتاب شهر أغسطس، واللي بيكون رواية "الشعب الحافي" للروائية فاطمة بنت محمد.
باهبل: مكة ملتيفيرس - رجاء عالم
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
هل تكمن أدبية العمل في اللغة اللي يُكتب بها، أو المعاني اللي تتولد منه؟ هذا السؤال يشكل حجر أساس هذي الحلقة. كثير من الناس يربط بين الأدب واللغة الرفيعة، وبالتالي يعطي قيمة عالية للمؤلفات اللي تستخدم أساليب لغوية وبلاغية يُنظر لها على إنها رفيعة ومنمقة. وبطبيعة الحال، الرواية المكتوبة بالعامية شيء لا يمكن تخيله عند الناس اللي تؤمن بالأدب الرفيع بهذا المعنى. أنا وحسين ننتمي للمجموعة الثانية، المجموعة اللي تعتقد إنه المعاني المتولدة مو بالضرورة تكون مرتبطة بالشكل اللغوي اللي تُكتب به. ولذلك قررنا في هذي الحلقة إنه نقرأ روايتين جديدتين مكتوبين بالعامية ونشوف ما إذا قدرت هالروايتين إنها فعلًا تستخدم مختلف التقنيات الروائية بدون أي مشاكل نابعة من تبني لغة عامية. وأكيد إنه هالشيء خلانا نتطرق ولو بشكل سريع للعلاقة "الطبقية" بين الفصحى والعامية. الروايتين هم: بلبل السيد للروائي العراقي حسن بلاسم، وواي من لوف مزز للروائي المصري إيهاب معوض
بلبل السيد - حسن بلاسم
واي من لوف مزز - إيهاب معوض
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
بعد تسويف طويل، قررنا أنا وحسين نقرأ لستيفن كينغ. من زمان واحنا ودنا نجرب نقرأ رواياته بحكم إنه بعض أفلامه أعجبتنا، واخترنا نبدأ بوحدة من رواياته القصيرة، رواية كاري. هالرواية سووا عنها حملة تسويقية رهيبة لما نزل فيلمها الأخير عام ٢٠١٣، يعني بعد خمسين سنة تقريبًا من نشرها أول مرة. وبالتالي كان من المنطقي إنه نختار البدء فيها. ولكن بين ثيمات الرعب والتنمر وتحريك الأشياء عن بعد ذهنيًا، حسينا إنه الرواية ما ارتقت لمستوى حماسنا. هالحلقة نتكلم فيها عن رواية كاري والأفلام اللي سووها منها، وعن أشياء مرتبطة بها.
كاري - ستيفن كينغ
حملة تسويقية لفيلم كاري (٢٠١٣)
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
تعرفنا أنا وحسين على عبدالله العقيبي في أيام عز كلوب هاوس، وكنا ندخل الغرف ونسولف عن الأدب والرواية بكل شيء يخطر ببالنا. وقتها كان العقيبي يحضر رسالة الدكتوراه عن الرواية التجريبية السعودية. وبمجرد صدر الكتاب أواخر عام ٢٠٢٣، قررنا نسوي عنه حلقة. وصادف إنه العقيبي جانا الشرقية قبل فترة بسيطة فاستغلينا الموضوع في استضافته. تكلمنا وياه عن معنى الرواية التجريبية، ومعنى الملامح التجريبية في قبال إطلاق حكم التجريب، إضافة لنقاش قصير عن مقالته المثيرة للجدل عن اللي سماها الرواية الإجرائية.
الرواية الإجرائية: روائيون بلا روايات - عبدالله العقيبي
التضحية بالقارئ - عبدالله العقيبي
تبًا كخطأ مقصود في ترجمة الأفلام - عبدالله العقيبي
يوتيرن - عبدالله العقيبي
الكاميرا القلمية في السينما السعودية - عبدالله العقيبي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قررنا لهالحلقة إنه احنا نقرأ رواية "صائد اليرقات" للروائي السوداني أمير تاج السر. بالنسبة لي (حسين إسماعيل)، كانت أول قراءة له، وبتوصية من حسين الضو أساسًا. والحقيقة إني كنت متردد شوية من باب إنه اسم أمير تاج السر صار يتكرر لدرجة الابتذال، وخفت إنه يكون جزء من ظاهرة ما أحبها. لكن الحقيقة إنه هالرواية على الأقل أعجبتني ثيمات وايد فيها لدرجة إنه قررنا نسوي عنها حلقة ونتكلم فيها عن بعض هذي الثيمات.
صائد اليرقات - أمير تاج السر
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
في عام ٢٠٢٢، صدرت الترجمة العربية لكتاب "تجربة في النقد" للأديب سي إس لويس عن دار معنى، وبترجمة حسين الضو. الكتاب يتطرق لمحورية دور القارئ في اللي ممكن نسميه ثالوث المعنى (المؤلف، النص، القارئ)، ويسلط الضوء على بعض المفاهيم السائدة في وقته حول النقد اللي يهمش دور القارئ أو النقد اللي يحاول يحتكر المعنى. وبحكم إنه الكتاب صدر أول مرة عام ١٩٦١، فهو أيضًا نقطة انطلاق حلوة لنقد تاريخ النقد مثلما يحضر في الأكاديميا ونقد الجهاز المفاهيمي المصاحب له.
تجربة في النقد - سي. إس. لويس
مدونة نيء - حسين الضو
مدونة خرابيش مرتبة - حسين إسماعيل
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قبل فترة نزلنا على السوشال ميديا رابط خاص بإرسال الأسئلة اللي ممكن تدور ببالكم، سواء عن مواضيع حلقات سابقة، أو عن أشياء مرتبطة بالبودكاست عمومًا. هذي الحلقة مخصصة للإجابة عن بعض الأسئلة اللي وصلتنا.
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قبل ثلاث سنوات، قرأت رواية مخرج غرب للروائي الباكستاني محسن حامد في معرض كتابة ورقة بحثية لواحد من كلاساتي. وللأسف ما أعجبتني الرواية، وتوقعت إنها بتكون آخر مرة أقرأ لحامد. ولكن أنا وحسين طحنا على الأصولي المتردد لنفس الكاتب، وأعجبتنا نبذتها لدرجة قلنا لازم نقرأها سوا. هني نقدم قراءتنا للثيمات اللي ارتبطنا بها.
الأصولي المتردد - محسن حامد
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
في الحلقتين الثالثة والرابعة من هذا الموسم، واللي فصفصنا فيها كتاب "الحق العربي للاختلاف الفلسفي" لطه عبدالرحمن، قلنا أنا وحسين إنه اهتمامنا بالاختلاف الفلسفي وتقويض المركزية الغربية من ضمن اهتماماتنا الرئيسية هالفترة، وقلنا إنه كتاب طه فشل في إنه يؤسس لشرعية الاختلاف اللي يزعمها. في هذي الحلقة نحاول نتطرق لبعض الاتجاهات اللي نعتقد إنها قدرت تؤسس أرضية أفضل. بغض النظر عن النتائج اللي توصلوا ليها مختلف الباحثين اللي بنتناولهم بشكل رئيسي، لكن نعتقد إنه طرحهم ينجح في إنه يخلخل فعلًا السرديات السائدة ويقدم فكر نقدي جذري.
العصيان الإبستيمي، الفكر المستقل، والحرية الديكولونيالية - والتر منيولو
العصيان الإبستيمية، الفكر المستقل، والحرية الديكولونيالية - والتر منيولو (ت. فتحي المسكيني)
تفليم أوروبا: الفكر ما بعد الاستعماري والتغاير التاريخي - ديبيش شاكرابارتي
الكونيات شمال الأطلسية: المتخيلات التحليلية (١٤٩٢-١٩٤٥) - ميشيل رولف-ترويو
إعادة التفكير بشأن تاريخ الفكر وقراءة النصوص - دومينيك لاكابرا
لماذا (لا) نقرأ الكلاسيكيات؟ - كتبيولوجي
هل كان طه عبدالرحمن طهويًا (١)؟ - كتبيولوجي
هل كان طه عبدالرحمن طهويًا (٢)؟ - كتبيولوجي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قرأت كتاب "الحق العربي في الاختلاف الفلسفي" أول مرة أواخر عام ٢٠٢٢، يعني بعد ٢٠ سنة تقريبًا من نشره. قرأته من باب انشغالي في ذاك الوقت بقراءة مختلف الأطروحات اللي تحاول تقوض أسس الفكر الغربي، أو بالأحرى تقوض الكيفية اللي صرنا من خلالها نعرّف أنفسنا ومعارفنا بواسطة مقولات وأطر إبستمولوجية "غربية". واعتقدت إنه كتاب طه عبدالرحمن يصب في هذا الاتجاه، من حيث إنه يزعم في مقدمته محاولته لشرعنة منطق الاختلاف الفلسفي العربي وأحقية التفلسف خارج إطار الفلسفة الغربية المهيمنة. ولكن للأسف كان الكتاب مخيب جدًا للآمال، ويكرس نفس البنى اللي يحاول إنه يقوضها. قرأناه أنا وحسين مرة ثانية في محاولة إنه نتناول بعض تفاصيله وكيف إنها تزعزع الأساس اللي طه يحاول يبنيه. هذي الحلقة هي الجزء الثاني من قراءة "الحق العربي في الاختلاف الفلسفي".
الحق العربي في الاختلاف الفلسفي - طه عبدالرحمن
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قرأت كتاب "الحق العربي في الاختلاف الفلسفي" أول مرة أواخر عام ٢٠٢٢، يعني بعد ٢٠ سنة تقريبًا من نشره. قرأته من باب انشغالي في ذاك الوقت بقراءة مختلف الأطروحات اللي تحاول تقوض أسس الفكر الغربي، أو بالأحرى تقوض الكيفية اللي صرنا من خلالها نعرّف أنفسنا ومعارفنا بواسطة مقولات وأطر إبستمولوجية "غربية". واعتقدت إنه كتاب طه عبدالرحمن يصب في هذا الاتجاه، من حيث إنه يزعم في مقدمته محاولته لشرعنة منطق الاختلاف الفلسفي العربي وأحقية التفلسف خارج إطار الفلسفة الغربية المهيمنة. ولكن للأسف كان الكتاب مخيب جدًا للآمال، ويكرس نفس البنى اللي يحاول إنه يقوضها. قرأناه أنا وحسين مرة ثانية في محاولة إنه نتناول بعض تفاصيله وكيف إنها تزعزع الأساس اللي طه يحاول يبنيه. هذي الحلقة هي الجزء الأول من قراءة "الحق العربي في الاختلاف الفلسفي".
الحق العربي في الاختلاف الفلسفي - طه عبدالرحمن
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
في عام ١٩٨١، نشر إيتالو كالڤينو مقالة بتصير وحدة من أشهر الكتابات حول فكرة الأدب الكلاسيكي ودوافع قراءته. وزي أي واحد ثاني، كانت عندي تصوراتي المسبقة عن معنى الكلاسيكيات وعن الغرض من المقالة. لكن تفاجأت شوية لما شفت إنه أطروحة كالڤينو تختلف بشكل جذري في بعض أوجهها عن اللي كان في بالي، لا سيما فيما يتعلق بالعلاقة بين الأدب (أو العمل الأدبي) والقارئ. ومن هذا الباب قررت إني أسولف عن المقالة ويا حسين.
لماذا نقرأ الكلاسيكيات؟ - إيتالو كالفينو
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قرأت "مأساة أن تكون جادًا" للكاتبة السعودية هاجر سعود (دار أثر، ٢٠٢١) بناء على توصية حسين الضو بكونها مجموعة قصصية محلية مختلفة ومميزة عن السائد على الساحة. وبمجرد بدأت بالقصتين الأوليتين، أدركت إنها فعلًا مختلفة ومميزة. فسواء تناولناها من ناحية شكلها أو موضوعاتها أو أسلوبها، بنقدر نتكلم عن تجربة جديدة بحق وحقيق. ولذلك مو غريب إني أقرر أخصص ليها حلقة، ولا غريب إني أستضيف وياي حسين عشان نتكلم عن المجموعة القصصية وفن القصة القصيرة كتابة وتلقي. ومجموعة "مأساة أن تكون جادًا" هي الكتاب الثاني لهاجر بعد كتابها "سفر اللامعنى" الصادر عن دار مدارك عام ٢٠١٩.
مأساة أن تكون جادًا - هاجر سعود
سفر اللامعنى - هاجر سعود
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قالوا عنها أفضل رواية عربية في القرن العشرين، ووصفوا كاتبها بعبقري الرواية العربية، ودرسوها بمناهج الأدب والتاريخ وعلوم السياسة والأنثروبولوجيا في جامعات على نطاق جغرافي واسع من أمريكا إلى الهند، ومن جنوب أفريقيا إلى بريطانيا. وفوق هذا كله، ما تزال لين اليوم تعتبر (معيار) للرواية العربية الحقيقية. هذي كلها أسباب كافية تحمس لقراءتها صح؟ صح. ولكن لواحد زيي، طاح عليها أول مرة قبل عشر سنين، وما كان يفهم شيء في الأدب ما-بعد-الكولونيالي ولا تاريخه بالمنطقة ولا الكيفية اللي يُقرأ بها هذا الأدب. ولذلك أجلت قراءتها طول هالفترة لين أحس نفسي مستعد لهالرواية العظيمة. ولكن... على قد التطلعات، أصبت بخيبة الأمل. الرواية كانت ركيكة وبايخة، ومن الروايات اللي ما أبالغ لما أقول إنه قراءتها كانت مضيعة وقت حقيقية بالنسبة لي. بس دام إني حطيتها في سلسلة يلا نقرأ، صار لازم أشارككم القراءة.
موسم الهجرة إلى الشمال - الطيب صالح
جذور رداءة الرواية العربية - خرابيش مرتبة
فضيحة سوكال - ويكيبيديا
هل للرواية قيمة معرفية؟ - كتبيولوجي
يلا نقرأ لا تبك أيها الطفل - كتبيولوجي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قرّب معرض الرياض الدولي للكتاب، وحول هذي الفترة ينطرح بشكل متزايد سؤال: أنا مبتدئ (أو أنا مبتدئة) على عالم القراءة، من وين أبدأ؟ ولأني في يوم من الأيام كنت أمر بنفس الحالة وأحس بنفس الشعور، وكنت أفكر إنه كل الناس اللي تقرأ تعرف الجواب على هذا السؤال وتقدر إنها تشق طريقها في "عالم القراءة" بكل أريحية، وتقدر تتكلم عن كل "الكلاسيكيات" اللي لازم كل قارئ يكون ملم بها ولا ما بيكون قارئ حقيقي، وتقدر أيضًا إنها تقترح قوائم قراءة بحسب الطلب والمستوى والموضوع والعمر والمزاج والوزن، قررت إني ألخص تجربتي القرائية في ثلاث نصائح بتغنيكم عن كل النصايح الأخرى. اسمعوا الحلقة وتعرفوها.
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
هذي الحلقة الثالثة من سلسلة يلا نقرأ! وتتناول كتاب "إعادة اكتشاف التراث الإسلامي" للمؤرخ أحمد الشمسي. الكتاب صدر بالإنجليزية عام ٢٠٢٠، وصدرت ترجمته العربية عام ٢٠٢٢، فالكتاب وطرحه نقدر نقول إنهم حديثين جدًا. ومن خلال النبذة عن الكتاب في الغلاف الخلفي، ممكن الواحد زيي يتحمس زيادة لما يشوف الكاتب يزعم إنه بيتطرق للتحولات الفكرية والاجتماعية والسياسية اللي صاحبت إعادة اكتشاف التراث الإسلامي في القرنين الأخيرين، من لما دخلت الطباعة إلى الشرق الأوسط وبدت تتحول ثقافة المعرفة من المخطوطات إلى المطبوعات. يعني تخيلوا مثلًا كيف كتاب زي ألف ليلة وليلة اللي نعتبره اليوم جزء من تراثنا العربي الإسلامي ما طُبع بالعربية طبعة كاملة زيما نعرفه اليوم إلا عام ١٨٣٥، وإنه هذا الاهتمام فيه كان متأثر بشكل مباشر باهتمام المستشرقين بالكتاب. وبطبيعة الحال، يتناول الكاتب إلى حيثيات الاستشراق وهيمنة أوروبا معرفيًا، وعلاقتها كلها بتشكل التراث. ولكن، ما أقدر أخلي الكتب تعدي على خير، فبأتناول إشكالية جوهرية أشوف إنها تفسد جزء من أطروحة الكتاب. تبغون تعرفون وشهي؟ اسمعوا الحلقة.
إعادة اكتشاف التراث الإسلامي - أحمد الشمسي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
بعد المقابلة اللي أجرتها داليا في بودكاست فنجان، تناقشت وياها حول العديد من النقاط اللي تناولتها أثناء اللقاء. أغلب نقاط النقاش دارت حول مسألة تعليم الفلسفة في قبال تعلم التفلسف، من حيث كون الأولى عملية تلقينية والثانية عملية اكتسابية ذاتية. في هذي الحلقة التقيتها مجددًا لتناول هذي النقطة بتفصيل أكبر إلى جوار نقاط وتحديات أخرى حول الفلسفة والفكر والتعليم، لا سيما من خلال منظور مؤسستها "بصيرة". داليا حاصلة على بكالريوس في علم الحيوان من جامعة الملك عبدالعزيز، وماجستير في علم اجتماع الطفولة من جامعة كارديف ببريطانيا. أسست أيضًا "بصيرة" للاستشارات التربوية والتعليمية في كل ما يتعلق بتيسير تعلم التفكير النقدي والتفكير الفلسفي، سواء من حيث تقديم برامج لتأهيل الميسرين، أو في إعطاء ورش تيسر للأفراد تعلم مهارات التفكير النقدي، وغيرها من الاستشارات.
كيف نتعامل مع أسئلة الأطفال؟ - بودكاست فنجان
الطفل والتفكير الفلسفي مع داليا تونسي - منصة معنى
هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا (١)؟ - كتبيولوجي
هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا (٢)؟ - كتبيولوجي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
هذي الحلقة الثانية من سلسلة يلا نقرأ!، وتتناول كتاب "النظرية وتحديات الناقد الثقافي" للدكتور محمد الشحات. قرأت الكتاب بتوصية صديق، وأشكره جدًا عليها. الكتاب يتناول النقد الثقافي، ويحاول يوضح معناه (أو معانيه) وعلاقته بالمشهد النقدي الراهن، ومن ثم يحاول يأصل له عربيًا أو على الأقل يبين أهمية إنه يتصدر المشهد إن صح التعبير. عندي أربعة اعتراضات على الكتاب، اعتراضيين إطاريين، واعتراضيين منهجيين. أول اثنين عن تاريخ الأدب وتاريخ النقد الأدبي، وآخر اثنين حول مفهوم النقد الثقافي مثلما يتبناه الكاتب ويطبقه في الكتاب.
النظرية وتحديات الناقد الثقافي - محمد الشحات
The Cultural Studies Reader
ديكولنة الجامعات - رامون غروسفوغل
الجمعية السعودية للأدب المقارن
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
التقيت أول مرة بمحمد في ملتقى الأدباء (إيه، نفس اللي التقيت فيه بندى الهتاري أيضًا) ضمن ندوة تكلم فيها عن بعض استبصاراته ونقوده للمشهد السينمائي المحلي. وبحكم كونه كاتب يميل للأدب قبل تحوله لكتابة السيناريو، فكانت أحاديثه دائمًا تتخللها جزئيات مبنية على تجربته بين عالم الأدب ومن ثم عالم السينما. ومن يوم لقائنا وأنا ودي أسجل معاه حلقة نسولف فيها بأريحية أكثر عن تجربته المثرية. وبمجرد صارت الفرصة في مهرجان الكتّاب والقراء، قلت لازم إني ما أفوتها. محمد البشير، كاتب وقاص وسينارست. نشر مجموعتين قصصيتين، مثل عبق النافذة ونفلة، وله مؤلفات أخرى مثل "تلقي الرواية السعودية في الصحافة: صحيفة الرياض أنموذجًا" و "كما الماء: تأملات في السينما السعودية". محمد اليوم رئيس لجنة السينما بجمعية الثقافة والفنون بالأحساء، والمشرف على المقهى الثقافي بالأحساء أيضًا.
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
الحلقة الأولى من سلسلة يلا نقرأ، واللي أتكلم فيها بشكل وجيز عن قراءتي لرواية "لا تبك أيها الطفل" للروائي الكيني نغوغي وا ثيونغو. تحمست أقرأ إنتاج نغوغي الأدبي بعدما قرأت طرحه النظري في كتاب "تحريك المركز" وتناوله لتحرير الثقافة من المركزية الغربية ومن العرقية ومن الهيمنة الأحادية اللي ترسخ صورة قابلة للضبط عن التعددية الثقافية. "لا تبك أيها الطفل" هي أولى روايات نغوغي، نشرها وعمره ٢٦ سنة. ومثل العديد من الروايات الأولى المشهورة، جزء كبير من بنية الرواية مرتبط بأبعاد سيرية شبه مباشرة لنغوغي، لا سيما المرتبط منها بلغة المستعمِر ومحورية التعليم في رسم دروب النهضة، سواء كانت النهضة ذاتية أو قومية. تكلمت في الحلقة عن ثلاث ثيمات هي اللي لفتت انتباهي أكثر من غيرها. الثيمة الأولى تتمحور حول فكرة التعليم في سياق استعماري. الثيمة الثانية تتمحور حول الأمل والمستقبل الكامن في الرواية (واللي عنوان الرواية يوحي به). الثيمة الثالثة والأخيرة تتمحور حول البنية العرقية لمجتمع الرواية.
لا تبك أيها الطفل - نغوغي وا ثيونغو
أوروبا وظلالها - حميد دباشي
تحريك المركز - نغوغي وا ثيونغو
طريق الجوع - بين أوكري
تواريخ محلية واتجاهات عولمية - والتر منيولو
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
الترجمة جسر بين الحضارات، مثلما يقولون البعض، أو شر لا بد منه وخيانة للنص زيما أقول أنا وكم واحد زيادة. ولكن ما بين هذيلا الرأيين، فيه طيف من الفلسفات المختلفة حول عملية الترجمة والعلاقة بين النص الأصلي والنص المترجم، والعلاقة بين العمل الأدبي والثقافة اللي ينشأ فيها أو الثقافات اللي يتعامل وياها. ضيف هذي الحلقة هو علي المجنوني، كاتب ومترجم. صدرت له مجموعتين قصصيتين، الأولى "طاولة الحزن" والثانية "لقمة وأموت"، رواية طفل بعنوان "إجازة الشمس". ترجم حتى الآن ثلاث روايات، رواية "زنج" للكاتبة الأمريكية نيلا لارسن، ورواية "أنشودة المقهى الحزين" للكاتبة الأمريكية كارسون مككلرز، ورواية "راغتايم" للكاتب الامريكي إدغر لورنس دوكتورو. فاز بجائزة ميريلين قادِس روز للتميز في الترجمة من جامعة بنقهامتن. أما في النقد فنُشرت له مقالاتٌ في الأدب والسينما والثقافة. يكمل علي شهادة الدكتوراه في الأدب المقارن ودراسات الترجمة، ويعمل محاضرا في الأدب الإنجليزي والأدب المقارن وتدريس العربية للناطقين بغيرها.
زنج - نيلا لارسن
أنشودة المقهى الحزين - كارسن مكلرز
راغتايم - إي. إل. دوكتورو
أين يذهب البط حين تتجمد البحيرة؟ - ج. د. سالنغر
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قبل فترة نزلنا على السوشال ميديا رابط خاص بإرسال الأسئلة اللي ممكن تدور ببالكم، سواء عن مواضيع حلقات سابقة، أو عن أشياء مرتبطة بالبودكاست عمومًا. هذي الحلقة مخصصة للإجابة عن بعض الأسئلة اللي وصلتنا.
كيف أصير قارئ تاريخ أفضل؟ - بودكاست كتبيولوجي
المحتجب خلف خطاب المدح والطرب: بين ميكيافيللي وكيتي بيري - ثمانية
جديد على عالم القراءة؟ إليك ثلاثة أمور يجب عليك معرفتها
أعراض المراهقة الفلسفية - خرابيش مرتبة
الظاهرة الغذامية: صورة الواحد المتفرد والأنا المتعالية
ASU's online Bachelor in Philosophy
The Open University's philosophy courses
Birmingham University's MA in Philosophy of Religion and Ethics
Distance Learning programs in Edinburgh University
Johns Hopkins University MA in Liberal Arts
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
من أحب الأشياء بالنسبة لي هو الاستماع لتجارب الآخرين ورحلاتهم القرائية. كيف بدؤوا؟ وش العناوين اللي أثرت عليهم؟ وش نقاط الانعطاف اللي غيرت مدركاتهم؟ ضيفة هذي الحلقة هي سماح العرياني، مؤسسة منتدى ولادة بنت المستكفي في مدينة جدة. مهتمة بالأدب والتراث العربي والتاريخ عمومًا. اللي يتابع سماح بالسوشال ميديا يعرف حماسها ومبادراتها المتعلقة بإثراء المشهد الثقافي. وبما إنه هذا الحماس والمبادرة مبنيين على نوعية تجربتها القرائية، فكان لازم ننطلق منها عشان أفهم رؤاها وتطلعاتها. سُجّلت هذي الحلقة في استديو سحابة أدب ضمن مبادرات هيئة الأدب والنشر والترجمة.
أنا أستهلك إذن أنا موجود ٠ خرابيش مرتبة
هل تنحصر المعرفة في توصيات قوائم القراءة؟ - ثمانية
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قبل أربع سنوات تقريبًا، قرأت لأورسولا لي-غوين قصة قصيرة عنوانها "السائرون بعيدًا عن أوميلاس" ورواية عنوانها المسلوب، ومن يومها وأنا ما أقدر أتعاطى ويا مفاهيم اليوتوبيا أو الديستوبيا إلا من خلال منظور بأسميه هني منظور علائقي. هذا المنظور العلائقي يعني بشكل عام إنه المفروض نقارب المفاهيم في ارتباطها وتشكلها ببعضها البعض، مو إنه احنا ننطلق من وجود المفهوم بشكل قبلي يسبق استخدامه وتوظيفه في الخطاب. ولذلك، لما نحاول نفهم اليوتوبيا مثلًا، ما المفروض نتصور شيء جوهري قبلي ومن ثم نبني عليه وبس، لا. المفروض إنه احنا أول شيء نبدأ نقاربه في علاقته مع نقيضه، وفي الكيفية اللي يمكن إنه شروط إمكانيته تتحقق على أرض الواقع. وهذا بطبيعة الحال يتطلب منا نسأل أسئلة مو بالضرورة كانت في الحسبان. قاعد أعقد الموضوع؟ اسمعوا الحلقة عشان تعرفون كيف قدرت أورسولا إنها ترسخ فكرة العلائقية بذهني وتسبب انزياح جذري فيه.
المسلوب: يوتوبيا مبهمة - أورسولا لي غوين
السائرون بعيدًا عن أوميلاس - أورسولا لي غوين
محاضرة أورسولا عن الفن ضد الربحية
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
ابتداء من يونيو الجاي (يونيو ٢٠٢٣)، قررت أدشن سلسلة جديدة في كتبيولوجي اسمها "يلا نقرأ!". ودي إني هالسلسلة تكون نوع من القراءة المشتركة وياكم، بحيث أي واحد يقدر يشوف قائمة الكتب ويمسك وياي خط في قراءتها، عشان لما تنزل الحلقة يكون فيه نقاش وتبادل للآراء حول الكتاب. قائمة الكتب:
يونيو: لا تبك أيها الطفل - نغوغي وا ثيونغو - دار روايات (ت. أمينة الحسن)
يوليو: النظرية وتحديات الناقد الثقافي - محمد الشحات - دار أثر
أغسطس: إعادة اكتشاف التراث الإسلامي - أحمد الشمسي - دار نهوض (ت. عبد الغني الميموني أحمد العدوي)
سبتمبر: موسم الهجرة إلى الشمال - الطيب الصالح - دار العين
أكتوبر: نشأة الكتاب العربي - بياتريس غروندلر - دار معنى (ت. إبراهيم الفريح)
نوفمبر + ديسمبر: الإسلام في الليبرالية - جوزيف مسعد - دار جداول
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
حضرت قبل بضعة أشهر ملتقى الأدباء في مدينة الطائف، وحضرت ندوة نقاشية تتطرق إلى الحراك النقدي في المشهد الأدبي المحلي. من بين اللي تم استضافتهم في هذي الندوة ندى الهتاري، باحثة الدكتوراه في نقد النقد. ذكرت ندى فكرة أثارت اهتمامي: على الناقد الأدبي الخروج من قوقعة تخصصه والانفتاح على المجالات الأخرى في معرض قراءته للأدب. وبحكم اهتمامي بالدراسات البينية ومقارباتها، سولفت مع ندى بعد الندوة حول الموضوع وحول مواضيع مرتبطة بنقد النقد والانطلاق من النص الأدبي إلى خارجه. ولذلك لما صارت فرصة مقابلتها في مهرجان الكتاب والقراء اللي أقيم بالمنطقة الشرقية في الفترة بين ٢٣ فبراير إلى ١ مارس، ما بغيت أفوت فرصة استضافتها في كتبيولوجي للحديث عن هذي الأمور بشكل أوسع. سُجّلت هذي الحلقة في استديو سحابة أدب ضمن مبادرات هيئة الأدب والنشر والترجمة.
الحق العربي في الاختلاف الفلسفي - طه عبدالرحمن
التخيل التاريخي: السرد والإمبراطورية والتجربة الاستعمارية - عبدالله إبراهيم
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
تعودت نهاية كل سنة في السنوات الأخيرة إني أكتب تدوينة يكون عنوانها: ١٢ شهر و١٢ كتاب. التدوينة تكون عبارة عن تأمل في الكتب اللي قريتها خلال السنة الميلادية بحيث أسأل نفسي: لو كنت بأختار من مجموعة الكتب ١٢ كتاب يمثلون سنتي القرائية، فوشو بيكونون؟ وبطبيعة الحال، اختيار الكتب يكون مبني على قراءتي الخاصة أو انطباعاتي عن أثرها عليّ أنا، فلهذا احتمال كبير تتكرر كتب سابقة، واحتمال إني أختار كتب خارج بعض سياقاتها المعهودة. وبدل ما أخليها تدوينة مكتوبة أو حتى مجرد حلقة مسموعة مثل حلقة عام ٢٠٢٠، قررت هالسنة أخليها حلقة مرئية، خير ختام إلى حلقات الموسم الثالث من كتبيولوجي.
أوروبا وظلالها - حميد دباشي
الزيارات - جلال آل أحمد
الوباء القادم من الغرب - جلال آل أحمد
مقبرة للمخابيل - راي برادبري
قصة مدينتين - تشارلز ديكنز
فهرنهايت ٤٥١ - راي برادبري
رواية طبيعية - جورجي غوسبودينوف
فيزياء الحزن - جورجي غوسبودينوف
ذهن ذهني - أوكتافيا بتلر
نسب - أوكتافيا بتلر
مثل الزارع - أوكتافيا بتلر
الإمبراطورية في الليبرالية - أندرو سارتوري
تواريخ محلية/اتجاهات عولمية - والتر منيولو
في الديكولونيالية - والتر منيولو وكاثرين وولش
الجانب الأظلم لعصر النهضة - والتر منيولو
الجانب الأظلم للحداثة الغربية - والتر منيولو
في أثر عنايات الزيات - إيمان مرسال
الحب والصمت - عنايات الزيات
ما الناقد؟ - عبدالواسع الحميري
عقيدة الصدمة - نعومي كلاين
تاريخ وجيز للنيوليبرالية - ديفد هارفي
مهد القطة - كيرت فونيغت
Player Piano - كيرت فونيغت
فاتنات تايتن - كيرت فونيغت
المسلخ-٥ - كيرت فونيغت
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
بمجرد أنهيت قراءة كتاب في أثر عنايات الزيات، كنت أعرف إني بأرجع للكتاب مرة ثانية وثالثة ورابعة. العالم اللي رسمته إيمان مرسال في الكتاب عالم متشعب ومعقد ومتداخل بشكل يصعّب إدراكه من أول قراءة، لا سيما بارتباطه الوثيق بحياة إيمان مرسال نفسها. وبرغم اعتراضاتي المبدئية على بعض ما ورد في الكتاب عن فكرة الأرشيف الشخصي والنقد المؤسساتي المنقوص، كنت أدري إني لازم أتقصى جزء من العوالم والعناوين اللي مكّنت من كتابة هذا الكتاب اللي استمتعت بقراءة كل صفحة منه. لكن لما بديت أتبحر في رواية الحب والصمت، وهي الرواية اللي انتحرت كاتبتها عنايات الزيات بعد رفض نشرها في البداية، بدأت الأفكار تراودني عما إذا كانت بعض انطباعاتي الأولى لسه معقولة أو إنها لازم تخضع للتمحيص والمساءلة من جديد. هذي الحلقة عن القراءة الثانية، وعن تقفي أثر إيمان مرسال في كتابها.
في أثر عنايات الزيات - إيمان مرسال
كيف تلتئم: عن الأمومة وأشباحها
الحب والصمت - عنايات الزيات
الباب المفتوح - لطيفة الزيات
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
خل نتجاهل خمسمئة يوم من الانقطاع عن كتبيولوجي ونركز على إنه الكتاب اللي يشكل موضوع هالحلقة كان سبب رئيسي في تأخر إنتاج أي حلقة جديدة أو في إني أخطط فعلًا لمستقبل البودكاست. ولكن الحين هالشيء في طي النسيان (أتمنى يعني). موضوع هذي الحلقة هو كتاب التفكير في التاريخ للمؤرخة الأمريكية سارة مازا، واللي بيصدر بترجمتي عن دار معنى للنشر والتوزيع خلال بضعة أسابيع بإذن الله. قررت في هذي الحلقة أتكلم عن بعض الأسباب والدوافع اللي خلتني أترجم هذا الكتاب برغم توفر العديد من العناوين العربية أو المترجمة للعربية عن التاريخ (فلسفة أو منهجية أو علم). ولكن لما بدأت أحاول أصيغ هذي الأسباب، شفت إني لازم أتطرق بشكل وجيز نوعًا ما للمفاهيم الأساسية اللي أنطلق منها عن معنى علم التاريخ والمصادر التاريخية وممارسة التاريخ بالمفهوم اللي اكتسبته من منتصف القرن التاسع عشر وطالع. وفي نفس الوقت، شفت إني لازم أقارن بشكل سريع بين الكتاب وبين بعض العناوين المتوفرة عربيًا، عشان تتضح دوافع ترجمتي بشكل أفضل.
التفكير في التاريخ - سارة مازا
المدارس التاريخية الحديثة - الهادي التميمومي
الكتابة التاريخية - خالد طحطح
المعرفة التاريخية في الغرب - قيس ماضي فرو
تاريخ التأريخ - وجيه كوثراني
نحن والتاريخ - قسطنطين زريق
منهج البحث التاريخي - حسن عثمان
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
سؤال "هل للرواية قيمة معرفية؟" سؤال ملغوم، ويستبطن افتراضات اختزالية عن مفاهيم الرواية والقيمة والمعرفة. أهدف في هذي الحلقة لتسليط الضوء على إشكالات السؤال من أجل الخروج من ضيق أفقه. أحاول تحقيق هذا الهدف من خلال ثلاثة محاور رئيسية: المحور الأول يتطرق لإشكالية القيمة والرواية من خلال التساؤل عما إذا كان من الممكن اعتبار إنه هناك مفاهيم مطلقة للقيمة والرواية. بعبارة أخرى، هل نقدر نجيب على السؤال بطريقة ما تلغي وجود احتمالات أخرى حول القيم المعرفية؟ فعلى سبيل المثال، كيف نقدر نتكلم عن قيم معرفية في روايات خيال علمي؟ أو كيف نقدر نحدد ماهية المعرفة في الروايات اللي تتحدى الشكل الروائي التقليدي وتمازج بين أكثر من أسلوب في الكتابة وبناء عالم متخيل؟ المحور الثاني يتطرق لمفهوم المعرفة المتضمن في السؤال وأسباب كونه اختزالي وإقصائي. أنطلق من تمييز بين نموذج معرفي يدعي كونه علمي من حيث ممايزته الحادة بين الذات والموضوع، أو بين الباحث وموضوع البحث. وأقول في المقابل إنه الرواية (قد) تكون مثرية معرفيًا مو من هذا الجانب، بل من جانب المنظور المعرفي نفسه، واللي يخلينا نعيد صياغة أشياء نعرفها حتى. أما المحور الثالث والأخير فهو محاولة لاستقراء بعض الأعمال الروائية من خلال التحليل في المحورين
الكتب المذكورة في الحلقة:
تعليم المضطهدين - باولو فريري
مزرعة الحيوان - جورج أورويل
عتمة في الظهيرة - آرثر كويتسلر
بنية الثورات العلمية - توماس كون
فلسفة ما بين السطور - آرثر ميلتزر
التاريخ والنقد - دومينيك لاكابرا
ساق البامبو - سعود السنعوسي
نار شاحبة - فلاديمير نابوكوف
اللون الأرجواني - آليس ووكر
الحي اللاتيني - سهيل إدريس
الغوريلا - كمال الرياحي
الحارس في حقل الشوفان - ج. د. سالينغر
هذا الجانب من الجنة - ف. س. فيتزجيرالد
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
توضع رواية مزرعة الحيوان غالبًا في سياق دورة حياة الثورات، وتقرأ كما لو إنها رمزية للثورة الروسية وصعود ستالين للسلطة ومن ثم تُعتبر نقد للنظام الشمولي الستاليني. لكن هذي القراءات قد تختزل الرواية بشكل يخلينا نغفل عن الاحتمالات الثانية، ونغفل عن النقد الضمني للمنظومة الرأسمالية اللي شكل نظام نابوليون في الرواية جزء منها. وبالإضافة لكل ذلك، أحاول في هالحلقة تسليط الضوء على علاقة مزرعة الحيوان بالبروبغندا الأمريكية/البريطانية في الحرب الباردة ضد الاتحاد السوفييتي، وأتساءل عن حدود أفق الرواية في قراءة الظواهر اللي تتناولها من خلال التطرق لأعمال تتناول نفس الظواهر تقريبًا من زوايا مختلفة.
مراجعة سامي البطاطي في "ظل كتاب"
كتبيولوجي – هل نصير سذج إذا قرأنا نفس الكتب؟
جزيرة - آلدوس هكسلي
أورويل والشيوعية: مناهضة الشيوعية وعولمة الأدب – آندرو روبن
عتمة في الظهيرة - آرثر كويتسلر
أصوات الگولاگ
حكايات كوليما - ڤارلام شلاموڤ
يوم في حياة إيڤان دينيزوڤيتش - ألكسندر سولجنيتسين
أراضي الدم - تيموثي شنايدر
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
تعودت نهاية كل سنة في السنوات الثلاث الأخيرة إني أكتب تدوينة يكون عنوانها: ١٢ شهر و١٢ كتاب. التدوينة تكون عبارة عن تأمل في الكتب اللي قريتها خلال السنة الميلادية بحيث أسأل نفسي: لو كنت بأختار من مجموعة الكتب ١٢ كتاب يمثلون سنتي القرائية، فوشو بيكونون؟ وبطبيعة الحال، اختيار الكتب يكون مبني على قراءتي الخاصة أو انطباعاتي عن أثرها عليّ أنا، فلهذا احتمال كبير تتكرر كتب سابقة، واحتمال إني أختار كتب خارج بعض سياقاتها المعهودة. وبدل ما أخليها تدوينة مكتوبة، قررت هالسنة أخليها حلقة مسموعة، خير ختام إلى حلقات الموسم الثاني من كتبيولوجي قبل الإجازة السنوية.
"ليش ما تكون مواضيعك متخصصة أكثر؟ ليش ما تتطرق في حديثك عن الرواية لحبكتها وبنيتها وشخصياتها؟ ليش لما تتكلم عن شيء متعلق بالفلسفة ما تستعرض آراء الفلاسفة والتيارات الفلسفية؟" هالأسئلة تتكرر عليّ بشكل آو بآخر فيما يتعلق بتشعب مواضيع كتبيولوجي. ولأني أحس دائمًا إنها تفترض أولوية التخصص أو فوقيته -إن صح التعبير- على أي تحليل آخر، قررت أخصص هالحلقة للحديث عن أحد الأسس اللي ينطلق منه بودكاست كتبيولوجي: المقاربة البينية. أستكشف في هالحلقة بعض تفاصيل تجربتي الشخصية في دراسة الآداب والتاريخ من زاوية بينية قبلما أستعرض إشكالات التخصص من عدة نواحي، أبرزها سلطة التخصص/المتخصص والفرق الجوهري بين العلوم الطبيعية والعلوم الإنسانية من حيث العلاقة بين الباحث وموضوع البحث، إضافة لإشكالية الفارق الجوهري بين تحصيل المعرفة وصناعة المعرفة.
الهويات المقتولة: لماذا يدعونا أمين معلوف للخنوع للغرب؟
صفحة برنامج ماجستير الآداب بجامعة جونز هوبكنز
الفردانية بوصفها شكلًا من الجماعاتية – حسين إسماعيل
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
يحاول أمين معلوف في كتابه "الهويات القاتلة" تقديم دراسة متعمقة ومتبصرة في معنى الهوية، قائلًا أن الهوية أعقد من اختزالها في مكوّن أو اثنينٍ وأن لكل فرد هويته المتفردة التي يستحيل تكرارها. يبدو هذا الكلام جيدًا في الظاهر، لكن ما إن يبدأ معلوف في تحليل ماهية الهويات المختلفة ووقائعها سواء في الماضي أو الحاضر، يقع في ذات المحظورات التي ينتقدها ويكشف عن نفسٍ استعماريٍ مبطّن في صفحات كتابه. من الصعب على من يشبك الخيوط المتفرقة في الكتاب ألا يلاحظ الخطاب الرئيسي الذي ينادي به أمين معلوف: علينا بقبول تفوق حضارة وثقافة الغرب وبالتالي علينا تبني الهويات التي تؤدي إلى درب الحداثة الغربي.
مقابلة مع أمين معلوف عن كتابه "غرق الحضارات"
مقابلة مع أمين معلوف عن الأمل والهوية والكتابة
رابط مقالتي في ثمانية عن استيراد القضايا
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
استكمالًا للحلقة السابقة، أعاود طرح السؤال مجددًا (هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا؟)، ولكن هالمرة من خلال الإجابة اللي قدموها كلًا من كوينتن سكينر في مقالته "المعنى والفهم في تاريخ الأفكار" المنشورة عام ١٩٦٩، وماوريس ماندلباوم في مقالته "تاريخ الأفكار وتاريخ الفكر وتاريخ الفلسفة" المنشورة عام ١٩٦٥. سكينر يقول بإنه تاريخ الفلسفة العمودي مستحيل، بينما ينحو ماندلباوم لإمكانية تأريخ الفلسفة طالما أخذت بعض الأمور بالحسبان. الجزء الأول من الحلقة يستكشف المقالتين ويقارن بينهم من خلال افتراضات وأطروحات كتابها. الجزء الثاني من الحلقة يحمل في صميمه بعض الإشكالات الجوهرية التاريخية في اللي حسيت إنه المقالتين ما جاوبت عنه. فعلى سبيل المثال، كيف يمكن تضمين الأعمال غير الفكرية في إعادة بناء الإطار الفكري في حقبة زمنية؟ وكيف يمكن لهالفكرة إنها تعقّد مقاربتنا للأفكار في تاريخانيتها؟
الجزء الأول من "هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا؟"
مقالة سكينر "المعنى والفهم في تاريخ الأفكار"
مقالة ماندلباوم "تاريخ الأفكار وتاريخ الفكر وتاريخ الفلسفة"
مقالتي المنشورة على معنى في تحليل ورقة سكينر
حلقة كتبيولوجي عن كتاب "مهنة المؤرخ" لمارك بلوك
حلقة كتبيولوجي عن الخطاب الذكوري في الحي اللاتيني
حلقة كتبيولوجي "داخل الرواية خارج الأدب"
مجزرة القطة العظيمة وحقب أخرى من التاريخ الثقافي الفرنسي - روبرت دارنتون
الكتاب اللي يحمل المقالتين لغيلبرت رايل عن الوصف السميك وتأملات المتأمل
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
سؤال البدء في الفلسفة ما هو سؤال سهل، وكل محاولة للإجابة عنه من قبل القارئ قد تكشف عن طرق ومنهجيات جديدة تبين مغلوطية الافتراضات اللي كان يمتلكها. في الحلقة الأخيرة من الموسم الأول لكتبيولوجي تكلمت عن كتب المداخل الفلسفية وإشكالاتها وكيف إنها تضلل المقبل على الفلسفة وتعكر عليه طريق التفلسف. في هذي الحلقة واللي بعدها بأتناول كتب تواريخ الفلسفة وإشكالياتها. السؤال اللي أنطلق منه هو: هل يوجد تاريخ فلسفة فعلًا؟ بعبارة أخرى، هل نقدر نتتبع مفهوم أو ماهية فلسفية محددة عبر الزمن؟ ووش الفرق بين تاريخ الأفكار وتاريخ الفلسفة؟ ووش علاقة مفهوم الفلسفة المعاصر بإشكاليات قراءة التاريخ بحثًا عن التفلسف؟ أتناول كتب تواريخ الفلسفة من زاوية كونها كتب تأريخ، وهذا اللي يدخلها بإشكالات تخلي التساؤل حول مشروعية تأريخ الفلسفة بالمعنى المتداول تساؤل منطقي.
حلقة كتبيولوجي عن كتب المداخل الفلسفية
محاضرة هل هناك فلسفة عربية حديثة
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
يقول عبد الوهاب المسيري في واحد من كتبه واصفًا فرانكنشتاين: "ومعَ بدايةِ القرن الثامن عشر تظهر أسطورة فرانكنشتاين، هذا الكائن القبيح الذي خلقه عالم مستنير يؤمن بالعلم وبمقدراته ليسخره في خدمته (المركزية الإنسانية)، ولكن المخلوق يقتل خالقه بعد قليل وينطلق حرَا ليعيث في الأرض فسادًا وفي الناس قتلًا (انتصار الموضوع)، أي أن ثمرة العلم الإنساني هي قتل الإنسان، ونتيجة العلم الإنساني لا إنسانية، ففرانكنشتاين إنسان طبيعي يتحرك في إطار قوانين الطبيعة الآلية." هذا الوصف البديع مغلوط تمامًا، وكل شيء فيه منافي للي موجود بالرواية. أولها إنه فرانكنشتاين أصلًا اسم العالم اللي خلق الوحش، فيكتور فرانكنشتاين. الوحش في الرواية ما له اسم. لكن هذي القراءة المغلوطة ما هي وليدة الصدفة بقدر ما هي جزء من اللي نقدر نسميه "قراءة مؤدلجة"، أو القراءة اللي تحاول تفرض إدراكات ومعاني محددة على النص. رواية فرانكنشتاين نفسها تسلط الضوء على العديد من الثيمات الرهيبة. في هالحلقة قررت أتكلم عن ثلاث ثيمات: ثيمة الخلق وتسيد الإنسان، ثيمة التخلي والانتقام، وثيمة الطبيعة وجماليتها. من خلال كل هذي الثيمات بأفند النقاط اللي في اقتباس المسيري أعلاه، وبأتكلم بشكل سريع عن عواقب القراءة المؤدلجة. وإذا تفضلتم بدقيقتين من وقتكم، أتمنى تعبّون النموذج أدناه عشان نتعرف عليكم بشكل أكبر ونقدر نخرج كتبيولوجي بشكل أفضل مستقبلًا: https://bit.ly/2VqczrV
فرانكنشتاين - ماري شيلي
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
"يطلب الأدب لذاته، وعلى قارئ الأدب البحث عن جمالية النص الأدبي كقيمة عليا بمعزل عن بقية المضامين". هذي الفكرة قوية وبلا شك إنه فيها من الصحة الكثير. ولكن، وش معنى ذات الأدب تحديدًا؟ أو بالأحرى، هل هناك انفعال أدبي مستقل عن هذي المضامين أساسًا؟ أسلط الضوء في هذي الحلقة على معنى الرواية خارج تصوراتها الأدبية. بعبارة أخرى، أتناول فكرة الانفعال الجمالي والتذوق الأدبي في علاقته الجوهرية مع تصوراتنا احنا عما هو أدبي أو عما يكتنزه النص. قسمت الحلقة إلى ثلاثة أقسام: تناولت في القسم الأول إشكاليات التخصصات الأكاديمية ودورها في تأطير وتخصيص الفكر بشكل عام، وقلت إنه من الواجب علينا كقراء تجاوز الأطر اللي وُضع فيها النص والإلمام بحيثيات خارجة عنه من أجل تعميق قراءتنا له. في القسم الثاني تناولت مثالين: اليوتوبيا والديستوبيا من جانب، وروايات تشكل الذات من جانب ثاني. الشاهد إنه هالمثالين يبرهنون على ضرورة تجاوز النص الأدبي كجزء من فهمه. في القسم الثالث والأخير، تناولت علاقة الرواية بالفكر من زاوية تاريخية. وبحكم كونها جزء من مشروع أكبر لاحقًا، فتناولها كان على اقتضاب. وإذا تفضلتم بدقيقتين من وقتكم، أتمنى تعبّون النموذج أدناه عشان نتعرف عليكم بشكل أكبر ونقدر نخرج كتبيولوجي بشكل أفضل مستقبلًا: https://bit.ly/2VqczrV
مقالة آرثر لڤجوي وتأملاته في معنى تاريخ الفكر
مقال دومينيك لاكابرا عن إعادة صياغة تاريخ الفكر وقراءة النصوص
موت الأدب - ألڤين كيرنان
أعراض المراهقة الفلسفية: هل تشن الفلسفة حربًا وهمية على الأدب
بين (دولة العالم) واليوتوبيا المبهمة: تأملات حول الديستوبيا واليوتوبيا النقدية
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
يعتبر مارك بلوك (١٨٨٦-١٩٤٤) أحد أهم رموز الثورة في علم التاريخ بفرنسا، وهو أحد المؤسسين لمدرسة الحوليات (تأسست المجلة عام ١٩٢٩) ويا زميله لوشيان فيبر. عام ١٩٤٦، بعد إعدام بلوك على يد القوات النازية بعامين، نُشر كتابه "مهنة المؤرخ" اللي كان بلوك يشتغل عليه في آخر سنين حياته. يشكل الكتاب ثمرة تأملات بلوك حول علم التاريخ وصنعة المؤرخ، التأملات اللي بدت تكتسب حلة جديدة عنده بعد عودته من المشاركة بالحرب العالمية الأولى وتغير منظومه الحياتي وبداية ازدرائه للتاريخ التقليدي المتمحور حول السياسة والحروب. أحاول في هذي الحلقة أتناول بعض ثيمات الكتاب الرئيسية بشكل وجيز وأحاول أتطرق لأهميتها في قبال التصورات التقليدية اللي كان بلوك يرد عليها.
مهنة المؤرخ - مارك بلوك
"مارك بلوك المؤرخ" - سيرة حياتية كتبها برايس ليون
الثورة الفرنسية التأريخية: مدرسة الحوليات 1929-1989 - بيتر بيرك
في التاريخ - إيريك هوبزباوم (في الفصل الثالث عشر، يتكلم هوبزباوم عن مدرسة الحوليات ويرد فيه على بعض نقاط بيتر بيرك)
مقالة مطولة كتبها آلان مكفارلن عن بلوك ومؤلفاته
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
تعتبر رواية الحي اللاتيني إحدى أفضل الروايات العربية حسب آراء الكثير من الأدباء والنقاد. ومن ناحية الأبعاد "الأدبية" من لغة وحبكة وأسلوب، أظن إنها رواية جيدة فعلًا. لكن هل يمكن فصل هذي الأبعاد عن الخطاب الذكوري اللي تتضمنه الرواية؟ بعبارة أخرى، هل هناك علاقة بين التبجيل اللي حظت به الرواية وبين الخطابات اللي تكرسه سطورها؟ تتطرق هالحلقة من كتبيولوجي لهالإشكاليات وتحاول تسلط الضوء على قراءة بديلة تتجاوز الأبعاد الأدبية، وتتطرق بشكل سريع إلى جدوى القراءات "غير الأدبية".
الحي اللاتيني - سهيل إدريس
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
فكرة منهجة القراءة، والمنهجة بالنسبة لي وسيلة للربط بين قراءاتي المختلفة وتكاملها، تشغلني اليوم مثلما ظلت تشغلني خلال السنوات اللي طافت. على أي أساس أرتب أولويات قراءاتي؟ وعلى أي أساس أختار قراءة كتب محددة بدون غيرها؟ في هذي الحلقة، أحاول أجاوب على بعض الأسئلة من واقع تجربتي الشخصية، وأحاول في نفس الوقت إني أنقد فكرة البناء المعرفي العمودي أو فكرة إنه هنالك توصيات ينبغي على القارئ بشكل ما إنه يطلع عليها بشكل مطلق. عملية المنهجة بالنسبة نابعة من الذات، ومرتبطة دائمًا بالتجربة الحياتية المعاشة، ولازم إنه هالأمور تؤخذ بعين الاعتبار في أي محاولة منهجة.
مقابلة مصطفى هيج معي في بودكاست لوحة
MIT OpenCourseWare
Open Syllabus Project
4Chan Lit Wiki (أغلق الموقع)
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
قبل كم سنة، توصلت إلى حقيقة تحدت كثير من الآراء المسبقة اللي كنت أحملها عن الفلسفة والتفلسف: كتب المقدمات والمداخل الفلسفية مضيعة للوقت والجهد والمال. فبدل ما تؤهل القارئ للدخول في معمعة الفلسفة والفلاسفة -زيما تزعم-، اللي يصير إنه هذي المقدمات تحدّ من آفاقه وتعطيه تصورات وانطباعات مغلوطة عن ماهية كل واحد فيهم. مو بس في سالفة تقييد النصوص وتنميطها، لا. السالفة تتعدى الأمر إلى اختزال العملية الفلسفية وقصرها على انطباعات وآراء مجردة من سياقاتها. والحقيقة، ربما من الأصح تسمية هالكتب بالمخارج بدل المداخل.
فلسفة ما بين السطور – آرثر ميلزر
The Cambridge Companion to Machiavelli
الأمير – ماكيافيللي (ترجمة ليو ألفاريز)
مقدمة قصيرة جدًا للحداثة - كريستوفر باتلر
المعنى والفهم في تاريخ الأفكار – كوينتن سكينر
Provincializing Europe: Postcolonial Thought and Historical Difference - Dipesh Chakrabarty
صعود وسقوط الرطانة الفلسفية – إيريك شويتزغيبل
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
لو يقول ليكم أحد إنه الأنانية فضيلة، وإنه كل قيمة اجتماعية باطلة منطقيًا لأنه ما فيه شيء اسمه مجتمع، وإنه أمريكا هي الدولة الأخلاقية الوحيدة في العالم، وش بتكون ردة فعلكم؟ بتحسون إنه هذا كلام مراهق توه يعرف الدنيا ويبغى يصير كأنه مدرّك الأمور كلها؟ هذا الكلام هو بالضبط اللي تقوله آين راند في كتابها فضيلة الأنانية وتحاول تمنحه تأسيس فلسفي وفكري. تتطرق هذي الحلقة إلى الفلسفة الأخلاقية الموضوعانية إن صحت التسمية، بمعنى إنها تتناول الأخلاق على ضوء فلسفة آين راند الموضوعانية. تقوم هذي الفلسفة على ممايزة حادة جدًا بين ذواتنا والعالم الخارجي، ولذلك فهي تزخر بإشكالات عديدة حول هذين الأمرين وغيرها من الكتاب.
فضيلة الأنانية - آين راند
مدخل آين راند في مجلة حكمة
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
يحاول سارتر في محاضرته المنشورة بكتاب عنوانه الوجودية منزع إنساني إنه يوضح معالم فلسفته الوجودية وينافح عنها ضد التهم الموجهة ليها. وحدة من الأسس اللي ينطلق منها سارتر هي إنه كل واحد فينا مسؤول عن اتخاذ القرارات اللي تصنع حياته. أتناول في هالحلقة فكرة سارتر هذي، وأتساءل عما إذا كانت المسؤولية هذي تتجاوز التصورات البرجوازية اللي تعتبر الفرد نقطة انطلاق أساسية لكل القيم اللاحقة.
الوجودية منزع إنساني - جان بول سارتر
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
وش بيصير لو قرأنا أكثر من كتاب في الوقت نفسه؟ وش بيصير لو قسمنا وقتنا وجهدنا على أكثر من كتاب، بدل ما نحاول نخلص الكتاب اللي بيدنا قبلما ننتقل لغيره؟ أتكلم في هذي الحلقة عن عادة وفلسفة قراءة أكثر من كتاب، وأتطرق بشكل سريع للدوافع اللي قد تجعل الاقتصار على قراءة كتاب وحيد عادة يجب التخلص منها.
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
أتكلم في هذي الحلقة عن رواية حكاية الجارية للروائية الكندية مارغريت أتوود، وتحديدًا عن دور اللغة المحوري في تكوين نظام جلعاد القمعي وكل ما يتعلق بمأسسة الإخضاع والتمييز العرقي والجنسي. وما أكملت المسلسل للحين، ولكن هذا ما يمنعني طبعًا من إني أتكلم عن أحد العيوب اللي لاحظتها في الحلقات اللي شفتها.
حكاية الجارية - مارغريت أتوود
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.
مريت في يوم من الأيام على تغريدة لأحد القراء اللي يقولون بإنه هنالك نوع من المثالية والوردية في افتراض إنه يمكن لكتاب وحيد إنه يغير حياتنا، في حين إنه الحقيقة -حسب كلام المغرد- إنه تراكم الكتب والمعارف هو اللي يؤدي في نهاية المطاف للتغيير. أحاول في هذي الحلقة تناول الفكرة وعلاقتها بفلسفتين حياتيتين مختلفتين، الأولى تعتبر التدرج هو سنة الحياة، في حين تعتبر الثانية إنه هنالك نوع من الزلازل أو الكوارث اللي تتسبب بنقاط انعطاف محورية. وأحاول أيضًا أتناول الفكرة من خلال المنظور الاعتيادي اللي يقول بوجود نوعين من المعارف: معارف عمودية ومعارف أفقية.
انضموا إلى مجتمع كتبيولوجي على باتريون.وتابعونا على إكس، وانستغرام، وتيك توك، وحتى سناب شات.
ولتجربة إضافية، شاهدوا كتبيولوجي على يوتيوب.
Become a supporter of this podcast: https://www.spreaker.com/podcast/ktubywlwji-kotobiology--6402808/support.