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Historias de Ultratumba : El espiritu de la muerte Feb 18, 2017

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Historias de Ultratumba es una crónica de fenómenos paranormales de la vida real contados con estupor por sus propios protagonistas. Lo sobrenatural se oculta en las sombras más oscuras y en los lugares más comunes. A través de narraciones fascinantes en primera persona, cada episodio de la octava temporada perfila la historia de una familia traumatizada por fuerzas naturales desconocidas. Esta nueva temporada, Historias de Ultratumba presenta un planteamiento más atractivo y fresco de las dramáticas recreaciones de historias aterradoras, dejando a los televidentes con una sensación de que la vida después de la muerte es mucho más poderosa de lo que cualquiera podría imaginar.

Sombras de libertad Feb 18, 2017

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Retrata la fenomenal historia de la desintegración contemporánea de las libertades en los medios de comunicación y el gobierno de Estados Unidos, desintegración que éstos no quieren que veas. Desde la libertad de prensa hasta el futuro del Internet, este documental examina la continua erosión de la credibilidad de la información que recibimos.

Infiltrados Doble Vida - Operación Equino (1/12) Feb 18, 2017

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Agentes especiales del FBI especializados en narcotráfico, mafia y política se infiltran en las organizaciones más secretas y peligrosas.

La Atlántida, el secreto de los Minoicos Feb 18, 2017

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El arqueólogo inglés Arthur Evans dedicó toda su fortuna y más de tres décadas de su vida a recuperar el esplendor del mundo minoico. La excavación del palacio de Cnosos, en la isla griega de Creta, sacó a la luz la magnitud abrumadora de una brillante civilización que se adelantaba en el tiempo a la cultura micénica. La Atlántida, descrita por Platón, guarda un enorme parecido con el mundo minoico descubierto por Evans. ¿Podrían ser los minoicos los antiguos habitantes de la Atlántida, el continente desaparecido? La realidad histórica oculta tras el mito griego de la lucha entre Teseo y el Minotauro resulta apasionante.

Homofobia : Diario de las Victimas Feb 17, 2017

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Documentos TV con “Homofobia: diario de las víctimas”, un documental de producción propia de TVE, se acerca a la vida de un grupo de personas que dan voz a miles de gais, lesbianas, transexuales, bisexuales o intersexuales. Personas que siguen siendo a diario humilladas, vejadas o discriminadas por su condición sexual. En una homofobia cotidiana, de baja o alta intensidad que cuestiona la supuesta tolerancia de la sociedad española que tiene una de las legislaciones más avanzadas en cuanto a la protección de los derechos del colectivo LGTBI. Los protagonistas del documental son: José Gálvez, un adolescente de Ubrique (Cádiz) víctima de bullying durante años en su entorno escolar. “Era un día, tras otro, tras otro, sin poder relacionarme con nadie sin poder hablar con nadie. Oía como siempre cuchicheaban por detrás. Alguien que pasaba y te pegaba una hostia y no saber qué hacer. A los profesores se lo decía y no hacían nada” Patricia Campos, entrenadora de fútbol en EEUU, pero antes piloto militar en España. Tuvo que abandonar las fuerzas armadas cansada del machismo y sexismo que vio y sufrió. Lo acaba de reflejar en su libro “Tierra, mar y aire” “Cuando estaba haciendo las pruebas ya me tenía que haber dado cuenta que ese sitio no era para las mujeres ni para los homosexuales. En las pruebas físicas ya viví el acoso de otro compañero. Luego, a medida que pasan los días los meses y los años dices ¿qué hago yo aquí?”. Jesús Tomillero, el primer árbitro de fútbol que salió del armario. Desde que lo hizo empezaron los insultos en el campo. Y han llegado a amenazarle de muerte en las redes sociales. “¿Me tienen que matar para tomar medidas por ese asunto?” Silvia Hernández, que en plena madurez se encuentra en la transición por su cambio de sexo, una decisión tardía tras divorciarse de su mujer y con la que ha sufrido “rechazo por falta de información a lo desconocido. No entienden que una persona como yo quiera, piensan que es por capricho. No entienden que es un sentimiento. Yo nací así, yo nací mujer. No hay más. Mi cuerpo no es el que corresponde a lo que yo siento. Eso es lo que no entiende la gente.” Anouar Damani, un joven argelino que pidió asilo en Melilla por su condición sexual. No quiere regresar a un país donde “Sigue el miedo, cualquiera por ser así te puede hacer cualquier cosa, te puede matar. Sigue habiendo gente fanática. Cuando vives en una sociedad así te puede pasar cualquier cosa. Cualquiera, para ganar una recompensa divina puede matar a un gay.” Alejandro Chaib un gay melillense de familia musulmana que ha tratado de vivir libremente su homosexualidad pero víctima de la intolerancia de jóvenes de origen marroquí. “Una de las agresiones que sufrí fue una doble fractura de mandíbula entre cinco individuos, me partieron la mandíbula en dos trozos y me tuvieron que evacuar a Málaga… Pero destaco el navajazo porque quizá estuve más cerca de la muerte, porque me tuvieron que operar. Fue en 2015, una agresión con un cuchillo, en la ingle y si hubiera sido más alto no estaría aquí.” El testimonio de los protagonistas se va intercalando con la grabación de varias charlas a jóvenes de institutos a cargo de Joaquín Álvarez un profesor homosexual que impulsó la tutoría LGTBI en el IES Duque de Rivas de la Comunidad de Madrid, un proyecto pionero con el que trata de ayudar a la comprensión de la diversidad sexual en un momento clave del desarrollo como es la adolescencia. Su propia experiencia sirve para que los jóvenes traten de comprender el sufrimiento que pueden llegar a soportar muchos jóvenes en los colegios e institutos.

El manuscrito Talhoffer, el libro de luchas medievales Feb 17, 2017

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Hans Talhoffer (1420-1490) era un maestro de armas alemán del siglo XV. Aunque de linaje desconocido, se cree que tenía alguna conexión con la tradición de Johannes Liechtenauer, el gran maestro de la escuela alemana medieval de esgrima. Talhoffer era un hombre bien educado, interesado en varios campos de la ciencia, como la astronomía o las matemáticas. La más antigua mención de Talhoffer es de 1433, cuando representó a Johann II von Reisberg, arzobispo de Salzburg, ante la Santa Vehme. Poco después, en 1434, Talhoffer fue arrestado e interrogado por orden de Wilhelm von Villach (un sirviente de Alberto III, duque de Baviera) en relación a un juicio de un aristócrata nuremburgués llamado Jacob Auer, acusado de asesinar a su hermano. El juicio de Auer causó polémica y fue una fuente de conflictos en la región durante los siguientes dos años. Talhoffer se mantuvo al servicio del arzobispo durante unos años más. En 1437 es mencionado sirviendo de tesorero (Kastner) en Hohenburg, pero no fue hasta 1440 cuando comenzó su carrera en el campo de la esgrima Gracias a su reputación, muchos nobles buscaban sus servicios como consejero y maestro. Entre ellos estaba el primer duque de Württemberg, Everardo el Barbudo (1445-1496), que encargó este manuscrito. La propia historia del manuscrito es curiosa: inicialmente formó parte de la biblioteca de los duques de Baviera, pero fue robado durante la Guerra de los Treinta Años y terminó en Gotha. En 1951 fue vendido de nuevo a la Biblioteca Estatal de Baviera, donde actualmente se encuentra. Hans Talhoffer destacó por ser autor de "al menos seis" Fechtbücher, manuales de esgrima ilustrados que describen los métodos de lucha con las manos desnudas, daga, espada larga, espada corta, armas, escudos, mazas, esgrima a caballo y panoplia de armas. Sus técnicas ilustradas incluyen un inusual manejo de las espadas, como la lucha a media espada (agarrando una espada de mano y media o dos manos cerca de la empuñadura y la otra en el fuerte de la hoja) y el uso de escudos en forma de violonchelo con formas puntiagudas para enganchar a los oponentes. Existen ilustraciones que muestran combates entre hombres y mujeres, lo que sugieren que el duelo no era dominio exclusivo de hombres.

Tlatelolco: Las claves de la masacre Feb 17, 2017

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Este documental reúne todo el material cinematográfico conocido sobre los sucesos del 2 de octubre de 1968. Identifica a los jefes militares que provocaron la matanza y exhibe documentos fundamentales para poner en evidencia los mecanismos utilizados por las fuerzas represivas y por el gobierno en contra del movimiento estudiantil. Tlatelolco: Las claves de la masacre es la culminación de una investigación de cuatro años en busca de las claves del operativo militar que dio lugar a la masacre de la Plaza de las Tres Culturas.

La masacre de Texas Feb 17, 2017

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¿Quién era Ed Gein? Este asesino fue bautizado como “El carnicero de Plainfield” y fue condenado por haber cometido crímenes entre 1954 y 1957. ¿De qué se le acusó? Del asesinato de dos mujeres. Además de macabras acciones que consistían en desenterrar cadáveres del cementerio para, atentos, crearse un traje y decorar su casa con partes de los cuerpos. ¿De decoración? Te preguntarás. Esta terrible costumbre pudieron comprobarla los dos policías que acudieron a casa de Ed Gein para arrestarlo como sospechoso de la muerte de una mujer desaparecida. Cuando llegaron al hogar de Gein, éste parecía no estar en casa, pero tenían permiso para entrar en su morada y así lo hicieron. Entrar en la casa de Ed Gein y… Salir despavoridos. Lo que vieron en aquella casa ocuparía sus peores pesadillas para siempre. Parte del mobiliario del hogar de Gein estaba hecho con huesos y piel humanos. Algunos cráneos estaban situados en la cocina, como cuencos y en otras partes de la casa, como ceniceros. También había huesos humanos que servían de mango para los cubiertos. Las lámparas, algunas máscaras (¡ah, Leather Face!) y piezas de ropa estaban hechos de piel humana, igual que el forro de las sillas. Lo que más impactó a estos dos oficiales fue encontrar lo que creyeron que era un cuerpo de ciervo colgado para ser despedazado y que resultó ser el cuerpo de la mujer de cuyo asesinato se culpaba a Ed Gein. Más tarde encontrarían la cabeza de la mujer guardada en una bolsa. Gein no pareció a los policías un asesino común. No sólo había matado a sus víctimas, sino que había todo un ritual detrás de su comportamiento. Conservaba partes del cuerpo, desenterraba cadáveres para tomar piezas de los mismos y tenía restos de carne humana en una sartén. Todo esto les llevó a pensar que quizá Gein había incluso practicado canibalismo (lo cuál lo convertía en un personaje todavía más demente) y que podía haber alguna razón (que no justificaba nada) que pudiera haber llevado al asesino a tales prácticas. Cuando encontraron a Gein Gein reconoció el asesinato de la primera mujer que buscaban y también el de otra chica que había desaparecido tres años atrás. ¿Por qué había cambiado su forma de actuar si hasta el momento parecía haber estado únicamente profanando tumbas? Al parecer Gein confesó que estas mujeres tenían las mismas proporciones que su madre y que se había sentido incapaz de esperar a que murieran para terminar su proyecto. ¿A qué proyecto se refería? Te preguntarás. Gein decía echar tanto de menos a su madre que estaba creando un traje con piel femenina (incluidos pechos y genitales) para parecerse más a ella (te suena de algo? “El silencio de los corderos”, ¿quizá?). Su traje estaba casi terminado y para cuando las conoció estaba empezando a llegar a la conclusión de que la piel muerta no era suficientemente flexible. Quería convertirse en su madre y estaba completando un vestido de piel para conseguirlo. De hecho, reconoció haber paseado con este traje durante algunas noches. Usaba sal como forma de preservación, así como papel para rellenar las pieles y evitar que se secasen demasiado. Hasta el momento de los asesinatos, Gein “se limitaba” a estar atento a las muertes de mujeres que ocurrían en los alrededores, para acudir lo antes posible al cementerio y recuperar sus cuerpos. Tras su detención se le diagnosticó esquizofrenia. Murió en un psiquiátrico una década después de ser arrestado. Como ves, Gein no usaba una sierra mecánica, no obstante sí que llevaba una máscara de piel y desenterraba cadáveres. Además de tener una casa decorada muy macabramente. ¿Adivina qué parte de la casa no tenía esta terrible decoración? La habitación de la difunta madre de Gein, que permanecía intacta.

Pecados de Mi Padre Feb 17, 2017

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Sebastián Marroquín, único hijo varón del narcotraficante Pablo Escobar -líder del cártel de Medellín y fallecido en un enfrentamiento con la policía en 1993-, habla en primera persona sobre la violencia ejercida por su padre, cuyos crímenes cruzaron las fronteras de Colombia. Tras la muerte de Pablo Escobar, el más famoso y violento narcotraficante de Colombia, su hijo Juan se marchó a Buenos Aires, cambió su nombre por el de Sebastián Marroquín y asumió una nueva identidad para intentar alejarse de su turbio pasado familiar. Por primera vez desde la muerte de Escobar, Sebastián Marroquín ofrece su testimonio para contar la historia de su padre y la suya propia. De una forma honesta relata qué significa crecer siendo el hijo del criminal más buscado de Colombia y pide que su padre no sea visto como un ‘héroe del pueblo’, imagen que algunos colombianos reivindican, sino como el criminal que fue. Sebastián Marroquín se encuentra con los hijos del Ministro de Justicia, Rodrigo Lara, y con el hijo del candidato a la presidencia de Colombia, Luis Carlos Galán, ambos asesinados por sicarios de su padre en los años 80 y les pide perdón por todo el daño que su padre les causó a ellos y al país.

La Batalla por la Economía Mundial 6/6 Feb 14, 2017

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Más material para repasar ahora que la burbuja ha estallado. Importante las aportaciones de muchos de los responsables del cataclismo. En esta serie de seis documentales se apuesta por el 'fin de la Historia' con la caída del bloque sovietico. Desde Keynes y Von Hayek como la transición polaca y el derrumbe de la URSS, con entrevistas a los protagonistas de los acontecimientos expuestos.

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