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本集非常難得,費盡了千辛萬苦,首次採訪到賽夏族學校(拍手),是位在苗栗南庄的東河國小,校長高清菊身為賽夏族人,不僅從實習老師一直做到校長,一待就是二十年,東河國小還是她的母校。這裡的老師都很年輕,就如受訪的潘夢竹主任,來自仁愛鄉親愛部落的泰雅族人,還是校本課程的重要推手之一。
東河國小的校本課程主要是「看見walo'」,賽夏族文化課程,以及「再現walo'」,賽夏族文化的創意發想。walo'來自於當地傳統地名,是蜂蜜,甜甜的意思,過去這裡出產許多蜂蜜而命名。育琴老師擔任低年級導師,負責看見walo'的課程,先引導小朋友從校園觀察,再進入部落探索人文自然生活文化,由大孩子帶小孩子的方式發展共學課程。老師發現在帶孩子們討論時,反而能從他們的眼光看到自己部落的特色。怡婷老師是中年級導師負責再見Walo'的課程,他讓孩子們從自己的文化出發,融入國語文、藝術、生活、資訊等科目,發展童詩、歌謠、故事、劇本,甚至到演出。老師們很強調運用小討論的方式,讓學生們自己發言,讓學習的主體回到學生身上,老師們是在旁邊協助,這真的是符應了十二年課綱最重要的精神了。
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邀訪來賓:苗栗縣東河國小高清菊校長、潘夢竹主任、高育琴老師、高怡婷老師
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喜歡衝浪的朋友一定聽過台東縣都歷部落,在這裡有一間默默執行阿美族文化課程的信義國小,是間擁有百年歷史文化的小學,學區跨越都歷、小馬和八嗡嗡,主要為阿美族群的學生。廖允伶校長在初任校長時,決定以阿美立家三樹之一的毛杮樹做為主題,發展出民族本位課程,主題為生態永續與阿美族文化保存,從學生們親身體驗環境與文化的關係外,更要創造新的想法,並且分享出去,以行動實踐,校長說希望孩子不只是了解,而是能為文化發聲,日後才能以部落為榮。香蘭主任在開始教書時發現孩子海邊和山上都不去,與自己的土地日漸疏遠,老師主動帶著學生學習自己的文化,體驗自己的部落。都歷部落依海為生,海祭是重要的祭典,貴元老師帶著全校學生參與,他相信讓孩子認識自己的文化,和身體的記憶的文化,當他們離開後,還會想回到這塊土地來。貴元老師自己邊參與邊思考,將文化活動的經驗帶入課程成為教材,讓孩子更有熟悉感,進而喜歡上學習。
經歷了這幾年的本位課程發展,帶著孩子走這段路,老師們都感受到孩子們都有不同的轉變,教育的重點除了知識,而重要的是在感動,老師們相信透過學校能夠帶著孩子們恢復自己的文化能量,並且一直延續下去。最後提醒大家一定要聽到節目最後,是文化健康站的長輩們充滿能力的吟唱阿美族歌謠,絕對會感動你們的心。
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邀訪來賓:台東縣信義國小廖允伶校長、陳香蘭主任、楊貴元老師
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在不同國家,購買衛生棉的稅制是大不相同的,在歐洲部分國家,巧克力和可樂的的稅金,甚至比衛生棉來得低。這些對於女性來說,每個月都要相伴的重要的生理用品,卻要付出較高額的代價才能取得,實在不是太公平。 不同衛生用品,如衛生棉、月亮杯、棉條等稅金都不太一樣。進口的金額高昂,還好台灣也有廠商生產了月亮杯,近年也有月亮碟片,讓台灣的女生有了不一樣的月經好夥伴,使用的過程中,也讓女性更了解自己的身體。當月經用品的體驗越好,我們約能討論自己的身體經驗,期待有一天,月經就不再是一種「不能說的秘密」。
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關山工商位於台東縣關山鎮上,學生的來源來自各地,學校裡設立了原專班,也就是針對原住民族的藝術文化發展出來的原住民藝能科。做為創科元老的淑冠老師聊了經歷曲曲折折的制度問題,總算在109年經國教署核准由藝能班轉型成試辦原住民族藝能科,被歸在藝能科的視覺技能,現任負責藝能科的冠祺主任分享課程內容主要以工藝、技藝、樂舞、語言文化四個主題。
陶藝課世蓉老師雖然非原住民出生,卻對原住民陶藝很有興趣,先將學生的傳統陶藝基礎打好,再加上現代的陶藝手法,讓學生在新舊當中有所結合,以及日常生活的美感培養將作品提升。子慧老師本身是蘭嶼達悟族人,也是原藝班第六屆畢業,她的舞蹈課程以原住民族舞蹈與音樂為主,從一、二年級打好基礎,練習各種編舞設計,最後在畢業前師生共同完成一套原住民的歌舞劇。老師們堅持將基本功打穩,雖然有些枯燥乏味,到了三年級卻發現到過去所練習的基本能力,讓他們能在順利完成畢業的成果展,獲得無與倫比的成就感,更重要的是夠透過這些文化的學習,進而回頭認同自己的文化。
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邀訪來賓:關山工商原住民藝能科廖冠祺主任、劉淑冠老師、張世蓉老師、賴子慧老師
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本集的線上讀書會,要來繼續共讀《月經不平等—一段女性身體的覺醒之路》。作者在第三章節「血之詛咒」,討論了在不同文化脈絡下,是怎麼看待月經的。在希臘時代的女神崇拜信仰下,月經曾具有神聖意義和力量,甚至讓當時的男性發展出鞭打至流血的成年禮,但後來受到父權文化的影響,經血的神聖性就慢慢消退,甚至成為一種禁忌。 近代東西方文化,都將月經視為一種禁忌。作者在「藏好這血,讓我看不見」,整理了西方社會的月經禁忌,對照著東方社會,從漢朝就有史書《漢律》規定女性在經期間不能進行祭祀的儀式,令人驚訝的是這個文化竟然流傳到現在。除了文化面,近代也有針對生理用品的討論,作者談到衛生棉和棉條的製作原料是否安全無毒,以及月經和女性健康的連結。 從女神的力量到不能說的秘密,跟我們一起線上共讀,從歷史的角度來理解月經,透過討論,邀請大家一起丟掉月經迷思。
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苗栗的泰安國中小,以泰雅族為主要族群,就在離清安豆腐街約十分鐘的山谷地區,校園佔地5公頃,國小和國中部是分開在兩個腹地,國中部有36位學生,身為賽夏族人的絲玉霞校長,非常認同泰雅族的文化,少子化的緣故,民國87年將國小和國中合併成泰安國中小。同樣也是泰雅族人的Yukan老師,已經在這裡教了七、八年的時間,剛開始只是想說教授樂舞,到後來參與比賽獲得優秀的成績,使學生們更有了成就感。身為在地的孩子又是泰安國小校友的香美老師,更是孩子們的長輩,得知學校需要老師,特別返鄉擔任族語專職老師,依據108年課綱的精神,族語課以主題式教學,當天所聽到的是以荢麻球的主題教族語,課堂上都是學生一直在做,而不是老師一直說的方式,除了以主題式教學,國中部也以認證和比賽為主,培養孩子們體驗競賽的氣氛,更重要的是讓學生記得自己的母語,傳承自己的語言。
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邀訪來賓:苗栗縣泰安國中小絲玉霞校長、梁瀚渝Yukan老師、盧香美老師
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本集節目要共讀的書籍,是一本關於月經的好書《月經不平等:一段女性身體的覺醒之路》。作者艾莉絲迪艾波用風趣的口吻討論月經,也分享從小到大接收到關於月經的迷思,是不同文化中的女性,都會共同感受到的困惑。
作者提到:「人們或許會認為,經血的禁忌只是來自對於血的禁忌,以及對身體排泄物所自然產生反感的表現之一。但人類的行為其實也不見得都很自然,而且很明顯地,其他體液像是精液、唾液、淚液或尿液等,並不會像經血一樣激發人的不安。」點出了「月經」讓人不安,其實收到了長期的刻板印象影響。透過本書,作者開啟了讓幾個世紀的女人都沈默的月經話題,也指出因為生理性別而產生的刻板印象和壓迫。
從說女性體內有亂跑子宮的希波克拉底,到毀滅整個體育館的「魔女嘉莉」,月經始終有個神秘力量,讓人又好奇,但又只能竊竊私語。加入這次的線上讀書會,讓我們暢聊月經吧!
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主要族群為布農族的南投縣信義鄉信義國小,早在日治時期以前就已設置,乃該鄉的中心學校,這裡的布農族分有郡社和巒社群。同樣是信義鄉布農族人的史強福Dahu校長介紹這裡因為是多元族群,布農族、漢族、新住民,在規劃學校本位課程時,就以在地文化為優先,將課程分成三大類:布農族文化,食農教育、社區踏察。布農族的音樂文化已是世界知名,除了唱歌之外,信義國小在樂器選擇是以杵音和五弦琴為主。
快要失傳的布農族五弦琴,在全昱Langus老師帶領著全校師生的努力之下,又重新改良了五弦琴的材料和設計,讓樂器更容易攜帶和演奏,也使得信義國小成為全台灣第一間推動五弦琴樂器的學校。杵音老師全秀玉Tanivu老師,過去杵音是當地長輩們將搗小米的器具敲打出弦律,並運用在傳遞訊息的工具,後來發現它能夠敲出弦律,就用來做為樂器,教授的對象是該校五、六年級的學生,因為高他們比較能掌控節拍和也能拿得起杵的重量,很有意思是原來每一根杵都會因為粗細大小,而產出不同的聲音,上課前老師都會先敲一敲來調音。
學校教育也可以是找回原住民族傳統文化的場域,信義國小就是這個神奇之所。穿插在節目中的小單元,非常難得邀請到在地耆老分享的人變猴子的故事,千萬不要錯過囉!
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《臺灣女鬼--民俗學裡的女鬼意象》第三集讀書會,要跟大家一起共讀「說女鬼:人家的冥界想像」。台灣女鬼故事中,有一系列被拋棄的女鬼,這與台灣史上各代的移民政策其實大有關係。在明清時期移民到台灣的人,大多是來開墾或是在原鄉無法生存的男性,不可能攜家帶眷,有些「偽單身」的男性在台灣結識了女子,在功成名就要返回家鄉時,自然不會將台灣的妻小帶回家,因此政治、宗教等因素,都會使女性受到很大的壓力,不得不走上絕路。 女鬼故事從男性和女性的角度解讀,可能會得到很不一樣的詮釋,在性別不平等的時代,女性被視為男性自我實現的工具,而女性自身的自我實現和抵抗,反映在這些女鬼身上,凡而是一種取回力量的過程。看到最後我們會發現,最恐怖的不是女鬼,而是這些刻板印象帶給女性的壓迫。
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談及西拉雅族,就必定會想到位在台南市的吉貝耍國小,土生土長的漳益主任坎坎而談隨著人口增長,1954年成立東河分校,1957年獨立為東河國民學校,1968年東河國小,2010年在當地族人和學校的倡議與共識下,正名為吉貝耍國小。吉貝耍,西拉雅語音為Kabua Sua,Kabua是木棉,Sua是部落的意思,也就是木棉的部落。宗汶主任介紹學校主要是從藝術課程推動西拉雅族文化,並遵循當地生活方式設計春夏秋冬四季課程,春天為木棉祭,夏天藝術祭,秋天配合西拉雅夜祭和孝海祭,冬天為體育祭。
身為返鄉青年的怡君老師教授西拉雅族傳統工藝,包含十字繡、捻繩、串珠、絹印等,過去西拉雅族住在海邊,時常與海上來往船隻交換物品,因此有了串珠的工藝;另外運用絹印課,會使用傳統圖紋,剛開始有幾何圖型,漸漸地增加生活環境的動物圖案也納入。民國六十幾年,直到高中她才開始學習自己的族群文化,因此希望下一代的孩子能夠更早的認識自己的文化。從101年聚落活力計畫,將西拉雅文化與學校課程結合,學生逐漸認同自己的文化。
婉玲老師則是在學校正名時,因緣際會下設計了與西拉雅族傳說的系列舞蹈,意外地受到各界的關注,學校便將舞蹈做為重點課程,因為學生人數少,每個孩子都必須要上場演出,老師依照孩子的身體素質教導,而先學會的孩子便會主動幫忙教其他的同學。最近也設計新的舞碼,以木棉花部落為主題,將孩子比喻為木棉的種子,在這片土地綻放光芒。孩子們在舞蹈課學到要完成一件事必須要有所付出,也讓老師很有成就感。
西拉雅文化復振真的得來不易,怡君老師和漳益主任都異同口聲的說:「這一切要感謝老人家不斷的堅持與傳承下來。」
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邀訪來賓:吉貝耍國小 張漳益主任、王宗汶主任、陳怡君老師、連婉玲老師
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本集是線上讀書會,本集將跟大家一起共讀《臺灣女鬼--民俗學裡的女鬼意象》第二章節,討論女鬼在生時說不出口的秘密。首先作者從「如何遇鬼」開始,整理了女鬼的報恩、復仇、求援等不同緣由,以及讓人害怕的捉交替故事。 這些存在於他界的女性,之所以會徘徊在人世間,有可能是因為冤情,也可能是因為放不下。面對禮教對於女性的框架,以及傳統認為女性要透過結婚才能獲得香火祀奉,種種壓力使得女性更容易在逝世後,被形塑成一個無人弔祭的鬼魂。 在炎炎夏日,跟著我們一起讀女鬼、識女鬼,解構這些女性/女鬼的生命故事。
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位在高雄市桃源區的興中國小,推動布農和拉阿魯哇兩族的文化課程已久,更是以全台灣唯一一間積極復振拉阿魯哇語(Hla'alua)的學校為名。來自排灣族部落的昭如主任在這裡感受到族語保存的必要性,因此學校以兩族併重的方式進行課程規劃,每個孩子都會學習到兩族的文化,甚至布農族的和拉阿魯哇族的學生相互學習彼此的語言。田聖愛主任表示在莫拉克風災後,興中國小以此設計歌舞戲,表演部落當時發生的故事,展開了學校的音樂劇課程;104年在拉阿魯哇族正名後,試著將兩族語演呈現在戲劇當中,連續獲得全國冠軍。蘇元媚主任說今年的布農文化課程著重在認識植物,先讓孩子們認識生活植物,如路邊常見的植物,再更進一步介紹布農族編織所使用的荢麻與構樹,讓學生了解製作過程,以及一塊布的製成不是很容易的事。興中國小的願景是「往後找尋自己的根,往前找到成功的道路」,以自己的文化語言為基底,往前就是帶動學力與資訊、雙語等現代社會所需具備的能力。
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高雄市興中國小主任賴昭如Kaljuy
高雄市興中國小主任田聖愛Taubas
高雄市興中國小主任蘇元媚
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今年度的線上讀書會來到第三本書,本次選了女性和習俗文化主題的《臺灣女鬼--民俗學裡的女鬼意象》,來和聽眾共同探索傳統文化裡的性別意象。 台灣各地流傳的鬼故事中,有為數眾多的女鬼,可能是被惡意虐待,或是欺騙感情,最終走上悲苦的人生結局,成為了鄉民口中可怕的存在。作者沈秀華透過採訪,爬梳了台灣各地的女鬼傳說,將其整理成書,讓讀者透過性別的視角重新解讀女鬼。 第一章節討論到女鬼的成因,從人為什麼會成為鬼,到芳魂徘徊人間的理由,最後整理了傳統封建文化中女性遭到的壓迫,相當值得思考,歡迎聽眾跟我們跟著作者一起解構這些女鬼的故事。
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僑愛國小位在桃園市大溪區,這地方不是一般大家所想像的原住民族鄉鎮,張校長說因為位於原住民鄉鎮與大都市之間的過渡地帶,成為桃園市復興鄉的族人,以及北上工作族人的匯集地,隨著外籍新住民的遷入,再加上原有的客家、閩南族群,逐漸形成多元族群的地區,儼然是一個小小的台灣族群圖象。而原來僑愛國小主要服務對象眷村軍人子弟,社會人口變化後,也就很自然成為多元文化的小學,僑愛國小在設計校本位課程時,便以多元族群做為基礎而設計。僑愛國小擁有四分之一的原住民族學生,張淑卿主任提到過去,很多學生都不清楚自己來自哪一族,不知道自己的族名,更不用說對自己文化的了解,在多元文化課程中,讓每個孩子都能夠了解彼此的文化,提供各族群舞台展現,最重要的是講對自己的族群。畢業於僑愛國小的燕萍教練,是小時候與父母離開阿美族部落,來到都市生活,過去她也曾經歷迷失,在學校開始推動足球運動,讓她有機會透過足球翻轉了自己的生命,因此當她知道母校有需要足球教練,她就立即回來接手,以身為姊姊的身份,關心學弟妹們的日常生活,帶領大家踢出優異的成績。
都市原住民族的教育發展將是未來重要的議題,僑愛國小如同是先導學校,也展現了全民原教的精神。
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主持人:妞可
邀訪來賓:僑愛國小校長張志瑋
僑愛國小主任張淑卿
僑愛國小足球教練陳燕萍
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長期推動能源教育,位於花蓮的慈濟大學附屬高級中學國中部,將能源教育納入課程當中,不僅從幼兒園、國小開始扎根,也將相關的知識融入日常生活中,強化學生對能源的理解與認識,獲得教育部112年度能源教育標竿學校肯定。
「讓學生有感,才會有所行動。」讓國中生認識能源,慈大附中國中部教師林成財說,必須讓學生「有感」。
慈大附中校長李玲惠也表示,學校推動能源教育,不僅因為這是新課綱的19項議題之一,更因為能源關乎地球永續、是現代人,不分國家,都必須要慎重對待的主題,從學校教育的角度,要永續,就必須納入課程當中。
透過課程的系統,為學生建構知識鷹架,再透過生活觀察與習慣養成,讓學生有感,林成財老師強調,社會責任,不分年齡,只要從自身做起,帶環保杯、不買過度包裝的東西,就能對地球永續做出貢獻。
李校長說,推動能源教育並不難,以慈中為例,納入課程後,再融入生活、讓學生養成習慣,同時,學校也營造親近自然的環境,只要從這三個方向著手,任何一間學校都能做到能源教育。
來賓|
慈濟大學附屬高級中學校長李玲惠
慈濟大學附屬高級中學國中部教師林成財
慈濟大學附屬高級中學國中部學生朱芸、李沛珣
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屏東縣牡丹鄉的石門國小,石門部落位在屏東南方的恆春半島,大家常聽到的牡丹社事件、石門古戰場、羅發號事件等關鍵詞,都是發生在這個地區,是一個充滿歷史文化的區域。初任校長就來到石門國小的周淑琴校長,介紹kabana石門,也稱為「大河邊的部落」,過去因為建造水庫,引來了許多族人遷移至這塊土地上,經由過去勤勞耕作的長輩精神:分勞、分憂、分享的精神,進而成為新排灣人,更重要是未來可以為部落供獻己力。Kivi主任同樣也是是初任就回到石門國小擔任教職,身為在地族人的使命感,使得她和老師們在推動文化課程已經十年,她談到先設定了願景目標,參考108課綱,從文化出發,來發展未來學生圖象;石門國小很重視教師能力的養成,當我們想要孩子具有探究式能力,很重要的就是老師們也要有探究式精神;但課程設計的過程不容易,要打破舊有的觀念,運用新的做法,光是一個願景與課綱的融合就花了一年的時間,不過當我們將學習權交給學生,孩子們所呈現出來的成果是從心發出,真正的理解課程內容與自己生命的關係。
一樣是當地出生的Sauljaljuy老師,從一開始就都是在石門附近的小學教書,因此對於這塊土地有著深厚的理解,運用自己的專業,透過南岬縱騎課程讓學生們實際走訪恆春半島,她堅持孩子們必須親自己走過一遍,他們才可以了解歷史故事背後的意義,而她更強調的是學生們如何從自己的眼光,以批判思考的方式看待自己的歷史事件,建構自己的觀點,而非跟從主流呈現的故事脈絡。來自高雄的媜汝老師,喜歡上這塊土地,而留下來教書,她帶著學生進行行動攝影展課程,教導相機使用技術後,引導學生在拍攝圖象背後的意義,在高年級的階段運用這些過去的照片,找出能夠具體展現未來之路想要長成的模樣。從過去由老師決定的課堂場景,在石門國小轉變為由學生決定,主動探索自己的生活環境與生命。
貼心提醒,這一集有雨聲和風聲為背景,讓大家身歷其境。
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打造親子皆可使用的空間,花蓮縣政府耗資3千萬,將成立於1960年,後來閒置的廢棄校園,重新翻修,在2022年,正式成立「花蓮婦幼親創園區」,從照顧國小學童,搖身一變,成為縣內家庭可以共榮、共好的地方。
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很難想像在樹林區有高達六千多名原住民族人口,樹林高中更是唯二在都市地區設置了原住民族專班的學校。剛到任三年的曹校長,在新北市服務多年,他分享著樹林高中是新北市原住民人口數多的高中,學校為了讓原住民學生在都市學到自己的文化,原專班除了一般學科外,加入了許多原住民族文化、遷移史、傳統歌舞、傳統服飾等課程,讓學生們不致於因為離開家鄉而忘記了美好的傳統文化。擁有原舞者背景的Ansyang老師,每年都會以一個族群做為主題,從田野採集,到歌舞編排,讓學生們真正可以深入學習該族文化所衍生出來的歌舞,而不是留於表面的認知,老師強調對文化的尊重,也帶給學生們看待文化的態度。犁百老師隨著自己的家人定居在桃園大溪區,也為了專班的孩子們,特別到樹林開設傳統服飾課程,從最基本的技巧開始教導,雖然她本身是阿美族人,面對其他族群的孩子,她也會找尋各種資源以回應學生們的需求,到了三年級每位學生都要完成一件自己的傳統服飾,當她談到在畢業典禮時,學生穿著自己的衣服,都讓她有著滿滿的感動。
在都市裡傳承文化語言有種種的困難,原住民的歌舞與服飾,不是如市面上看到只有一種形態,而每個圖案皆具有該族的文化意涵,樹林高中願意承接起這艱鉅的任務,使原住民族的文化也能夠在都市被傳承與保存,一起向這些都市中努力的師長們致敬吧!
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主持人:妞可
邀訪來賓:新北市樹林高中校長曹永央
新北市樹林高中老師林源祥Ansyang
新北市樹林高中老師犁百‧辛系‧拉拉庫斯
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節目介紹全臺第一所由廢校轉型為綜合式長照機構的成功案例─臺東縣長濱鄉的忠勇國小,如今化身為臺東縣私立耆福綜合式長照機構。面對臺灣少子化與高齡化的雙重挑戰,教育部推動廢校活化,忠勇國小的轉型不僅讓校園重新注入生命力,更成為地方高齡友善的重要基地,一起來聽機構團隊與長者們的分享。
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邀訪來賓:廖怡瑄 臺東縣私立耆福綜合式長照機構主任 / 陳冠宇 職能治療師 / 張文翊 音樂治療老師 / 黃碧仙 照服員
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新社國小位在花蓮縣豐濱鄉的海岸線上,居住在這裡的族群有在山上的,也有在海邊的,學區含括了阿美族、噶瑪蘭族、撒奇萊雅族、布農族的部落,因此學生們已經很熟悉與不同族群的族人相處。校長余光臨來自屏東,在新社國小已進入第7年,當我們進入校園就看到在地的多元的族群文化與自然資源。校長提及剛來到新社時,恰巧部落有一群返鄉青年,他認為學校課程發展必須要與社區做結合,便邀請這些青年進入學校共同研發課程與教學,也因為這群老師們的思維方式與傳統培育出來的老師不同,他們來自部落,也想要回饋給部落,學校成為部落的實驗教育基地,在五、六年的共同努力之下,已規畫出一定的課程規模。布農族的Kalang老師,在傳統植物課程中,特別介紹單葉鹹草tinmez,這個植物在過去因為農藥的進入,使得單葉鹹草漸漸消失在東海岸,老師們在去年九月開始透過學校的課程,將單葉鹹草重新帶回族人的日常生活中。吳麗雲老師,大家都叫她Laura,跟著先生回到新社定居後,運用自己的人類學專長,一起與社區復振文化,她在學校教授酒釀課,這個課程來自於噶瑪蘭族的水稻文化,其中包含酒釀製作,因為國家對製酒政策的限制,酒釀曾經消逝了多年,學校與社區結合下,復振了酒釀文化,酒釀不只是為了飲用,而是思考酒釀在文化中的意涵,更重要的是與噶瑪蘭族的歲末祭祖、海祭、豐年祭等文化儀式有關。
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邀訪來賓:新社國小校長余光臨、新社國小老師簡予承Kalang、新社國小老師吳麗雲
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帶大家來屏東的北葉民族實驗小學,北葉國小學生組成包含排灣族群及魯凱族群,學校因應不同族群學生而安排了對應的文化課程,讓孩子可以在校園中習得自身母體文化,並透過課程及活動安排,讓孩子互相認識、理解彼此文化,進而培養孩子多元的文化敏感度。
認識自己是斜坡上的民族是北葉民族實驗小學辦學重點,學校採取領域課程與文化課程雙軌方式進行,今天要跟聽眾一起分享的是北葉國小人人都喜愛的大武山課程,讓孩子認識排灣族聖山並了解大武山對於族群的意義。
這門課不只需先具備山林相關知識、野外簡易急救技能,更要訓練好體力,因為北葉國小的畢業成年禮~就是要爬大武山呢!聽到這裡,相信你也跟妞可一樣期待今天的節目~
快跟著夢想發原地~一起出發!
北葉國小~我們來啦
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邀訪來賓:高至誠 北葉民族實驗小學校長 / 阿得 北葉民族實驗小學主任 / 羅宜婷 北葉民族實驗小學老師 / 曾大衛 屏東縣泰武鄉民代表
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嘉義縣布袋鎮菜舖里正義國小是嘉南平原第一所廢校小學,當初因學童人數銳減,在1991年廢校後,歷經30年的荒廢時間,終於在2019年重新開學,而迎來的第一批新生是平均年齡80歲以上的阿公阿嬤。銀髮學生中最年老的是高齡100歲的莊翁兜阿嬤,阿嬤分享她保持健康的方式就是讓自己很忙碌,而現在讓她最忙的是每天早上9點要準時搭校車(復康巴士)上學去,這也是菜舖社區長輩們的日常。
一手推動廢校認養的就是返鄉農夫蔡吉隆,當時擔任社區協會理事長的他,不忍心看到自己就讀6年的小學變成荒蕪廢墟,甚至成為社區治安死角,因此決定與居民一起努力申請重建閒置校舍,讓這所擁有在地居民共同回憶的部落中心能再次回到社區的懷抱。
重獲新生的校園結合高齡長照、青農基地、食農教育、老人食堂等多功能場域,因為整體設計理念包含校舍與校園的步行動線,提供全年齡使用者散步休憩的服務設施,也兼顧友善環境生態與景觀綠化,促使校園榮獲2024全球卓越建設獎的最佳環境文化類銀獎殊榮。
正義國小在廢校30年後重獲新生,看著自己就讀6年的小學終於恢復昔日光景,蔡吉隆與社區居民突破許多挑戰與困難使學校能夠重啟,而讓他們堅持下去的動力就是長輩們的笑容。被廢棄30年的小學終於重回社區,開啟老中青三代互助互學的共好生活,正義國小的廢校再生,展現農村社區團結的生命力與行動力。
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嘉義縣布袋鎮菜舖社區發展協會榮譽理事長蔡吉隆
現任理事長莊正得
綠色照顧員曹美真
銀髮學生莊翁兜、李金蒼
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苗栗縣泰安鄉泰興國民小學,屬於泰雅語澤敖利語言別。校園、村落也都以澤敖利語為大宗,因此文化課程設計上,更可以具指標性進行教學。學校藉由規劃十五大課程主題,針對一至六年級的學生進行教學,讓孩子在國小階段便能具有更全面及更深厚的文化素養。
泰雅族是原住民族人口第三多的族群,也是原住民族分布地域最廣的族群。細看泰雅族的遷移歷史,會發現族人是沿著河流移動,同一個流域的部落便會結成聯盟。遷移軌跡見證了泰雅族祖先的團結與智慧,這樣的精神也持續流傳於泰興國小喔!校內教師進行共備課程時一點都不馬虎,除了要熟知自己的領域之外,彼此還要了解對方教學的內容及進度,並在夥伴有需要時立即協助,因此雖然校內泰雅族教師不多,但大家都非常熟悉泰雅族群文化呢!
登上泰雅族聖山-大霸尖山是學校給予畢業學生的珍貴禮物,其實不只是學生,老師們也在每一年的自我懷疑與掙扎中愛上了這項課程,因為唯有親身經歷與全力以赴,你才能發現箇中美好滋味。如同肩負傳承文化使命一般,必須要勇往直前、不怕辛苦,才能收穫美好果實。
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邀訪來賓:苗栗泰興國小賴秀慧老師/張世強老師/謝挪亞文化指導員/謝伃馨老師
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雲林縣元長鄉新生國小鹿北分班,受到少子化的影響2017年已無學生就讀,閒置約8年後,今年由鹿北社區與朝陽科技大學USR團隊展開共學計畫合作,將把廢校活化為雜食糧學教育推廣中心於是,鹿北社區發展協會總幹事吳學展表示,他們把一間廢校重新轉化成「雜食糧學教育推廣中心」,也代表為這個地方帶來新的希望。
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蘭嶼,是原住民族雅美族人生活的地方,蘭嶼島上獨有的雅美族文化以及自然景觀使蘭嶼獲選為文化部遴選之臺灣世界遺產潛力點之一。雅美族的生活方式、祭儀、拼板舟文化與大海息息相關。獨有的住屋特色-地下屋也是當地族人與自然生態共存的生活智慧。
蘭嶼國小是蘭嶼島上第一所學校,今年邁入創校一百周年。學生人數雖不多,校園環境與課程內容卻是相當豐富且充實。全校師生努力復振當地民族植物,並教導孩子與大自然成為朋友,對大自然說話、傾聽大自然的聲音。
透過校訂課程的規劃,學習場域不局限於校園教室,而是擴大到了生活的範圍,山是教室、海是教室,大自然也是教室。就像是游泳課程,上課地點不是在人擠人且四四方方的室內泳池,而是在無邊無際的大海中喔!雅美族與海洋之間的連結勝過任何族群,孩子的游泳課不只是學習游泳這項技能,更涵蓋著認識海的脾性與生態,以及與傳統祭典的關係。
提起原鄉教師流動率高的現況,蘭嶼國小是如何讓新進或者非雅美族人的教師在最短的時間內認識雅美族文化、設計於教案中並體現於課堂上?如何透過經驗與巧思將前輩們的教學經驗保留下來,縮短新進教師的不安與陌生,這是如何做到的呢?
今天節目真的太精彩了,快跟著節目的腳步,乘著夢想的翅膀,一起飛向蘭嶼國小吧!
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邀訪來賓:Syamen Womzas 蘭嶼國小校長 / 蔡王子尹 蘭嶼國小主任 / 周朝結 蘭嶼第一位老師
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在北海岸的山海之間,三芝國小陽住分班因少子化、學生人數減少而閒置,逐漸荒蕪的校舍,卻在一群藝術家的努力下,打開塵封的大門迎來新生,從荒廢的教室、雜草叢生的操場,到如今成為陽住國際山海藝術中心,這裡不僅見證了空間的重生,更凝聚了社區、藝術與教育的力量。
今天的節目帶聽眾朋友來到北海岸的陽住國際山海藝術中心,訪問承租校舍的台灣在生活藝術文化發展協會,理事長王藁賢(阿賢老師)、當地的藝術家貝馬丁、林庭暐分享如何將荒廢校舍打造成藝術基地的故事以及對於閒置校舍活化再利用的看法,藝術家如何投入心力讓陽住國際山海藝術中心成為北海岸的無圍牆美術館,不只賦予校舍新的意義,也讓在地特色被看見。
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上一集節目帶著大家來到創校100周年,也是蘭嶼第一所教育機構的蘭嶼國小,而今天,節目要帶著大家來到網友口中擁有最美海景校園以及獨有的拼板舟司令台-椰油國小。椰油國小今年剛好設立滿一甲子,在這特別的六十周年慶,學校安排了為期三天的系列活動,讓在這片土地上長大的孩子以及「曾經」的孩子都可以一起共襄盛舉,活動包含踩街、照片回顧、殺豬儀式、園遊會及感恩音樂會,都圍繞著這片孕育他們成長的蘭嶼島。
雖然校內教師大多不是在地雅美族人,但椰油國小仍堅持走在實踐教育的道路上,經過三年的嘗試與調整,目前已有系統性的依著雅美族在地文化祭儀與農作物生長時序進行文化課程安排,不僅學生樂於學習自己的文化,教師也從原本的陌生漸漸可以自信地站在台上講授,習得文化的成就感讓孩子也見證到了只要願意學,沒有不會的道理。
團隊離開蘭嶼的土地已經有一陣子了,但心裡仍舊十分想念這片美麗的島嶼,就像是在蘭嶼待了近10年的李主任,雖然每次回屏東家的路上都得抬頭看天氣的心情,但實在太喜歡蘭嶼這片土地,也深深被雅美族文化吸引著,所以仍離不開這具獨特魅力的人之島。
你去過蘭嶼嗎?如果去過,你會知道團隊想念的是什麼;如果還沒去過,沒關係,快跟著團隊一起出發吧!
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邀訪來賓:李清玉老師 椰油國小 / 李柳儀主任 椰油國小 / 張晉煒老師 椰油國小 / 顏沐志老師 拼板舟工藝師
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花蓮縣立大禹國小,位於全國最大的水稻生產基地,玉里鎮,學校推動「食米學園計畫」,並以此當作校訂課程發展,不僅帶孩子認識社區、瞭解米食、參與推廣行銷,更讓學童從插秧開始,在學校裡種田。
大禹國小校長楊朝全表示,「米」對在地是非常重要的存在,不僅是工作、也是文化,學校以「與農有約」為校訂課程,依照低、中、高年級設計學習主題,讓學童瞭解地方、深植對家鄉的情感。
在地青農林駿宏就說,隨著社會變遷、人口流失,地方青壯人口減少,願意返鄉的下一代也越來越少,學校願意帶著孩子認識農業,甚至讓師生「在學校種田」,社區是相當樂見的。
教導主任王瀚毅說,過去,只有中年級的孩子會體驗種菜,今(2025)年開始,擴大到全校師生一起「種田」,落實五感體驗,教師團隊再將此遷移到領域課程中,學習就會更完整。
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青葉國民小學位於屏東縣三地門鄉,是該鄉唯一的魯凱族群部落,三地門鄉大多為排灣族群,為什麼青葉村會座落於四周都是排灣族群的地區呢?今天在節目當中會跟大家分享青葉村的遷村歷史,好朋友千萬不要錯過喔!
具有全鄉唯一的傳統石板屋,青葉國小也發展了特有的石板屋課程,根據不同年級進行不同程度的教學,包含石版屋建築、構造,石板屋生活禮儀及相關禁忌規範等,對於魯凱族人而言,石板屋不僅是為族人遮風避雨的地方,當中衍伸而出的相關文化更是充滿著魯凱族人的傳統生活智慧。
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邀訪來賓:杜淑娥主任、王姿驊老師、紅藜達人 張誌紜
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你聽過大武壠族嗎?2009年歷經88風災之前的小林村,曾經是台灣大武壠族人口最多的部落, 雖然現在族人已搬遷原本居住的地方,但只要族人在一起,那裡就是家。
正面臨文化斷層危機的大武壠族,小林國小一肩扛下培育文化種子的責任,校內教師齊心學習式微凋零的大武壠族文化,並由當地族人蕭主任進行田野調查、資料採集等方式努力將文化落實於課堂中。課程設計以大武壠族文化為主軸,貫穿植物、生態、傳統工藝、古調樂舞與文化創新等面向,讓孩子的文化認同從小扎根。而對於曾面臨天然災害重創的小林國小,學校也適時將環境議題、災害急救等知識融入於課堂中,養成孩子們與大自然和諧共處的智慧,並將傳統結合孩子的創新,發想具特色的文化商品,在每年農曆九月十五日所舉辦的夜祭中販售,將所得捐給需要的機構或對象,讓這群曾經接受台灣各地愛心的孩子能繼續把愛傳下去。
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邀訪來賓:李宗憲校長、潘惠婷老師、阿亮團長
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你看過黃豆、花豆、黑豆從土壤裡發芽的模樣嗎?
你是屬於五穀不分的那一群?
還是你也像成功國小的孩子們一樣是國產雜糧小達人呢?
基隆市成功國小參與「113年國產優質雜糧輔導推廣教育計畫」,結合校內的空中農場與食育教室「豐食坊」,孩子從播種、照護、採收到料理,種植黎麥、大豆、花豆、玉米等雜糧作物,讓土壤中成長的種子成為口中的美食。
過程中孩子要翻土、抓蟲、抓蚯蚓,但最後遇到颱風、水災,讓收成慘淡,卻也體會到,農夫看天吃飯的不容易。本集節目帶您走入基隆成功國小的食育教室,一起和孩子們認識五穀雜糧,共享食農教育的點點滴滴。
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長樂國小位於屏東縣滿州鄉長樂村,學生族群與鄉內居民族群比例類似,原漢人數各占一半,肩負傳承排灣族文化使命的長樂國小,在美鈴校長的帶領下,109學年度進入進入文化課程籌備期,歷經一學年的教學與反饋,111學年度文化課程方向定案為一山一水課程,並與部落學校建立夥伴關係,讓孩子的文化課程更加多采多姿。
長樂村因為歷史背景關係,當地的族群非常多元,包含在地的排灣族人也來自不同的聚落,因此在舉行收穫祭時,可以透過歌謠聽到不同的排灣族語言別,這其實是原住民祭儀中少見的狀況,但當中一樣的是,大家都將長樂村視為自己的家鄉,並期許讓排灣族文化傳承下去。
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彰化縣北斗國中校內有一大片農地,廣及250坪,可供每個班級認養一兩行田隴,各班再分組決定要栽種的作物。農地周邊圍繞溫室、雞舍、狗屋、堆肥池,甚至還有磚造土窯和輕食食堂,從產地到餐桌,形成一個完整的生態系。
就在這環境下,北斗國中推動食農教育,從99學年度起,持續改良並充實課程,如今食農已經成為學校一大亮點,學生對於農業的認識大幅增加,樂於投入相關活動。因此,儘管校內農藝社團酌收費用,仍然吸引不少人爭取入社。
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民以食為天,近年有關「食農」、「食育」、「食安」的議題受到民眾多方的重視,國人對於農業的社會認知也逐漸翻轉,對於農產品安全與飲食安全的要求也日益提昇。國立高雄科技大學為了推廣食農教育,透過寓教於樂的方式,與線上遊戲學習平台PaGamO合作,設計一款「優糧奇兵獵人」的食農教育線上遊戲,協助國小學童認識國產雜糧。
高科大水產食品科學系侯智耀教授認為,過往傳統的食農教育方式多為邀請專業人士到學校用簡報進行課程,學生的學習擴散效益較為限制,而採用線上的遊戲教學不僅提高學生的學習動機,對於食農教育的發散影響也更為顯著。將食農教育的認知學習融入線上闖關遊戲,激起學生的求知慾,侯智耀教授也提到,遊戲除了含括食農教育的知識以外,學生對於遊戲地圖的規劃也讓團隊感到驚艷。
透過線上遊戲的推廣,激發學生對國產糧食的好奇進而增加學生的接受度,也引導學童認識農產品的產銷履歷。除了在遊戲平台進行食農推廣,高科大團隊也進到校園與學生實際互動,在新北市板橋文德國小的推廣活動中,學生對國產糧食的機智問答相當踴躍。
然而,線上遊戲的推廣效益雖大,但在設計規劃的歷程中,也需考量教學策略的時機點,才能發揮教育目標,不淪為單純玩樂取向。食農教育結合虛擬遊戲或許缺少實際體驗的真實感受,但也能成為因環境限制而無法實地體驗食農生活的學校另一項選擇。
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達邦國小位於嘉義縣阿里山鄉,以鄒族的學生為主,林進富校長專訪中提到,達邦國小的孩子很幸福,因為生活在鄒族文化保留最完整的達邦部落與特富野部落,這兩個部落對於鄒族文化的傳承與保存相對積極且完整,因著這樣的條件與優勢,達邦國小也身負傳承鄒族文化重要的使命,
達邦國小於107學年度申請為民族實驗小學,經過一年的籌備與討論,108學年度正式成立民族實驗小學,從達邦國小校園的設計理念便可以看出學校如此看重鄒族文化的教育理念與精神,達邦校園的設計採用鄒族部落共有且單一的神聖空間-庫巴干欄式建築的外在框架。庫巴是鄒族聖所、傳統部落的政治、經濟、宗教活動中心,也是進行教育、訓練、文化傳承與商議部落大事聚會場所。學校由外而內精心規劃鄒族學習場域,以鄒族文化核心價值-獵人精神貫穿於課程設計中。
汪啟德頭目也表示,文化傳承是大家都很努力在進行與推動的使命,部落對於達邦國小成為實驗教育學校是非常肯定的,只要學校有需要,部落的族人都非常願意提供協助。因為有許多家長也為了陪伴孩子一起認識自己的文化,所以也跟著孩子一起學習並重新認識鄒族文化,這是非常值得開心的事!
明年要慶祝120歲生日的達邦國小,雖然校內教師源和比例各占一半,但學校與部落作結合,讓耆老走進校園,也讓文化進入每個孩子的生命當中!
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臺東縣太麻里鄉大王國小推動食農教育多年,除在校園規劃菜圃,也種植紅藜、小米等當地傳統作物,使校園與社區環境、生活、文化知識緊密結合,日前與農業部臺東區農業改良場合作規劃課程,邀請第4屆百大青農擔任講師,藉由小米脫粒及實際播種耕作,拉近學生對小米與農耕的距離,進而關心土地與食物的生產安全。
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你一定看過或者聽過電影賽德克巴萊,卻不一定了解劇中的主角-賽德克族群,今天節目來到南投縣仁愛鄉都達國小,這是一間以賽德克族都達語言別為主的學校,也是台灣第一所賽德克族實驗民族小學,身為第一,總會有許多辛苦的地方,因為沒有可以觀摩或者模仿的對象,也必須要花時間與校內教師以及家長溝通,家長擔心「實驗教育」會讓自己的孩子成為被實驗的對象,也擔心文化課程壓縮到部定課程,但校長不斷告訴家長:實驗教育會讓課程更加豐富多元,也會有更多讓孩子動手操作的機會,並不會影響升學。而身為賽德克族人,如果我們這個時候還不做,未來又有誰可以做呢?歷經了多次的溝通與家訪,都達終於開啟了民族實驗小學的第一步。
學校文化課程以編織彩虹夢雙軌並行,讓孩子在部定課程基礎上有更多機會可以認識自己的文化,甚至邀請部落耆老一起來學校授課,老師也會在備課期間實地到部落走訪、與長輩互動。文化是要互動、流動的。
就像是台灣賽德克族青年會,在家鄉遇到風災侵襲的當下,立即部屬部落青年組織風災救援小組,即使是身在異鄉的族人也會盡量廣傳部落第一手訊息讓更多人知道,賽德克族青年會組織人數高達100多人,當中的凝聚力與執行力是許多部落青年組織可以學習的對象,賽德克族的族群精神與都達國小文化課程的核心價值一樣,唯有團結才可以走得更遠。
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臺東大學從2017年開始推動教育部大學社會責任USR實踐計畫,這項計畫長期深耕社區,結合學校的教育資源與在地需求,守護部落珍貴的山海文化旅遊資源,透過復振在地文化,找回傳統產業,同時,藉由複合式旅遊,帶動產業創新模式。
學生們走出課堂,踏入部落,用行動與心感受在地的文化脈動,從部落長者的口述歷史中學到生命的智慧;部落居民也在這樣的交流中,感受到自己文化價值被看見與尊重。
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在一所只有8個學生的校園裡,你覺得會充斥什麼樣的氛圍呢?今天節目來到了花蓮縣富里鄉阿美族Cilamitay實驗小學(永豐國小),這所教職人員比學生人數還多的學校,雖然迷你但也非常迷人。
學校於110年揭牌設立為阿美族Cilamitay實驗小學,並於校園內建造了真真實實的阿美族文化場域:集會所、廚房以及戶外集會所,讓孩子透過文化課程的學習,可以親身體驗祖先的生活方式與經驗智慧。校內文化課程針對阿美族生活中的四大領域:文史、技藝、飲食及山川分門別類的向下設計8門課程,因為學生人數少,老師在進行文化課程時可以照顧到每個孩子的需求,也可以與部落耆老有更多的互動,讓孩子實際走在部落的道路上認識自己的文化,孩子也從課堂與耆老的互動慢慢開始對自身文化產生好奇與興趣,也常常回家與家長討論、分享呢!
阿美族豐富的野菜文化,也是深受孩子喜愛的文化課程,因為大自然就是孩子的教室,除了讓孩子認識野菜功能之外(食用、藥用、生活技藝等),也會教導孩子如何採摘野菜及料理,孩子看見佳餚擺在桌前,也許味道不是盡善盡美,但那種學習的成就感及參與感是令人嚮往的。
文化課程不僅是深深吸引著孩子,這片黏人的土地也紮紮實實的留住了許多異鄉的教師為阿美族文化及教育努力著。
莫言老師的一席話讓大家深有同感:想回部落就回來吧!部落會讓你知道你可以為部落做什麼。
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臺南應用科技大學商品設計系李政達老師usr計劃,將商品設計概念融入教具,將海洋保育的觀念從小學作起,並帶動地方環保概念。
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收聽節目之前,我們來算算上一次回到自己國小母校是多久之前了呢?今天的節目非常精彩,我們要一起回到主持人妞可的國小母校啦!據妞可自己的回憶,畢業之後就再也沒回國小母校了。
台東縣延平鄉是布農族人的聚落,其中的武陵村可能很多人不太熟悉,但卻聽過布農族創作歌手王宏恩「布谷拉夫」這首歌,沒錯! 布谷拉夫其實指的就是王宏恩的故鄉-武陵村,武陵國小便是座落在被環山包圍著的武陵部落。
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「三月瘋媽祖」,大甲媽祖以及白沙屯媽祖遶境進香,途經新港西螺或是通霄,形成一條「朝聖路徑」。沿途各具特色的寺廟,有建築,有工藝,有民俗,也有文化,儼然是「臺灣的民俗博物館」;而乘載滿滿祝福與期待的媽祖文化,在社會中更具有一股安定人心的神秘魅力。雲林科技大學發揮大學社會責任,推出「從心靈遍路到智能觀光,雲林朝聖廊帶地方設計」,要讓臺灣底蘊深厚、令人驚艷的媽祖文化與寺廟風華,透過智能服務,發展地方觀光,讓更多人認識臺灣最在地的文化。今天的教育新亮點將從雲科大USR團隊認識這條具有深厚底蘊的「朝聖廊帶」。
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今天節目要帶著大家來到小而巧、巧而美的霧鹿國小,位於台東縣海端鄉的霧鹿國小是一所以布農族為主要族群的學校,有別於居住在平原地區的武陵國小,霧鹿國小的地形多為高山深谷,地勢起伏大,因此也衍伸迥然不同的布農族文化與生活方式。
布農族的Malahtangia射耳祭,從日治末期開始,因種種外來因素的影響,有些氏族已經中止了,但某些氏族還是在惡劣的環境下努力保存,例如海端鄉的利稻、霧鹿部落就一直堅持在自己的祭場定期辦理射耳祭。霧鹿部落於1986年成立了「布農山地傳統音樂團」,先後出國往法國、德國、荷蘭、瑞士、大陸、日本、新加坡巡迴演出。2010年布音團演唱的「八部傳說布農」專輯,獲得第21屆金曲獎最佳原住民語專輯獎。
霧鹿部落對於傳統文化的堅持與責任,也讓學校在如此深刻的文化場域中努力地將布農族文化融入在課程裡頭,除了教導孩子唱布農童謠之外,也會讓孩子學習布農族傳統古謠,並透過與部落進行的美好連結,讓族人進入校園陪伴孩子成長與學習,加深孩子的文化底蘊。布農族身為高山的狩獵民族,學校也規劃了不同系列的面山課程,孩子循序漸進的認識山林、了解山林進而享受山林,與山林做朋友是學校的期盼。
霧鹿國小的面山課程非常特別且別具意義,快讓我們一起透過節目認識可愛的霧鹿國小吧!
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宜蘭南澳鄉,多數居民屬於泰雅族,陽明交大「部落之星-智慧偏鄉培力計畫」大學生社會責任USR團隊深耕南澳部落,特聘教授劉影梅多年來與學校團隊,透過課程與身教,帶領學生蹲點在地、落實文化敏感度更發現問題。
舉例來說,過去部落裡洗腎的比例高且往往病痛被發現都是晚期,原本認為原因可能是部落裡分享藥物的文化,但USR團隊深耕地方4年後卻發現,其實是因為「泰雅勇士不言痛」文化,泰雅勇士不能怕痛,所以長輩習慣忍耐病痛,團隊在尊重部落文化的前提下,以泰雅GAGA的正向思考重新詮釋泰雅勇士的定義。
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今天節目要帶著大家來到今年夢想發原地唯一的一所國中學校,位在花蓮縣新城鄉的秀林國中,其實熟知花蓮地理位置的朋友便會知道花蓮其實有秀林鄉,但秀林國中卻設立在新城鄉,這是為什麼呢?其實是因為早期在尋找適合的校地時有諸多的考量與討論,但因為學生的學習不能等,因此就先以有空地作為校園空間的新城鄉來建設學校,而目前秀林鄉族人正積極希望將秀林國中搬回至自己的鄉。
新城鄉因開發較早,族群非常多元,包含阿美族、撒奇萊雅族、太魯閣族及為數不少的閩客族群,而秀林鄉鄉內人口約1.7萬人,是臺灣人口最多的山地鄉,族群以太魯閣族為主,漢族則佔極少數。在如此不一樣的人口結構上,秀林鄉也承擔著復振並傳承派魯閣族的重要使命。
從校園的設備、社團以及特色課程,便可以發現秀林國中對於孩子各方面的教育都是盡心盡力的,無論是族語課程衍伸的族語歌唱比賽、傳統舞蹈競賽等,都是讓孩子看見並享受太魯閣文化的美。而今天專訪提到的繩索班課程,原是以慈輝班(高關懷)學生設立的課程,但學生從中獲得的成就感讓學校看見這群孩子的轉變,便擴大成為全校性的課程,繩索技能衍伸的攀岩技巧、山林知識、野外急救等都是太魯閣族非常重要的山林智慧,從建立孩子願意主動學習開始,循序漸進的帶入相關課程的教授,孩子也在不知不覺中習得相關技能,也認識了美好的太魯閣族文化。
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🎂65臺慶Birthday Party!兒童節目粉絲見面會🎉🎉🎉
3月29日兒童節目主持人要來和大小粉絲相見歡,現場還有廣播三元素的闖關活動和蛋糕裝飾DIY體驗,完成闖關可以獲得可愛限量徽章喔!
1️⃣9:50 📣小發現大科學📣小茱姐姐粉絲見面會 ft.與故事為伍的人 陳櫻慧
2️⃣10:30 📣麻吉同學會📣妮姐姐粉絲見面會 ft.鸚鵡達人 吳育諶
3️⃣11:10 📣耳公過來聽📣珍珍姐姐和小玄哥哥粉絲見面會 ft.客語薪傳師 黃旭霞
4️⃣11:50📣晚安故事屋📣燕柔姐姐粉絲見面會 ft.一百分老師 鄭雅芬老師
🌞歡迎來電波廣場野餐喔🌞
✔️活動地點:教育電台(台北市中正區南海路45號)
📢活動當天自由報名參加,活動詳情可至活動網查詢https://gov.tw/Hkv
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高雄第一社大「從河上看高雄、愛河獨木舟」課程,自108年5月起至112年開課已經第5年。透過辦學區內的愛河做為上課的場域,使學員藉與水共處的機會認識感潮性河川的特性與文化;離開陸地從海洋的角度認識環繞高雄市中心的山(壽山)、海、河(愛河)、港(高雄港),進而關心相關議題。
課程首先從愛河獨木舟的學習提升學員水域安全素養,親近海洋。課室內,從高雄港主題分享高雄港與國家海權的重要,啟動學習者對海洋與國防的關心。從一個更大的視野來觀看我們的海洋,進而關心國家海洋政策,愛鄉、愛土、愛國家。
112年開辦進階課程「海洋城市與獨木舟愛河溯航」,增進學員水域安全評估與風險管理能力,進行愛河溯航來感受高雄海洋城市與生命之河。
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邀訪來賓:高雄第一社區大學【從河上看高雄_愛河獨木舟】課程老師劉曉樺
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雲林山線社大自2014年即開始關心與找尋城市中一條被加蓋20年、消失許久的河川-雲林溪。並在2017年、由社大、社區協會、大學院校、建築師、景觀規劃公司及NPO組織跨域合作,組成了「雲林溪文化聚落聯盟」,透過公民參與、文資保存及河川討論等方式,讓公部門與民眾們認識與了解更多流域的文化與環境。
而此河川議題的社會運動中,有別於以往的缺乏生態觀與民眾參與,在雲林溪治理工程的過程中,正因有公民團體、社區民眾與社大的參與及努力,而讓公部門願意慢下工程施作、傾聽民意;並且針對工程的河段進行了文化資產的調查與盤點,包括了老街、老建築及老樹及老故事等珍貴資源,期盼雲林溪在不久的未來,能成為--城市綠肺與流域新亮點。
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大漢溪這個名字是1966年所改的,在那之前,她稱作淡水河。而淡水河這個名字是1921年由日本人改名的,在那之前,她稱作大嵙崁溪。大嵙崁溪這個名字是1877年由劉銘傳改名的,在那之前,她稱作大姑陷(Takoham)。大姑陷這個名字是桃園的平埔族霄裡社所取名的,在那之前,她沒有名字。無論河有沒有名字,河水都依然流著,無論她流經的地區生存著什麼樣的生命,河水也依然流著,灌溉著生命與文明的種子。本次故事路徑中,帶我們重新體驗大河新莊近三百年的潮起潮落,人與大河由親密而疏遠的關係演變,然後再一一撿拾起遺落在大河水畔人們的純情青春夢。
01.集合點廣福宮&福德祠→02.文德公園(陳舜臣的故事)→03.文昌路橋-舊夢新粧(新莊歌曲)&不同時代板橋婦女嫁到新莊的故事→04.文昌祠→05.萬應堂&厚德宮→06.後街&洪水塗〔清淡的日子〕畫作→07.新海橋-凹岸和新莊港→08.船頭行→09.戲館巷→10.潮江寺&米市巷→11.興漢公園&周添旺與愛愛的〔河邊春夢〕→12.新月橋-大漢溪→新月池古碼頭&紅磚港坪意象(結尾&回饋)
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邀訪來賓:吳敦仁
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中正紀念堂,坐落於台北都會區的核心,是民眾觀看藝文展演、休閒遊憩的場所,也是許多外國人認識台灣、來台觀光的第一站,更是台灣規模最大的「偉人」紀念物。然而多數民眾可能不知道,這塊台灣最年輕的「古蹟」所在之地曾有兵士在此駐軍,更曾預計興建台灣第一座現代化商貿中心...。
永和社區大學自2019年以民間團體身份啟動「歷史小旅行」計畫,透過培訓公民導覽員、提供有別於官方的導覽行程,帶領民眾走讀中正紀念堂的空間歷史、建造過程與建築符碼,並講解「蔣中正總統與中華民國」及「臺灣言論自由之路」常設展的重點內容。期許能透過知識的傳遞以及對威權的反省,健全台灣社會對民主、人權發展課題的討論環境。
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邀訪來賓:詹新雨
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清康熙、雍正年間,漢人逐漸移入臺灣,漢番之間開始有土地買賣與贌耕等交易。漢人精於農耕技術與水利,開築水圳,借機與番人合作以擴大墾地,加上勤於經商的方式,以巧取豪奪、侵佔,原本番人土地漸轉變為漢人所有,導致番人土地不斷流失, 面對生活難為以繼的無奈與困境,這些可能都是平埔族的社民最後選擇遷移的原因。
嘉慶年間,埔里發生「郭百年事件」, 埔里地區原本的高山族埔社,深受其害,期望「招納」外界的合作伙伴,知悉中部平埔族人亦同樣面臨環境與生計的問題,因而互相取得合作的信任與基礎。終於,埔社與中部平埔族十四社社民,在道光3年(1823)共同議定,集體遷移至「山後東南勢溪埔」,這個地方應該就是現今的南投縣埔里鎮。這一年(1823),平埔族與埔社雙方簽立一份議定「公議同立合約字」契約,確定了中部平埔族人遷徒前來埔里另尋未來的新故鄉、新家園。道光年間,拍瀑拉族的大肚社與猫霧捒社,遷移至埔里,並在當地合組一個「大肚城」,也就是埔里鎮大成里一帶,朝奉宮是大肚城的信仰中心。
南湖社大結合師生及地方人士組成團隊,從 2021 年 12 月起,分別 4 次入埔探訪,沿著烏溪流域由西往東, 即從臺中市南屯區往南投縣的埔里鎮,「有路走路、沒路潦溪」,沿徒也採集溪北與溪南的人文地景與族群發展歷史,因此,訪問許多在地的耆老與學者,希望找尋二百年前猫霧捒社入埔的歷程。
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邀訪來賓:臺中市南湖社區大學校務主任 邱一峰
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屏東科技大學永續辦公室,屏東科技大學成立專責減碳研究單位,研發AR擴增實境的SDGs桌遊,配合全國科普環島列車推廣永續理念,而全國唯一的動物收容中心,更是國內外重要瀕危物種的收容救傷中心,校方持續摧動的努力,也獲得永續發展獎的肯定。
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來賓:屏東科技大學 張金龍校長
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多年以前雲林龍巖糖廠被撤廢,糖廠村跟著消失,村子附近的臥龍山也因為交通建設而不見了,那個年代的孩子找不到自己的故鄉,虎尾廉使國小校長林俊傑深刻感受到環境永續的重要性,透過「健康促進」、「淨零綠生活」以及「永續循環」推動校本課程,由學校做起,逐步落實聯合國的SDGs目標,這個世代的人過得好,也希望下個世代的人過得好。
今天的教育新亮點將到獲得國家永續發展獎的雲林廉使國小,看看他們如何將聯合國SDGs目標扎根校園,為環境永續所做的努力。
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來賓:
雲林廉使國小校長林俊傑
主任羅雯萍
老師蔡信頡、李宜樺
學生劉碩軒 黃靖涵 王妤嫣 劉旻旻
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烏坵是個面積只有1.2平方公里、位處金門與馬祖中心點,西邊距離中國福建湄洲島僅20浬(約37公里),是中華民國面積最小、人口最少的鄉~烏坵鄉。對土生土長的高丹華來說,烏坵雖屬金門但沒卻沒有船隻到金門,是台灣的疆土卻十五天才有一班船到台中。是邊陲中的邊陲。
2007年號召百人登島, 希望能完成父親的遺願—讓更多人認識烏坵,讓烏坵燈塔能再發光;也讓烏坵的有形無形文化資產--石頭屋、新娘房、反共救國軍及凱旋時期的圖騰…可以被更多看見。2023年也是海軍陸戰隊登島五十週年,希望有機會募資進行紀錄片的拍攝,為烏坵的文化守護再盡一份心力。
(圖片來源:烏坵鄉公所)
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邀訪來賓:烏坵文史工作室負責人、雲林縣虎尾建國眷村再造協會榮譽理事長 高丹華
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位於花蓮縣富里鄉的「學習性青聚點」,積極培力在地青年,並透過活動與課程,邀請青年深入理解、認識農村,走入農村,並將創新思維帶進農村,與地方共好。多年前,返鄉承接家中農業的鍾雨恩,因為自己社福的本職專業與對家鄉深厚的情感,讓他不僅招募志同道合的農友,打造有機米品牌,也透過教育部「學習性青聚點」等各項計畫,建構連結平臺,培力青年,讓外界看見不同的農村新面貌。
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來賓:天賜糧源執行長 鍾雨恩
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談「地方知識」議題之前,宜先對照性地看學校所學的國英數理化史地等「普遍性知識」的問題,在於看不到地方的脈絡性與獨特性,使得一體適用的法令、知識、技術在地方實行時卡住或製造問題,也會見樹不見林而製造更多問題。
相對而言,地方知識乃人們基於生活環境需求與風險應對所發展出來的價值理念、社會關係運作、知識技能、產業應對、生命定位等的綜合知識呈現,因而具有良好的脈絡適切性與統整性。如果沒有地方知識,就會認為惡地草木不生、生態貧瘠,而想在這裡設置廢棄物掩埋場。但是,如果讀了《臺灣惡地誌》,就會瞭解惡地具有豐富的地質、珍稀動植物、人文、社會、歷史,從而成為高雄泥岩惡地地質公園。
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邀訪來賓:國家教育研究院院長林崇熙
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池上便當第一代招牌菜是稻花魚(菊池氏細鯽)消失30多年,究竟池上發展產業的背後,帶來了哪些環境變化?
一對夫妻十年前移居回到外婆家鄉台東池上富興社區,從老人長照關懷服務起,開始帶領社區了解水文、生態、農田與生活的關聯性,陸續成立協會與工作室,投入富興濕地巡護、自然資源與路死生物調查等,近三年專注池上水文調查與原生魚類菊池氏細鯽復育。
為了讓更多青年一起加入行列,國欽夫妻成立觀魚工作室,積極申請教育部青年發展署-學習性青聚點計畫,開在地課程、邀請暑期的大學生蹲點,林國欽表示,安排青年走訪濕地,認識獨特的生態系,學習辨識台灣原生種與外來種,並了解移除外來種對棲地保育的觀念。
結合社區部落長輩的原民文化資源,提供不同形式的環境教育體驗、開發活動,讓下一代青年、參與者認識池上生態之美及保育的重要,期待未來能重現池上的「魚米之鄉」風華,以實現生態創生、里山生活。
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來賓:觀魚工作室老師 林國欽
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今天來到節目中要和大家一起進行分享的是,原本是從事記者工作,年輕返鄉後參與社區大學辦學,轉眼將近20年的老朋友—苗栗社區大學戴文祥主任。他在地蹲點透過社區大學的辦學,深入苗栗縣各鄉鎮,推動新鄉土運動。
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邀訪來賓:苗栗社區大學 戴文祥主任
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鼓勵青年返鄉,培養年青世代對家鄉及生長土地的認同感,並將青年的個人專長與創意轉化為實際參與,透過行動,協助社區活化、實際參與社區運作。教育部青年發展署招募長期在地深耕的青年,成立學習性青聚點,運用行動場域及推動經驗,引導更多青年朋友投入地方發展。而來自高雄旗山區的台青蕉團隊就是長期深耕在地的年輕力量。
台青蕉團隊不僅是在地工作者、也是在地樂團,台青蕉的組成元素為「台灣、青年、香蕉」,將農村產業與音樂結合;台青蕉樂團團長王繼維說,樂團成立的初衷是為了推廣家鄉旗山的香蕉產業,但如果想改變產業就必須成為產業的一份子。
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邀訪來賓:王繼維
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2020年開始,在永和社大每週五晚上增設一門課程,叫做「斜槓樂齡生」。這堂免費課程透過徵選機制選出30-40名「同學」,目標是希望能夠推展樂齡族群投入社區共好的實踐行動,透過社大多元的教師資源來培力學員,成為共學互助的「特種部隊」。
在經過一年之後,課程開始轉成學員自主延續,自學共學並參與社會服務、很有活力的社團,迄今仍維持良好的揪伴展齡關係。我是這個團體的其中一位老師,來跟大家分享永和社大這個培力模式的意義與價值。
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主持人:周聖心
邀訪來賓:永和社大講師 陳懷萱
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提到「設計」,很多人聯想到的或許是藝術或時尚,不過位於臺中舊城區的「好伴社計」從事的是社會設計,希望藉由設計,為社會創造公共利益。他們關注地方事務,也投入青年培力,2022年起成為教育部青年發展署「學習性青聚點」一員,執行「社計現場」蹲點實作計畫,至今邁入第3年。
過去2年,好伴社計分別培訓5名及3名實作生,透過學習模組與實作模組,讓實作生在為期2個月的實作期間內,依照自己的專長興趣,摸索與臺中相關的公共或社會議題,設計行動導向的議題實作方案,例如實作生方禹的舊城有點編、實作生陳亮臣的議題攝影。好伴社計更向實作生承諾「終身保固」,鼓勵實作生在結業後持續深耕在地,未來遇到任何問題,都可以「回娘家」諮詢討論。
過往的實作生們分享,好伴社計重視陪伴,不會預先訂下工作目標,而是給予實作生最大自主權,並且適時提供協助,讓實作生在實踐過程有個靠山,進而知道該往哪個方向前進,「好像實作生的成長就是他們的KPI」。
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來賓:楊庭瑄、方禹、陳亮臣
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「台灣事實查核中心」前身為「台灣媒體教育觀察基金會」與「優質新聞發展協會」, 於 2018 年共同創立,其宗旨為「看見真實,才能打造美好的社會」,這集節目則榮幸邀請台灣事實查核教育基金會教育總監-黃兆徽總監。
在數位時代,錯誤資訊藉由傳播科技不斷進化,假新聞與假資訊常常致使民主社會人與人之間的信賴原則被破壞,尤有甚者,往往在重大議題上無法基於事實進行客觀對話,而造成對立分裂。去年九月起,事實查核基金會與全國二十多所社區大學等 NGO 組織團體合作,全面展開「台灣媒體素養計畫」。
藉由講師教案的撰寫與累積、發展台灣基層社會破除假新聞的教學檔案資料,擴散講師的寶貴經驗,協助媒體素養長遠的推動,也期望透過收聽廣播來提升媒體素養,有助大眾提高對假訊息的危機意識和因應。
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主持人:周聖心
邀訪來賓:台灣事實查核教育基金會教育總監 黃兆徽
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在少子化浪潮下,臺東偏鄉小學,如何在縣府的支持下,推動實驗教育。
位於知本溫泉區旁的溫泉國小,憑藉雙語課程與創新的教育理念,吸引了眾多家長與學生,跨區學童人數甚至超過了學校一半。
然而,隨著校長更替及教育政策的變動,溫泉國小的實驗教育也面臨了新的挑戰,在6年後計畫終止,便決定不續辦實驗教育。
今天我們將與溫泉國小的温上德校長與我們分享實驗教育背後的成長、挑戰與反思。
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來賓:臺東縣溫泉國小 温上德
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這門課一直聚焦在西洋哲學的引介與探討,關注公共議題,同時也致力實踐社大二十年前創立時的核心精神: 以知識解放促進公民社會!
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邀訪來賓:羅東社區大學哲學講師 鄭宇迪
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「你會看到田,看到屈原宮,然後再看到左邊的這家雜貨店,然後你就可以到家,回家這件事情很日常,很習以為常,它就是應該這麼的存在著,但後來發現,開始騎的時候,你看到屈原宮後看到工程圍籬,就是開始要蓋大樓的時候,你才真的開始有意識這件事情來了」
會不會有一天,你也會像郭琬琤一樣,突然發現,騎摩托車回鄉的路再也不一樣了。
位在關渡平原的洲美社區,作為台北市最後的一塊稻田,洲美社區歷經大規模區段徵收,從爭取古厝留存、文史保存,土也社區行動協會的創辦人郭琬琤放下社工的身分,回鄉陪伴老家的人們走過徵收的抗爭,如今更關注聚落拆遷後社區型態的轉變,培植青年夥伴成立土角空間,成為青年發展署的「學習性青聚點」,以在地的歷史與生態,導入體驗設計,促進青年對公共議題的討論與參與,今天的專題來聽這段故事。
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一人一故事劇場是一種民眾劇場,說故事人從他們的真實生活中述說自的經驗,然後以即興的劇場形式加以回演,故事會彼此流動,引發情感的共嗚,進到一種潛意識的對話狀態,我們稱為「故事的紅線」,核心精神為傾聽、尊重、同理、平等,劇場的藝術性、儀式性、社會性,也成為不可缺少的三種元素。
一人一故事劇場為人們服務故事帶來療癒人心的力量,同時利用這份力量拓展關係、關懷社群、對社會上偏見和不公義,引發對話、進而理解和共好。
彈心劇團在地演出,包括納骨塔及垃圾掩埋場議題、關懷土地社區巡迴公演、社大公參周環境議題、國族議題、身心障礙者照護者、消防員關懷、職場女性壓力、氣候變遷議題、照護者療癒系列。
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「實驗教育三法」自2014年實施迄今已達10年之久,期許能鼓勵教育創新與多元並增加家長的教育選擇權。嘉義縣內甕國小在今(113)年8月份正式轉型為公辦民營的實驗教育小學,內甕國小校長曾月照提到,內甕國小從1959年獨立設校至今已有65年的歷史,歷經興建仁義潭水庫而必須遷校,加上少子化的挑戰與併校危機,讓學校決定轉型為實驗教育小學,開拓多元方向。
內甕國小在嘉義縣政府教育處的支持下,由多個基金會共同協助學校轉型,加入KIST學校體系,期許為學生提供更多元、更優質的教育資源,而KIST教育理念也強調培養學生成為學習的主人。
學校課程除了部定課程外,也結合在地資源發展校訂課程,鏈結國際教育、學校美學、雙語師資等資源,嘗試將仁義潭的人文風貌融入特色課程。學校不僅結合品格力、學習力與文化力三大核心能力,推動全新的課程,也關心孩子發展健康的心理素質,因此規劃「社交智慧空間」營造安全舒適的學習環境。
內甕國小面臨兩次的遷校,突破多次挑戰,成功轉型實驗教育小學,透過跨領域教學及品格培養,希望培養學生具備面對未來挑戰的能力,並認同在地文化,實現「走出家鄉、走回家鄉」的目標。
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十年前因為山線社區大學的邀請,便踏入了社區大學教學,在大家的印象中春仔花就是婚禮中的那一朵小紅花,為了賦予這項傳統工藝更深更廣的價值,讓春仔花成為我們生活中的每一個部分,我從一位傳統工藝老師變成了一位創新設計的老師。
在山線社大的引領下,我們將作品和自然環境,人文美學做結合,「將不可能變成可能」成為我們的目標,也因為這個機會讓自己及學生的作品變得更多樣化,在大家的陪伴與支持下,使我達成國家級臺灣工藝之家工藝師的榮耀。
感謝社大十年來一路的支持與陪伴,因為有你,我們的作品更有生命力。
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邀訪來賓:雲山線社大講師 林佩瑩
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雲林縣立石榴國中於2023年8月轉型為公辦科技實驗國中,也是全臺第一所以科技課程為導向的實驗學校,課程主打「做中學」,其中以資訊、機電、木工、化工課程為導向,讓學生透過實作學習之外,期盼未來走研發或專精操作。
石榴國中校長林俊賢表示,當初以科技實驗教育主要方展方向,一方面,是因為臺灣身為科技島國,科技人才的培育相當重要;另一方面,是有鑑於技術人力缺工的影響,例如水電工人、木工、機械等各類各式的技術人員都逐漸在匱乏,希望在國中階段就來培養這些基礎的技術概念跟入門,引發孩子學習的動機跟意願,有助於我們未來在這方面人才的培育 。
校長林俊同時也指出,石榴國中的科技實驗教育有兩大發展主軸,分別是「奠基」及「探索」,「奠基」是希望為孩子在科技領域建立深厚的基礎知識及技能;而「探索」是希望學生多方嘗試,找出自己的興趣,有助於未來升學及職涯規劃。
此外,因應半導體、人工智慧蔚為風潮,石榴國中規劃國一生學習圖像式程式設計,國二生全面學習進階程式語言,鍾育潤老師表示,學習這個程式設計可以幫學生培養運算思維,未來學生不管有沒有要往電腦科學或者是軟體工程方面發展都很有幫助。
為了拉近進階程式語言與學生的距離,以及提升學生的學習興趣,鍾育潤老師也會設計各式生活情境,讓學生可以在生活情境裡面去設計程式來解決問題,例如這學期就以遊樂園為主題,讓學生選定一項遊樂設施,設計程式模擬遊樂設施裡面的聲光刺激。羅逸祥同學表示,在遊樂園專題中,他們這組選擇以鬼屋為主要設計主體,在撰寫程式的過程中也不是一次就成功,經過多次的試錯以及老師的提點才順利完成。
石榴國中除了科技教育課程外,水電、木工及化工也有許多實驗或操作課程,讓學生成為自主的學習者。張家萾同學說,她印象最深刻的是製作史萊姆的實驗,坊間的史萊姆常用有毒物質製作,但是化工老師利用比較健康的物質製作史萊姆,她覺得很有趣,也學到有別於課本上生硬的知識。
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台江大廟興學運動倡議推展台灣山海圳國家綠道既是環境治理行動,更是社會設計行動,以公民走路的義行,匯聚公民倡議的社群力量,轉為社會設計行動。
義行力量有如左行右進的雙足,一是人文與水文的踏溯,重回土地、重回村廟的溯源,重新將被淹沒、被破壞的人文及水文路徑,再次踏明,二是生活政治及公共治理的在地實踐,生活即是希望的可能。
左行之步是重回土地、重回村廟的反身性踐行,右進之足是重回生活政治的政策倡議及公眾討論,不斷對話形成公共領域的交集,形成「促成改變」的力量。
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邀訪來賓:台南市社區大學台江分校執行長 吳茂成
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全國唯一的噶瑪蘭族小學,花蓮縣立新社國小,正式轉型為「Paterugan巴特虹岸實驗學校」,並於今(19)日舉行揭牌典禮,未來,除了噶瑪蘭族,也兼顧在地阿美族、布農族等特色,是花蓮第一所「多族群文化實驗學校」。
過去,噶瑪蘭族從宜蘭遷徙後,一部份族人來到花蓮縣豐濱鄉,成立新社部落,新社國小從以前就是噶瑪蘭族文化重點學校,不過,學區內還有阿美族與布農族人,校長余光臨說,只有3堂「族語課」,根本無法將文化課程系統性地傳授下去。
為了提供更完整、系統化的課程,新社國小轉型為「Paterugan巴特虹岸實驗學校」,每週有8堂文化課,在師資方面,還能更彈性地引進部落耆老與外聘專家,將三族文化更細緻地融入課程中。
行政院原住民族委員會副主任委員鍾興華Calivat‧Gadu表示,民族實驗學校設立的目的,就是希望讓學校能推展民族文化教育與本位課程,而Paterugan巴特虹岸是噶瑪蘭族語中「船停泊之處」,也代表學校是讓文化深耕之處。
「Paterugan巴特虹岸實驗學校」在領域課程之外,以歷史、信仰、溪流、海洋、山林、編織工藝及水稻野菜等七大主題設計課程與活動,依年段與時節進行,讓孩子們同時獲得三種不同族群的文化知識。
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「生態雙和 — 城市一片綠」是倡議的目標,還不是成果,雖然有些進展,但仍要持續努力。
雙和(新北市中、永和區)是居住密度非常高的城市,尤其是永和。在這麼擁擠的城市裡,如何找回原來應有的生態景觀及生活美學,我們就從現在僅有的藍綠基盤公共設施改善開始做起。且我們不是僅要求政府做,我們邀請市民一起來做,從學校們:兩所社大、高中及國中小開始,先談願景,再討論策略,我們提出行動計畫,目標從每個市民僅有一張報紙大的綠地推到城市一片綠。
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邀訪來賓:新中和社區大學講師 劉柏宏
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位在台北市大安區的芳和實驗中學,受到少子化與周邊學校影響,一度面臨廢校, 105年罕見地由學校老師發起一場教育革命,轉型實驗教育,不僅成功翻轉學校命運,國中部的招生熱門到要抽籤,更將實驗教育延伸到高中,今年,第一屆的高中畢業生透過特殊選才進入大學的成績更是亮眼,
校長黃琬茹初任校長就接下帶領芳和實中轉型的任務,即便沒有前例可循,她卻認為能夠不被框架束縛,發揮的空間更多,她說,實驗教育不是把孩子當白老鼠,反而是一場對家長與老師的試驗。
姜庭歡老師當初選擇留下來是因為一份對學校的珍惜,也想給孩子更多的學習機會,她認為,實驗教育難免有撞牆期,即便到如今已經走了多年,仍然會撞牆,只是比較不怕痛罷了,而且不斷衝撞框架才能找到突破點。
今天的亮點,我們與芳和實中的師生一起踏上實驗教育的旅程,實驗教育究竟在做甚麼?又到底試驗了誰?
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記者:張毓芹
邀訪來賓:黃琬茹校長、姜庭歡老師、黃舒茹老師、徐采邑老師、蘇妍霓老師、陳冠妤老師、李卓勳老師
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一條充滿畜牧廢水的斷頭河,社大如何倡議東螺溪水質改善?
擾動社區參與感之後影響地方政府關注,進而到中央資源挹注,影響中水局集集攔河堰【給水】農水署有效管控【水閘門】讓水進入東螺溪,
盤點整合從社大發起跨平台整合,讓政府資源可以有效運用在水質改善,
【農畜作伙拼,東螺溪水清】社區大學如何讓公民運動發揮跨平台整合的功能進而達到我們倡議的目標,社大不是開課推動終身學習,而是可以有目標的推動公民事務,達到民眾支持的環境改造⋯等議題!彰化縣母親之河東螺溪的水清不在是夢想,注入的活水也注入居民親水的期待!
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永和社區大學自2014年開始,每週一到週五晚上定時開設「好棒綠市集」,推動食農教育,至今已進入第九年。
「好棒綠市集」,除了販售友善環境的蔬果,也連結了協助原住民耕作的「台灣原味」、主張友善養殖的「究好豬」、「小農鮮乳」等不同品牌,透過市集的平台,讓社區居民有機會認識各種友善環境的食物,改變消費習慣。
市集每月也定期舉辦買菜學堂,邀請小農分享種植過程、理念;同時舉辦產地之旅,邀請居民到小農產地-烏來、比亞外、雲林等地方,與農民面對面,聽取生產者的故事,直擊不用農藥化肥、生態盎然的現場。
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邀訪來賓:永和社區大學副主任 張素真
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農園社成立於民國96年,近16年來陸續開設:河濱國小的有機栽培.小田園綠生活.種子到餐桌.銀髮農園的有機栽培課程.橋頭樂齡學苑的園藝治療與有機栽培.興仁國中的木棧板園藝栽培.國際商工食農教育.小港孔鳳農場的食農初體驗.小港太平國小的有機蔬果栽培等等課程,學員遍布中小學至銀髮族。
初創時期實作於博愛路與重仁路上進行耕作,一路從荒地.除草.整地.到種植,這套成功經驗模式,也輾轉於這16年來遷徙的幾個農場中複製,直到目前落腳於小港孔鳳農場。社團考量城市農夫年齡與時間因素,規劃小面積耕種以讓學員充分享受田園生活。務農而沒有壓力,享受種植蔬果樂趣,這份成就與快樂是享有小耕地城市農夫的小確幸。
久居城市人們渴望農作奧祕,很多社員因而選擇農園社體驗務農的生活方式,相較於農村具有差異性與互補性。社員來自四面八方,台北都市人嫁來高雄也學會種菜,也有圓田園夢的,甚至在田園裡找到第二春的,有菜可分享,成為最受歡迎的親友,因種菜而讓家庭餐桌更豐富的,快樂農夫更是隨處可見。
農園社是新興教育農園,在這裡種菜提升自己的綜合素質與實踐能力,透過與蔬果相處的耐心毅力與觀察,這是充實精神生活的最佳方式。落實生活即教育,社會即學校的自然生態體驗。樂學農園社落實食農教育多年,永續落腳在小港孔鳳農場,透過食農教育讓學員內化於生活中,進而促成更佳的環境教育與食農理念落實。
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邀訪來賓:高雄市第一社區大學 樂學農園社社長 游淑燕
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由於肆虐世界各個國家的非洲豬瘟已於2018入侵中國,與大陸僅隔一個台灣海峽的台灣,正面臨非常高感染風險。對於餐後剩食,台灣長期以來用以餵養豬隻或直接焚燒處理,由於豬肉是國人喜食的最主要肉類之一,所以很可能將帶有病原的豬肉餵養給健康豬隻,造成感染而引發疫情。
臺灣每天製造的大量廚餘,若為預防非洲豬瘟侵入臺灣,採用焚化處理,也可能製造出另一種劇毒—戴奧辛。因此,腐生性且廣食性的黑水虻,被認為是很有潛力作為替代處理廚餘垃圾的資源昆蟲。
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邀訪來賓:嘉義縣邑米社區大學 教師 吳孟昆
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109年開始從周2日擴展到現在每天4日,由四位農民(攤主)輪值盤點上架貨品,販售友善農產品的攤車位於宜蘭社大辦公室外中庭,學員上課人潮經過之處,以無人商店模式請民眾自行投幣,同時提供line社群預購訂菜,減少工作的負荷,並結合文化夜市的舉行挑選人潮較多的時段,請農友親臨現場跟大眾介紹自家友善農產品的特別之處。
1.本菜攤主要採用『誠實商店』方式,無人顧店,請自行投錢,農友會們不定時出現,歡迎來巧遇,也開放預購。
2.季節蔬菜水果,生產方式採用無農藥、無化肥、無除草劑的友善耕作方式。
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邀訪來賓:良心菜攤攤主 呂燕華
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對很多人來說蜜蜂應該活在鄉村而非都市,其實忽略了蜜蜂跟蝴蝶和蒼蠅一樣都是環境中既有的昆蟲,除了養蜂人所飼養的蜜蜂之外,市區還有很多野生的蜜蜂和蜂類與我們共享自然資源,默默地為植物傳遞花粉。
環境中的蜂類除了多數人所知的蜜蜂之外,還有長腳蜂與虎頭蜂,牠們都是不同的昆蟲,生活習性也不同,但多數不了解的人常常把牠們混為一談。做為全世界非常重要的授粉昆蟲,至少三分之一的農作物、蔬果及畜牧業需要仰賴蜂類授粉才能順利生長運作。
蜜蜂生態教育推廣是希望大家透過認識、接觸蜜蜂與各種蜂類,了解環境與人類之間複雜的關係,努力讓環境變得更好。
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技藝的養成非一蹴可幾,每種技藝的養成都是一段漫長的道路,多年來推動布藝及皮革手作班,利用紡織工廠剩布活化及環保舊衣,結合皮革材料辦理異材質課程,讓學員運用多元材質的變化,所創作的作品除了貼近生活,更兼具實用性、藝術性及生活化的特性,讓藝術、美學及文化就在生活俯仰之間。
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走步道也能成為一門博物學般的學問,而且不只是知識面,還有許多實務技術面的操作,更重要的是踏出個人的層次,參與守護公共步道的具體行動。
2013年起千里步道與林務局合作,從英國、美國、冰島引進步道相關訓練課程,建立步道學課程體系,以及步道師人才培訓,並與各地社區大學師資群合作開課,至今已經與台北文山社大、新北永和社大、台中文山社大、台南社大、高雄第一社大、竹北社大、羅東社大、基隆社大、旗美社大合作開設16期的步道學入門課程,4期的實務課程,在台灣各地邀請愛好走路、關心環境的朋友們,以鋪面調查、手作步道等行動就近守護家山。
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邀訪來賓:台灣千里步道協會副執行長 徐銘謙
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二林地區位於彰化縣西南角,約有半數居民從事農業。民國68年起,公賣局南投酒廠與二林農民契作種植金香葡萄,在契作價格好、利潤高的情況下,二林農民紛紛改種金香葡萄。這段時間,金香葡萄為二林鎮農民們帶來了不斐的收入,也改善了農民的生活。民國85年,公賣局南投酒廠停止契作收購,農民紛紛轉作其他蔬果,但還是有部分農民持續種植金香葡萄,自行釀製、蒸餾葡萄酒並銷售。
90年二林社區大學創校即開設「釀酒DIY」課程,至民國94年共開設8期的釀酒課程,希望改善農民的釀酒技術,也因為台灣加入WTO,結束菸酒專賣制度,開放民眾可以申請成立酒莊,二林地區在這段時間成立了22家酒莊,其中有多酒莊為釀酒班的學員所設立。
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邀訪來賓:二林社區大學 主任秘書 謝日恆
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2003年自屏東科技大學生物機電系的教職退休後,對於農機有無比的熱誠,他開始接受農民邀請,像醫師義診一般自費到各地幫農民解決農機問題,「陳老師」的名號也因此逐漸響亮。
2009年,陳光輝到曾文社大開課,開啟他在成人社會教育系統教學的第一步。到了2013年、2014年陸續在旗美社大、屏北社大開課,最遠還曾經到嘉義民雄的邑山社大上課,至今也到新化社大、鳳山社大開設小型農機班。
陳老師經常說,「現在的農業,很多時候都必須依賴農機,但是農民買了機械,卻不會保養和修理,反而花了很多錢送去維修,那其實是在浪費錢。有很多農機問題,常常是因為不知道正確的使用方式,錯誤的使用導致。假使能夠自己修理,不僅可以節省支出,而且農事工作也比較不會耽誤。農民不僅要具備種植技術,也要學會修理自己的農機,這樣的農業,才比較有發展性。」因此,陳老師在修復農機的同時,也向農民說明農機維修知識和技術,期待能讓農民拿回務農主導權。
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邀訪來賓:農機班講師 陳光輝
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人類從來就嚮往飛行,我研究水鳥、又喜歡拍照,所以空拍機正符合我的需求。能夠像鳥類一樣從空中俯瞰大地,從不同視角來觀察環境,可以讓我們從更高的高度來看待土地。
從事環境運動利用空拍機可以拍到環境開發錯誤決策帶來的危機,更可以利用空拍機進行長期的棲地環境監測。因此將空拍機導入社區大學的公民教育,培養更多的公民從不同的視角來認識自己的家鄉環境,引發他們對環境議題的敏感與關注。
空拍技術也是未來重要的專業能力,應用範圍很廣,成為個人的第二專長。
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一條以「雲林」為名的河流,起源於古坑鄉,蜿蜒流經斗六市區,過去河水清澈、婦女洗衣、小孩摸蜆仔,而後因汙水、垃圾傾倒等成為臭水溝而被「加蓋」成停車場、美食廣場,經過20 年後「掀蓋」,一條穿越市區的河川,成為特殊都市藍帶景觀。
因「雲林溪掀蓋」一群關心雲林溪水環境與文化資產的公民團體與雲林山線社大組成「雲林溪文化聚落聯盟」,從關心河川整治、文化資產、生態環境、城市願景等相關議題,透過跨域整合、流域共學、行動紀錄,掀起公民參與行動、流域生態環境守護、溪畔文化資產及舊城區景觀保存、在地學校對地方的關注、城市願景的討論。
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邀訪來賓:雲林縣山線社區大學講師、總召 張妙祝
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鹿秀社區大學立足鹿港、福興及秀水,以推廣工藝為發展的主軸之一,邀請在地的傳統工藝師傅傳授課程,包括木雕、錫藝、漆藝、榫接、玉雕、版畫、春仔花、捏麵人、篆刻、刺繡、結藝、藺草編等,共同關注傳統工藝的保存與維護。
隨著社會的變遷,耗時繁鎖的傳統工藝,漸被淡出職業欄,但傳統工藝是文化的精髓,也是時代變遷的縮影,如何在「無需求」與「需保存」之間取得平衡,是重要的課題。
在社大有規劃的學習下,學員充滿創意,從供桌到餐桌、從頭花到捧花,無限擴大工藝的各種可能性,傳統工藝也許不能成為生活中的主角,却能在生活的每個角落中,提點其價值與智慧。
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邀訪來賓:鹿秀社區大學主任 林資雄
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現今手機時代,每個人將身邊的事物經由簡單的拍/剪之後,即可輕易上傳至網路社群,訊息的傳播快速廣泛,可謂人人都可以是「自媒體」。而所謂的公民記者就是「公民」加上「記者」,即每位公民只要有意願就可以嘗試經由多些學習經驗來當記者。
自媒體與公民記者最大的差別,在於傳播出去的資訊是否具有「公共性」,能否引起民眾關注與進行討論。目前全國有許多社大開設公民記者課程,課程名稱可能不盡相同,產出內容也可以是文字、新聞報導、記錄片、劇情片等各類形式,其目的都是借由學員的作品,作為參與社會的媒介與機會。
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邀訪來賓:新楊平社大公民新聞社講師 陳昆龍
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鳳山社區大學為培養學員詞曲創作能力,於去年 9 月辦理「詞曲創作工作坊-為鳳山而唱」,邀請學員一同來用音樂訴說那些關於鳳山的故事,由本校的烏克麗麗與吉他彈唱班的蔡哲偉老師授課,同時也是灼樂吉他工作坊負責人與駐唱表演歌手。
為期六週的詞曲創作工作坊,內容包括練詞、譜曲規則、創作緣由、簡易編曲探討,到最後兩週的分組練習與錄音,共產出了四首作品—分別為講述鳳凌廣場故事情節的《鳳凌情歌》、回想起和老友相約鳳凰山的《鳳凰山之歌》、為了陪孩子完成寒暑假作業騎著腳踏車逛鳳山的《時光流轉》,以及故事由倆伯羊肉開始朋友拿出鳳山社大課程 DM 的《我在鳳山的週末》,這四首歌曲在創作過程中,除有創作者個人在鳳山的生活經驗,也充分融入鳳山在地元素,讓聽眾能夠藉由旋律和歌詞認識鳳山多元的樣貌。
除了詞曲創作工作坊之外,老師帶領的烏克麗麗、吉他彈唱班每年年初都會辦理音樂分享會,由班級學員自彈自唱上台演出,除了給予同學們舞台之外,也能透過這樣的機會呈現學習成果,並促進在地民眾學習的意願。
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邀訪來賓:鳳山社區大學烏克麗麗、吉他彈唱講師 蔡哲偉
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台南社大的城市速寫走畫會,故名思義就是邊走邊畫,這裡匯聚了一群喜愛寫生的人,藉由畫畫來記錄城市景觀的變化。
多年來,藉由各個領域的引路人來說城市的故事,再由師生共同以畫記錄下來,其中記錄了即將消失的城市風景-已拆除的中國城、府城漢藥店、傳統菜市場、老街…等地。以畫作來傳達景觀與產業變化,藉由社群媒體的分享,呼喚更多人關注與記錄。
同學說:「寫生是容易與人親近互動的工具,在街頭畫畫,不管你畫的好或不好,人們總是稱讚你。」寫生,是我們探索社區與城市互動的方法!
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邀訪來賓:台南社區大學美學與藝術學程經理人、城市速寫走畫會講師 李慧玲
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大三鶯走路節是受到「千里步道」運動的啟發,2012年三鶯社大辦理「水美三峽」研習課程,藉解說員培訓,招募相同理念的夥伴,帶領民眾認識河川環境與水資源的重要。
自2013年發起籌辦「第一屆三鶯走路節」,至今已進入第十年舉辦,累計已達數千人次。由學校單位、社區大學、文教基金會及社區社團等單位共同籌辦,每年規畫不同的流域路線,結合人文地景、風土故事、產業特色的深度走讀,重現城鄉發展的在地記憶,激發民眾對水文化環境的關懷。
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邀訪來賓:永續三峽環境文化工作室 林炯任
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說明屏南區社區大學自成立以來,如何在原有推動恆春民謠傳藝且藉由辦理恆春民謠大賽的過程,並逐步的結合社區大學台語之美、解說員、木工、植物染等多元課程及透過結合在地國中小教育的方式,讓恆春民謠不僅再是地方一小群有志之士努力傳承的地方歌謠文化推廣工作,更進一步能結合在地基礎教育與產業發展等面向。
更重要的是,在這樣的努力下亦促成屏東縣政府投入辦理恆春半島歌謠祭系列活動,使得恆春民謠由原本式微的狀態再度復甦與活絡,更讓恆春民謠目前已成為在地民眾能夠感到自信與認同的自我文化亮點。
◆教育非知不可臉書: https://www.facebook.com/nerfacebook
◆全促會報導: https://www.napcu.org.tw/task1122.html
◆相關報導: https://www.thenewslens.com/article/101515
◆屏南社區大學:https://new.pscc.org.tw/
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邀訪來賓:屏東縣車城國小校長、社團法人屏東縣瓊麻園城鄉文教發展協會理事長 王怡萱
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「曬書店」是一間坐落於透天厝老建物裡的獨立書店,保留老屋原先的結構並增添了匠心獨具,充滿手感及溫度的舊物再利用擺設。超過3000冊的選書之外,也提供茶飲及特色小物販售。經常舉辦各種類型的活動,長期推廣閱讀、關注在地文化、公共議題,也是一個開放的交流空間。服務內容:「看冊、食茶、聽演講;話仙、遊覽、買土產」
◆曬書店 一堂與土地共同成長的市民養成學: https://www.verse.com.tw/article/site-book-store
◆曬書店×新營市民學堂臉書: https://www.facebook.com/2booksite
◆新營社區大學: https://sycutn.wordpress.com/
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邀訪來賓:新營社區大學主任 張文彬
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「宜蘭查某人地圖」的構想曾在宜蘭「阿媽故事館籌備會」被提出討論,但因條件不足予以擱置。2015 年獲得新契機,在國家婦女館與羅東社大的支持下,開設「尋找宜蘭女性地景」課程,結合幾位深諳宜蘭史及具性別意識的講師攜手經營,連續五個學期,累計挖掘出宜蘭縣境39個女性地景。地景包含不同區域、族群、階級、世代,依屬性則可細分為勞動、宗教、教育、醫療、祠堂、特種行業、人權、戰爭、音樂、文學、舞蹈、政治等12類。 課程於2017年結束,之後陸續出版地圖折頁、辦理走讀活動、展覽等,並嘗試進入校園推廣。
◆教育非知不可臉書: https://www.facebook.com/nerfacebook
◆宜蘭阿媽故事館臉書: https://reurl.cc/D3Ol6j
◆宜蘭社區大學: http://ilcicu.com.tw/ElanSchool/web/index.php
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邀訪來賓:宜蘭阿媽故事館倡議人/文史工作者 張美鳳
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全促會籌備公共性博覽會的主要目的,不是為了重新沈浸在過去的成就,而是將重心放在「學習的歷程」,想要說出生動的故事:社大的辦學如何觸動一群素人公民,由學習啟動學員的內在能量,讓自己成為更具公共性、更好的人。我們為了成就更好的人而辦社大,而這個大寫的人由無數的人所組成,重新發現「由個人通往共善的學習歷程」是這一次公共性博覽會的核心視角。
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來賓:社區大學全國促進會 楊志彬
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餐桌遊寶島,一系列的節目,邀請大家「由產地到餐桌」認識台灣在地的農特產,也介紹各地的食農教育相關體驗活動,
希望你我更瞭解食物的來源、食物與在地的關係,讓「吃」變得更有趣、也讓餐桌上的食物更好吃。
《呷飽未》一句日常生活中,人與人之間的關心與問候。
不分年齡,「好好」吃飯都是生活中重要的事情,而家中餐桌上的日常料理,不僅是你我一輩子難忘的滋味,更是飲食文化的傳承。
讓我們一起,「食當季、吃在地」,由餐桌開始「吃出好健康,吃出好家庭,吃出好環境」。
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主持人:林如萍
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在你心目中最美味的料理是什麼呢?腦海中浮現的是家鄉小吃、媽媽的「手路菜」?
餐桌遊寶島,今天和大家一起聊聊「故鄉好滋味」,也邀請台北市營養師公會理事蕭清月營養師、國立台灣師範大學家庭研究與發展中心研究專員余佳玟來分享,食農教育中的飲食文化與傳承。
臺北市清江國小,透過每月的臺灣各地特色料理餐點設計,讓孩子在學校午餐中品嘗「西魯肉」、「五柳枝(虱目魚肚)」這些台灣料理的傳統經典菜色。
不僅豐富孩子們的飲食體驗,更讓學校午餐兼具傳承飲食文化的角色。
你最想與孩子分享的故鄉好滋味是什麼呢?今天就以這個主題,開啟家中餐桌的話題吧!
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邀訪來賓:台北市營養師公會理事&臺北市清江國小 蕭清月營養師、國立台灣師範大學家庭研究與發展中心 余佳玟 研究專員
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臺灣推動食農教育的過程中,日本推動「食育」的經驗常被引以為借鏡。
餐桌遊寶島,今天和大家一起來瞭解日本的「食育」推動與做法。
日本於2005年公布的《食育基本法》定義「食育是生存的基本,也是智育、德育與體育的基礎,透過各種體驗、學習飲食有關的知識及飲食選擇能力,培育實踐健全飲食生活」。
日本的食育強調終身學習,針對不同年齡、發展階段的國民,透過飲食促進健全生活的實踐。同時,食育政策也可說是日本農業發展策略下的一環。
因此,日本的食育十分重視「地產地消」、「米食」及「和食文化」的推廣。
2021年日本頒布了「第4次食育推進基本計畫」,揭示以「關注環境和飲食文化的永續發展社會」為目標,
也指出「在後疫情時代,以數位化推動食育」的重要方針,展現出針對後疫情時代,
日本國民該如何與病毒共存,食育推廣又該如何因應、變革的策略思維。此一關鍵的課題,亦十分值得臺灣推動食農教育參考。
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你聽過每月15日、食物日嗎?
餐桌遊寶島,今天和大家一起聊聊「食物日」,也邀請台北市營養師公會理事蕭清月營養師,來分享學校推動「食物日」的做法。
2022年臺灣公布施行《食農教育法》,鼓勵透過食農教育讓全民瞭解食物的來源,覺察食物與在地農業、文化及環境的關聯性,並能依據個人需求做出健康及安心的選擇。
為了推廣食農教育,農委會將每月15(音同食物)日訂為「食物日」,提出「三要一不要」,
第一要是「在地食材當季吃」、第二要是「揪人共食快樂吃」、第三要是「原型食物真好吃」、第四則是「不要浪費食物適量吃」。
學校的午餐如何呼應「食物日」?在日本將每月十九日訂為「食育日」,而每年六月則是「食育月」,
讓我們一起來瞭解這些倡議與活動,是如何串聯「食」與「農」,落實全民食農教育。
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邀訪來賓:台北市營養師公會理事、 臺北市清江國小營養師 蕭清月
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營養「5」餐計畫,希望能讓學校午餐色香味俱全,也讓孩子具有飲食的相關知識、飲食的美學品味。
基金會導入專業協同學校校廚提升午餐製備的方法與口味,並且,舉辦「SUPER校廚大賽」、「SUPER教師大賽」,
透過競賽分享各校優良做法與教學策,同時也鼓勵辛勤的校廚、營養師及教師們,
期望讓學校午餐不只是午餐,更能達成實踐健康飲食行為與傳承飲食文化的目標。
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邀訪來賓:灃食公益飲食文化教育基金會 副執行長 葉俊甫
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主婦聯盟長年倡議生活環保、綠色消費、綠色飲食等,近年更結合SDGs,倡議永續飲食。
餐桌遊寶島,今天我們邀請主婦聯盟環境保護基金會董事長鄭秀娟,來分享關於永續飲食的每日實踐方法。
吃飯不只是美味健康、也和環境息息相關:
永續發展目標(SDGs)的第二項目標是「確保糧食安全,消除飢餓,促進永續農業」,除了基本的不浪費食物之外,我們還能夠透過保存與烹調、購買當地食材等方法,達到環境永續。主婦聯盟環境保護基金會推廣的綠桌遊,期望透過桌遊成為永續、食農議題的新媒介,以有趣的方式貼近孩子的生活。
主婦聯盟提出的「低碳簡單新生活的52個行動提案」,你知道有哪些嗎?讓我們一起,讓永續從日常開始練習。
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本集節目邀請到智光商工資訊處理科倪正平主任及王子玲老師帶領文書處理金手獎第一名陳苡涵同學,以及程式設計金手獎第一名謝亞倫同學一起與聽眾分享準備歷程及獲獎心得。
王子玲老師同時身兼智光商工實習處主任,分享今年智光商工在學生技藝競賽的優異成績,除了文書處理金手獎第一名、程式設計金手獎第一名之外還有電腦修護金手第六名、中餐烹飪、車工、電腦軟體設計的職種則有三位優勝的優異成績。王子玲老師表示從102學年度因擔任實習主任暫停指導選手的歷程,對沉寂10年的自已來說,要再度培訓選手是很大的挑戰,感謝謝亞倫同學穩定及自律性高的表現,讓智光商工獲得金手第一的好成績。
資訊處理科倪正平主任分享資料處理科從84學年度開始參賽,一路從金手第五、金手第二,到今年拿下雙職種金手第一,特別讚揚選手的努力不懈的毅力。透過科內技藝競賽選拔,選出4位選手經過長時間的練習培訓,由陳苡涵同學獲得文書處理金手獎第一名的榮耀。
成績優異的謝亞倫同學未來將以繁星計畫升學,目標是台科大的資管系,而陳苡涵同學也計劃以技優甄選的方式保送北科大,透過「金手培訓計畫」也獲得出國見學的機會,兩位同學十分感謝新北市教育局提供豐富的資源及管道,讓自己朝著夢想的道路前進。
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主持人:季潔
邀訪來賓:智光商工資訊處理科 倪正平 主任 / 智光商工資訊處理科 王子玲老師 / 智光商工資訊處理科學生 陳苡涵/ 智光商工資訊處理科學生 謝亞倫
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本集節目再邀請到鶯歌工商資訊科劉仁昌老師帶領數位電子金手第一名簡君哲同學,以及樟樹國際實中資訊科許國財老師帶領機器人金手第一名康思賢、陳彥慈同學一起與聽眾分享準備歷程及獲獎心得。
資訊科劉仁昌老師老師分享近5年鶯歌工商的在學生技藝競賽,共有13座金手獎、10座優勝的佳績,不只在數位電子、更在電腦硬體裝修、電腦修護、程式設計、工業電子、數位電子、機器人等職種都有優異的展現。透過多年的教學經驗累積,劉仁昌老師在高一時就相中簡君哲同學的潛力,老師表示擁有積極的態度與永不放棄的精神,是成功的必要條件。
簡君哲同學從開始訓練至比賽長達9個月的時間,不間斷的努力以及積極進取的態度才能成就這是美好的結果,也十分感謝劉仁昌老師的陪伴與協助,期許未來能夠就讀臺科大及攻讀博士,進入AI科技業工作。
樟樹國際實中資訊科由許國財老師及高曼婷老師帶領學生們一路從「Power Tech青少年科技創作競賽」全國第一、到「全國技術型高級中等學校學生團隊技術創造力培訓與競賽」佳作、再到「全國技能競賽」銀牌以及獲得國際技能競賽副國手資格,一路屢創佳績,在長期合作默契及互補下,這次由陳彥慈同學與康思賢同學取得了學生技藝競賽工業類科機器人職種全國第一。
許國財老師形容兩位學生是腳踏實地一步一腳印的洛克馬華麗變身為大黑馬,訓練過程中的心態及學習態度踏實加上自主規劃學科術科練習計畫的積極與自律,讓樟樹國際實中首次獲得金手第一的榮耀,也期望未來繼續以國手為目標,出國為台灣爭光。
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主持人:季潔
邀訪來賓:鶯歌工商資訊科 老師 劉仁昌 / 鶯歌工商資訊科 學生 簡君哲 / 樟樹國際實中 資訊科 老師 許國財 / 樟樹國際實中 資訊科 學生 康思賢 / 樟樹國際實中 資訊科 學生 陳彥慈
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本集節目邀請到瑞芳高工空間測繪科趙雅靜老師、翁明郎老師帶領測量職種金手第一名林恩平同學及黃奕儒同學,一起與聽眾分享準備歷程及獲獎心得。
趙雅靜老師分享瑞芳高工參加全國技藝競賽工商業類,創下校史獲獎人數新高,除了資訊科、電子科、室設科、製圖科、建築科、機械科共榮獲12座優勝之外,最難得的是測量職種,空間測繪科勇奪科史上首次雙金手獎第一名,十分感動能讓大家看見瑞芳高工技職培訓的傲人成果。
趙雅靜老師與翁明郎老師攜手培育選手已經超過13個年頭,從99學年度第一次獲得金手獎第三名,累績經驗不斷帶領學生參加競賽,從校內選拔儲備選手到培育正式選手,不管是心靈輔導或是技術指導都盡心盡力陪伴選手,讓選手無後顧之憂。老師們更感謝新北市政府教育局的支持,讓空間測繪科學生有更好的資源與機會獲得此榮耀。
身為班導的翁明郎老師指出,黃奕儒同學十分聰明但穩定性較低,而林恩平同學則具有領導特質,兩人互補優缺點一起努力,培養出絕佳的默契,是能夠勇奪測量職種金手獎第一名的主因。林平恩同學表示成為選手是改變自己的好機會,黃奕儒同學也希望藉由獲得金手獎出國學習增廣見聞,未來期許保送上理想的大學就讀完成夢想。
瑞芳高工結合新北頂尖群科計劃,並整合科大、產業界及瑞芳地政事務所共同培育專業人才,期待讓技職人才在夢想的領域發光發熱。
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主持人:季潔
邀訪來賓:瑞芳高工 空間測繪科 老師 趙雅靜 / 瑞芳高工 空間測繪科 老師 翁明郎 / 瑞芳高工 空間測繪科 學生 林恩平 / 瑞芳高工 空間測繪科 學生 黃奕儒
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112年辦理的「全國高級中等學校學生技藝競賽」,其中在工業類競賽新北市在許多職種展現優異的成績,也有許多學校刷新紀錄屢創佳績。暨上一集節目中介紹新北高工為今年的金手大贏家, 8位參賽選手全部獲獎,包含7位金手獎與1位優勝之外,泰山高中也勇奪4金,金手率100%表現令人驚艷。
本集節目邀請到泰山高中汽車科劉國斌主任帶領汽車噴漆職種金手獎前三名陳柏瀚同學、李文宏同學、蔡政德同學、汽車修護金手獎第四名茆正希同學,一起與聽眾分享準備歷程及獲獎心得。
泰山高中汽車科羅國斌主任感謝新北市教育局的資源挹注,讓泰山高中擁有培訓金手的汽車噴漆競賽場地,讓學校這幾年汽車科表現亮眼,持續產出金手,去年還培育出泰山高中第一位拿下全國技能競賽汽車噴漆的金牌陳卉珊同學,邁向國手之路。
工業類學生技藝競賽汽車噴漆職種金手獎第一名陳柏瀚同學、第二名李文宏同學、第三名蔡政德同學,前三名由泰山高中包辦,是非常難能可貴的成績,三位同學十分感謝尤澤基老師的盡心盡力的帶領及嚴格的訓練過程,讓他們能一起努力堅持互相切戳學習,才能有這樣豐碩的成果。
榮獲汽車修護職種金手獎第四名的茆正希同學,因從小對汽車感興趣,國中參加技藝班後透過技優甄審進入泰山高中汽車科就讀,準備工科賽的過程感謝指導老師白立生老師的陪伴與教導,更感謝學校及新北市教育局提供充分的資源做練習,在泰山高中學習的三年是最難忘的經歷。
羅國斌主任表示:「時間花在哪裡,成就就會在哪裡。」除了肯定四位金手獎同學長時間投入心力不斷練習的毅力,更感謝學校行政團隊的用心,讓泰山高中創下如此亮眼的成果,期待技職人才都能發揮專長踏上夢想的路程。
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主持人:季潔
邀訪來賓:劉國斌 泰山高中 汽車科 主任 / 陳柏瀚 泰山高中 汽車科 學生 / 李文宏 泰山高中 汽車科 學生 / 蔡政德 泰山高中 汽車科 學生 / 茆正希 泰山高中 汽車科 學生
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本集節目邀請到新北高工汽車科的黃俊融老師與資訊科的李宏傑老師帶領榮獲電腦修護金手獎第一名的曾郁翔同學、汽車修護金手獎第一名的林恩霆同學,一起與聽眾分享準備歷程及獲獎心得。
新北高工今年為金手大贏家,打破紀錄創下校史最棒的成績,8位參賽選手全部獲獎,包含7位金手獎與1位優勝。資訊科李宏傑老師分享這次電腦修護第一名的曾郁翔同學,也是自己第一次指導出榮獲金手獎的學生,曾郁翔從高一就已經會架網站,對寫程式也有濃厚興趣,當老師最有成就感的是引導學生走向他有興趣也熱愛的領域,這才是適性教育的意義。
獲汽車修護職種第一名的林恩霆同學表示,為了準備技藝競賽常常練習練到半夜,感謝學校提供的資源與指導老師的教導與陪伴,這次更獲得大會致贈馬自達MAZDA CX-9汽車一輛,直送學校回饋學弟妹做為練習用車。汽車科的黃俊融老師特別感謝新北市教育局金手培訓的支持,讓學生增加與他校選手切磋交流的機會,累積實戰經驗。
新北市更提供各職種金手獎第1-3名獲獎同學與指導老師加碼獎助金與海外研習經費全額補助,第4名後金手獎學生採自付10%的方式,也能接軌國際、開拓視野,讓優秀的技職人才獲得更好的培育與傳承。
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主持人:季潔
邀訪來賓:黃俊融 新北高工 汽車科老師 / 李宏傑 新北高工 資訊科老師 / 曾郁翔 新北高工 資訊科學生 / 林恩霆 新北高工 汽車科學生
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本集節目邀請到中華商海的彭朋薰校長帶領指導老師航海科的陳水圳老師、輪機科的游顯伍老師,以及榮獲航海職種優勝第5名的李芷安同學與輪機職種優勝第12名的蔣宗宜同學,與聽眾分享準備歷程及獲獎心得。
彭朋薰校長分享這次是中華商海創校56年以來第一次獲得航海職種團體獎的肯定,要歸功給指導老師的付出,與不斷努力增進技能的選手們。也希望未來能夠朝向冠軍邁進。
榮獲航海職種優勝第5名的李芷安同學,更是創下學校歷史成為第一位獲獎的女同學。李芷安同學十分感謝指導老師的指導,未來期許自己當上女船長,將榮耀回饋給學校與老師。獲得機職種優勝的蔣宗宜同學則分享因為自己很喜歡大海而選擇中華商海就讀,並以跑船為職涯目標,也感謝教育部有這樣的競賽平台,更讓自己的技能有機會獲得榮耀與肯定。
陳水圳老師與游顯伍老師歷年為中華商海培育金手的經驗十分豐富,能夠持續為技職教育付出最大的動力就是幫助技職孩子走向升學與就業的目標,並讓大家看見中華商海培育航海人才的堅強實力。
彭朋薰校長特別感謝新北市教育局的籌備及用心,讓獲獎學生獲得企業預聘及就業媒合甚至技優甄審入學的加分資格,日後也將持續在航海領域技能扎根,培養台灣的海事頂尖人才。
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主持人:季潔
邀訪來賓:彭朋薰 中華商海 校長 / 陳水圳 中華商海 航海科老師 / 游顯伍 中華商海 輪機科老師 / 李芷安 中華商海 航海科 同學 / 蔣宗宜 中華商海 輪機科 同學
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本集節目邀請到智光商工翁國威副校長、多媒體設計科吳惠燕主任,以及電子及應用電子職種國手王益柏、平面設計技術國手吳尹之,與聽眾分享培育技職國手的心路歷程。
翁國威副校長分享智光商工歷年來培育出許多金牌選手,這次獲選電子及應用電子職種國手王益柏,更是自己一手帶出來的優秀學生,從獲得第50屆及第52屆全國技能競賽獲得電子及應用電子職類金牌到獲選國手,一路從工業電子跨領域到應用電子表現十分亮眼搶眼。目前就讀國立臺北科技大學電子系的王益柏,也為了準備今年的亞洲技能季賽與明年的國際技能競賽暫時休學,全力以赴練習準備,希望一舉獲得金牌成為台灣之光。
多媒體設計科吳惠燕主任所指導年僅十五歲的平面設計技術國手吳尹之,在國中就已立下目標邁向選手之路,相信所有挑戰都能成為人生的積累,成就自己的未來。在第53屆全國技能競賽青少年組平面設計職種榮獲金牌之後脫穎而出,年紀輕輕就將代表臺灣出賽第二屆亞洲技能季賽,緊張之餘更期待與國際選手交流,習得更多國際技能與經驗。
新北市大力推動技能培育,去年率全國之先全面推動青少年職種培訓,媒合技職端攜手培訓鄰近國中對技職有興趣之學生,向下扎根技職人才。也期待所有國手都能在國際賽事如願奪金,為台灣爭光。
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主持人:季潔
邀訪來賓:智光商工副校長 翁國威、智光商工多媒體設計科 吳惠燕主任、電子及應用電子職種國手 王益柏、平面設計技術國手 吳尹之
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本集節目邀請到南強工商實習處的周佩玉主任、與汽車板金國手方宣又同學及指導老師汽車科的張景安主任,以及泰山高中的首位汽車噴漆國手陳卉珊同學及全國技能競賽汽車噴漆職類裁判長游朝煌老師,與聽眾分享邁向國際技職舞台的心路歷程。
南強工商周佩玉主任特別感謝教育局創新教育加速器計畫的挹注,學校首創汽車微板金無漆凹痕創新修復技術專業人才培育中心,讓南強工商選手有更多資源及設備好好準備比賽。汽車板金國手方宣又同學表示,培訓期間十分辛苦,壓力很大,曾經有想放棄的念頭,感謝師長及家人的支持與鼓勵才能堅持下去。指導老師張景安主任則不斷調整訓練方式,全力幫助國手在國際舞台用一步一腳印的打拼精神為國爭光。
泰山高中汽車科榮獲新北市創新教育加速器計畫旗艦級的殊榮,成立全國技高首創的「汽車醫美教學中心」,更在汽車科尤澤基老師的帶領下,汽車噴漆國手陳卉珊同學成為泰山高中的首位國手,寫下學校歷史。
裁判長游朝煌老師表示,從第51屆全國技能競賽就看見陳卉珊同學的努力與資質,陳卉珊同學也分享不因自己是女性而覺得技不如人,反而更努力證明汽車噴漆女生也可以做得極致,也特別感謝啟蒙老師尤澤基老師,還有謝謝勞動部勞動力發展署桃竹苗分署、新北市政府教育局與所有幫助自己的人。
讓我們為台灣的技職人才加油,持續關注與支持這些國手們,期待明年站上國際技職舞台,一舉奪金。
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主持人:季潔
邀訪來賓:周佩玉 南強工商實習處 主任 / 方宣又 南強工商 汽車板金國手 / 張景安 南強工商汽車科 教師 / 游朝煌 全國技能競賽汽車噴漆職類 裁判長 / 陳卉珊 泰山高中 汽車噴漆國手
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本集節目再度邀請到新北高工實習處汪師弘主任帶領剛出爐的網頁技術職類的國手傅永傑與CNC車床職類的國手林詠軒,與聽眾分享準備「國際技能競賽」的心路歷程,以及邁向世界金牌之路的期許。
新北高工培育出4位國手,可說是全國最多的技術型高中,汪師弘主任自己曾是第34屆國際技能競賽國手,更拿下世界銀牌,透過自身經歷與對技職教育的熱誠,今年為新北高工培育出第一位CNC車床國手,獲選國手的林詠軒求學過程累積許多技藝競賽的經驗,目前更暫緩大學入學,專心參與國手訓練,期待為台灣爭取金牌榮耀。
網頁技術職類的國手傅永傑為了實現國手的夢想持續努力了六年,一直都是技能競賽的常勝軍,曾拿下48屆資訊技術全國銀牌、49屆網頁設計全國金牌及51屆網路安全全國金牌等獎項。今年終於有機會站上國際技能競賽的世界舞台圓夢,除了感謝一路家人、師長、朋友的支持,也感謝不放棄持續努力的自己,期待能讓世界看見台灣技職人才的實力。
這些優秀的國手們將於明年9月代表臺灣出征法國里昂參與國際技能競賽,用技能讓世界看到臺灣,期待台灣技職人才發光發熱的未來。
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主持人:季潔
邀訪來賓:汪師弘 新北高工實習處 主任 / 傅永傑 新北高工 校友 / 林詠軒 新北高工 同學
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勞動部第47屆國際技能競賽國手選拔,新北市計26位選手入圍,與來自全國270位選手一較高下,誕生7位正取及5位備取國手,為歷年創下最多國手紀錄。9月將代表臺灣出征法國里昂參與國際技能競賽,用技能讓世界看到臺灣。
本集節目邀請到新北高工實習處汪師弘主任與聽眾分享新北高工在國手培訓的佳績,更邀請由陳錫齡主任指導的商務軟體設計賴韋呈國手與行動應用開發賴韋宏國手兄弟檔,與聽眾分享準備「國際技能競賽」的心路歷程,以及對明年代表臺灣站上國際舞台的期許。
今年新北高工培育出4位國手,為全國最多的高中,汪師弘主任分享特別感謝資訊科陳錫齡主任的指導以及教育局挹注經費和設備等資源,新北高工全國唯一的「新北資訊國手培育中心」,不斷培育出優秀的技能競賽金牌選手與代表國家參加國際技能競賽的國手,截至目前已榮獲超過百面的獎牌。
最難得的是新北高工培養出一對國手兄弟,哥哥賴韋呈獲得商務軟體設計國手,他表示這次順利的選上國手是對自己能力的肯定,更是靠近夢想的重要階段,接下來將全心準備國際賽。弟弟賴韋宏去年拿下52屆行動應用開發全國金牌,此次更拿下行動應用開發國手,兄弟感謝一路幫助他們朝夢想邁進的師長,接下來也將盡全力在國際舞台上為台灣爭光。
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邀訪來賓:汪師弘 新北高工實習處 主任 / 賴韋呈 新北高工 校友 / 賴韋宏 新北高工 同學
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由勞動部所主辦「第53屆全國技能競賽」,為國內最大規模的青年技能賽事,今年青年組55個職類,青少年組13個職類,共計1181名選手參與,最後獲獎人數青年組186人、青少年組42人。
在青少年組比賽中,新北市脫穎而出,奪得全國冠軍,其中由新北高工、福營國中、正德國中賢孝校區和重慶國中共獲得4枚金牌,此外還獲得6枚銀牌、4枚銅牌、5位第四名、3位第五名和11位佳作。「第53屆全國技能競賽」青年組與青少年組新北市總計獲得73個獎項,相較去年51個獎項,成績大躍進。
本集節目邀請到正德國中賢孝校區的游珮琪主任,帶領榮獲青少年組花藝職種金牌的連羽喬同學與銀牌的邱芳暄同學,分享參與「第53屆全國技能競賽」的準備歷程與得獎心得。
正德國中賢孝校區深耕國中技藝教育有成,今年不僅由連羽喬校友為學校拿下首次「第53屆全國技能競賽」青少年組花藝職種金牌,更囊括銀牌及第四名的佳績。同時最年輕選手陳可繹,越級挑戰青年組也獲得銀牌的榮耀。
游珮琪主任特別感謝新北市教育局的信任與挹注,讓正德國中賢孝校區擔任花藝技能競賽培訓學校,經過三年的耕耘技能競賽努力,協助學生多元適性發展,帶領學生迎來技職人才的光榮舞台,也期許同學能在2025年的亞洲技能競賽,繼續勇敢挑戰自我,邁向更大的技職舞台。
更多精彩小單元:
✅「技職大聲公」:全國專題製作競賽 設計群專題組第一名 復興商工校友胡文鋒
✅「技職報報」:將帶來新北技職的優異表現
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教育部國教署所主辦的「全國高級中等學校專業群科112年專題實作及創意競賽」,競賽分為「專題組」及「創意組」,歷經校內初賽、15所群科中心複賽及全國決賽3關,共有185件優秀作品脫穎而出。
其中復興商工在今年囊括設計群創意組、藝術群金銀銅獎及佳作,並連14年獨得設計群專題組金牌。本集節目邀請到今年獲得「設計群創意組」第一名、「設計群專題組」第一名以及「藝術群創意組」第一名的復興商工指導老師及學生團隊,分享技職實作能力與跨域專業技能的成果。
由張欣雯老師帶領的「設計群創意組」第一名由張端軒、吳囷諭、劉宸瑋三位學生組隊,產品設計以「孩子,翻轉吧」為主題,透過產品結構的翻轉使得產品擁有多功能,讓小孩儘管隨著年齡層的改變依然能繼續延用,看見產品的永續性,也是環保概念的延伸呈現。
「設計群專題組」第一名由施宇婕、傅予、胡文鋒、林芷晴、郭宥岑同學組隊,以「星島航N.LANDS」為主題,模擬未來太空旅行並設計出一系列的太空旅行產品,將設計元素運用在生活與人類關心的議題上深入探討,發現年輕人的思考爆發力。胡文鋒同學也分享從過程中學習到團隊合作的重要,良好的溝通、學習他人的優點、改善彼此的缺點,是團隊獲獎的主因。
由陳俊安老師帶領「藝術群創意組」第一名由鄧凱謙、林宸聿、林暉恩同學組隊,以「DUSK」為主題,透過Zbrush創建角色、3D列印實體化,再以Blender來設定動畫,完成媲美業界商品的奇幻遊戲。呼籲人們省思資源濫用的問題,更期許未來遊戲能上市,能藉由遊戲引導大眾去探索國際議題。
陳俊安老師特別感謝新北市政府教育局的計畫挹注提升專業設備,讓這群曾經不被看好的學生,不僅在全國專題展露頭角,未來也將持續在技職人生發光發熱。
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教育部每年辦理「技職之光」遴選,表揚技職校院師生參加國際性技藝能競賽之卓越表現,及展現技職教育特色與優勢之傑出成就。
第18屆「技職之光」穀保家商兩位畢業生獲獎,為全國學校中獲獎數最多。本集節目邀請到穀保家商餐飲科江裕春主任,帶領兩位技職之光獲獎畢業生徐銘隆與柯安儒分享正要閃耀的技職人生。
取得33張國內外專業技能證照,更獲得13項國內外廚藝獎項的徐銘隆分享,進入穀保家商餐飲管理科建教合作班後,持續努力,透過技優甄審入學,考取國立澎湖科技大學餐旅管理系,現在畢業後進入文華東方酒店擔任二廚,感謝穀保家商不斷提供學習機會、教導技能,讓自己勇敢追夢,未來將持續精進,成為一名成功的主廚。
累積了7張丙級證照、3張乙級證照、1張PVQC餐飲英文,展現強勁的專業能力的柯安儒表示,當初在迷惘之中進入穀保家商餐飲科就讀,感謝有江裕春主任不畏辛勞的指導,一邊看著學長姐努力的身影,一邊找到自我的方向,視江裕春主任為目標,期許未來進入職場能夠展現專業廚藝,亦能擔任教職傳承技職的美好。
穀保家商培育學生具備「務實致用」能力,成就優秀的「技職之光」。透過江裕春主任為學生盡心教學,熱血奉獻的分享,了解更多技職人生的感人故事。
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邀訪來賓:江裕春 穀保家商 餐飲科主任 / 徐銘隆 同學 / 柯安儒 同學
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餐桌遊寶島,今天我們邀請「一群農夫」的理事長魏宗淇,來和我們分享在台南將軍山上,一群青年農民的食農教育願景。
魏宗淇返鄉不只是想守住父親創建的台南白河「將軍山農場」,創立「一群農夫」品牌,也希望和在地青農共同投入食農教育,規劃各種活動,結合在地農產品,包含:蓮子從產地到餐桌的旅程、千人「焢窯」體驗活動等。
青農返鄉加入農業行列是一股台灣農村及農業發展的重要動力。而不同世代的共同努力,更是農村永續發展的關鍵。讓我們來聽聽「一群農夫」的夢想!
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主持人:林如萍
邀訪來賓:一群農夫理事長 魏宗淇
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臺灣已經邁入高齡社會,餐桌遊寶島今天邀請雲林縣莿桐鄉農會總幹事張鈺萱,來與我們分享:莿桐543綠照站如何讓農村高齡者「健康、呷百二!」。
雲林縣人口老化,為了鼓勵長者出外活動,莿桐鄉農會結合農委會的「綠色照顧」政策,由農會人員、家政志工運用在地農業及環境元素發展創新學習活動,以及健康共食。
莿桐543綠照站,以「吃在地、食當季」的精神,透過青銀共學、讓長者不再只是被照顧者,透過一道道以在地食材烹調出的美味料理,傳承了飲食文化。
食農教育不僅是針對孩子,讓高齡者「吃得下、吃得好、吃的營養」也是很重要的議題。
莿桐543綠照站,展現了「自助、互助、共助」的精神,也實踐了「健康,呷百二」的願景。
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邀訪來賓:雲林縣莿桐鄉農會 總幹事 張鈺萱
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餐桌遊寶島,今天我們邀請研揚文教基金會楊煥晨執行長、台北市營養師公會理事蕭清月、國立臺灣師範大學家庭研究與發展中心研究專員余佳玟,來與我們分享:「假日學校:親子樂食農」的食農教育推廣活動。
在教育部的支持下,研揚文教基金會與臺灣師範大學,共同推動「職場家庭教育—企業聯盟」,並利用職場空間、以「假日學校」的形式,提供多元的學習主題、鼓勵全家同樂共學。「親子樂食農」的活動,帶領參與的親子認識臺灣在地好食材,一起動手製作料理,鼓勵所有家庭,讓餐桌成為每一天健康、快樂的源頭。
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邀訪來賓:研揚文教基金會執行長 楊煥晨、台北市營養師公會理事及清江國小營養師 蕭清月、國立台灣師範大學家庭研究與發展中心 研究專員 余佳玟
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餐桌遊寶島,今天我們來到新北市,邀請三民高中國中部的莊豐萁老師來分享:食農教育課程「永續好海鮮—我『管』你」。
《食農教育法》鼓勵學校將此一重要的新興議題融入課程與活動中。
「民以食為天」,飲食可以連結從「產地到餐桌」的過程,透過瞭解食物的來源,覺察食物與在地農業、文化及環境的關聯性,
並能依據個人需求做出健康及安心的選擇。
「鎖管」是新北市的特色漁產,結合了「海洋教育」的永續議題,
課程中不僅帶領學生認識新北市的漁產,也由永續環境的觀點,思辨飲食、農(漁)業與環境的關聯性。
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餐桌遊寶島,今天我們來到桃園,邀請內壢國中的黃靜宜老師和我們分享:在校園的一角,師生如何一步步地,打造出令人驚艷的壢中「食農花園」。
桃園內壢國中由帶領學生在校園種植蔬菜體驗,逐步發展課程、成立食農社團。近年,並導入農業改良場的智慧農業設施,以STEM教育的精神:跨領域、動手做、解決問題、生活應用與五感體驗,落實校園的食農教育,也帶領學生看見智慧農業的創新未來。
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邀訪來賓:桃園內壢國中黃靜宜 老師
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你的孩子在學校吃午餐嗎?
餐桌遊寶島,今天來到台北市的清江國小,邀請蕭清月營養師與我們分享在國小,如何結合學校午餐及各科目的老師們,一起推動食農教育。
清江國小的校園內有一個師生共同打造的食農綠園地,種了地瓜及各式蔬菜。孩子們從栽種、採收來認識食物的原型;結合學校午餐,同時也將食農課程融入自然、語文、藝術等領域的學習活動,不僅讓孩子體驗「從產地到餐桌」,瞭解食物原味、避免挑食、減少剩食,也從小開始:實踐健康的飲食生活。
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邀訪來賓:台北市營養師公會理事、臺北市清江國小營養師 蕭清月
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你知道台灣也有好咖啡嗎?
餐桌遊寶島,今天來到台中市,邀請台中市農會總幹事林育葦來與我們分享在地好滋味「螢火蟲咖啡」。
臺中市農會所屬的四角林咖啡莊園,位於臺中市東勢區,海拔高度約550-750公尺,自民國102年起種植咖啡樹,以低度開發、保持原始生態環境,長期以來無光害及農藥的破壞,咖啡樹下自然形成螢火蟲的棲息地。透過客製化的體驗活動,讓大家認識咖啡栽種、烘焙。
台中市農會也與轄下農會一起以在地農產品發展繪本,如:龍井西瓜、大甲芋頭,並透過繪本送到學校來推展食農教育。此外,以在地生產的大豆及小麥,製作純釀造醬油並舉辦親子創意料理競賽,期望孩子都能認識在地好食材,也吃出健康好未來。
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邀訪來賓:台中市農會 林育葦 總幹事
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喝杯茶休息一下吧!
茶是我們生活中熟悉的飲品,與臺灣的人文風俗有密不可分的關係。
餐桌遊寶島,今日邀請台灣大學生物產業與傳播學系兼任助理教授、亮點茶莊評審委員王志文,來與我們分享台灣茶。
台灣茶的種類琳瑯滿目,根據採摘的季節,可分為「冬茶」及「春茶」,茶的烘焙程度不同也會有不同風味。
台灣各地都有好茶,跟著王老師認識「亮點茶莊」,喝一杯茶、也體會浩瀚的茶知識。
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今天餐桌遊寶島,要去哪裡呢?
雲林是蒜頭產量最大的地區。今天邀請莿桐農會總幹事張鈺萱,來和我們介紹:雲林莿桐著名的優良蒜頭品種「大片黑」。
也告訴大家如何分辨國產蒜頭、進口蒜頭,以及如何挑選、保存蒜頭。
蒜頭在料理中雖然不是主角,卻是很常見的調味料,中式料理常見蒜末爆香,西式料理則常用蒜油拌炒義大利麵,在各種飲食文化中都扮演著重要角色。
你知道國宴料理的「蒜頭飯」怎麼做嗎?跟著今天的節目,一起「莿桐說了『蒜』」。
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邀訪來賓:雲林縣莿桐農會 張鈺萱 總幹事
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每年七、八月,在台東六十石山的美麗金針花海,你看過嗎?
餐桌遊寶島,今天來到花蓮縣,邀請富里鄉農會總幹事張素華來分享「金針」的大小事。
金針花是台灣人最熟悉的食用花,是過年時大家會購入的乾貨。跟著張素華總幹事,一起來認識:如何挑選?怎麼料理?
富里鄉位於花東縱谷的中間,富里鄉農會、花蓮縣政府以羅山國小廢校校舍打造「里山食藝教室」推動食農教育,
不僅推廣花蓮農特產品,更希望消費者從都會的餐桌來到產地,一起感受美好的生活。
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餐桌遊寶島,我們今天來到新北市深坑區,邀請深坑區農會的黃土水總幹事與我們一起認識:高纖綠寶石—綠竹筍。
台灣常見的筍類眾多,新北市為全台綠竹筍最大產區,6-8月正式進入盛產期。
深坑區農會每年舉辦綠竹筍評鑑比賽,想要脫穎而出,可得經過外觀、色澤、柔嫩度還有糖度、四項審查。
讓我們跟著黃總幹事的口訣:「白、彎、短」,一起挑選好吃綠竹筍。
食農體驗活動「採筍一日遊」,不僅採筍、認識竹筍種植,還結合深坑四寶「茶葉、豬肉、竹筍、豆腐」。
大家一起親近土地、體驗農民的生活,「從產地到餐桌」—品嘗新鮮綠竹筍和在地好滋味!
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邀訪來賓:新北市深坑區農會 黃土水 總幹事
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你喜歡吃玉米嗎?餐桌遊寶島,我們今天來到台南,邀請阿中農場的陳敬中先生,與我們分享玉米的大小事。
玉米的營養豐富,黃澄澄的玉米香甜可口,常見的玉米品種有哪些?玉米筍跟玉米的營養價值又有什麼不同呢?
讓我們一起來認識甜玉米、白玉米、糯玉米不同的風味跟適合的烹調方式。
同時,瞭解阿中農場的食農體驗活動,摘玉米、吃玉米,不僅瞭解從產地到餐桌,還可以利用乾燥玉米苞葉做成美麗的花束。
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邀訪來賓:阿中農場 陳敬中
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你喜歡喝豆漿嗎?熱騰騰的豆漿是早餐良伴,今天的餐桌遊寶島,邀請台北市營養師公會理事蕭清月營養師,和我們一起來認識「黃豆」。
吃黃豆好處多,黃豆蛋白質含量豐富。生活中的黃豆在哪裡?常見的黃豆食品大多由豆漿再製而成,包括豆腐、豆干、豆花等,如何挑選豆製品?吃出美味和健康。想知道大大小小「豆知識」,趕快來收聽本集節目吧!
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邀訪來賓:台北市營養師公會理事、臺北市清江國小營養師 蕭清月
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今天的餐桌遊寶島,邀請台北市營養師公會理事蕭清月營養師,和我們一起來認識「地瓜」。
國民健康署公布的最新「每日飲食指南」以「均衡飲食」的觀點出發,鼓勵大家養成良好飲食習慣,確保身體健康。
多吃「全榖雜糧類」是其中一個重點,你知道嗎?全榖雜糧食材比我們平常想到的還多,除了糙米、胚芽米,地瓜也是全榖雜糧家族的一員!
烤地瓜、地瓜稀飯、地瓜薯條,你喜歡吃什麼地瓜料理呢?
讓我們來瞭解地瓜的營養,認識不同品種地瓜的口感與適合的料理方式。一起吃地瓜,好健康!
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邀訪來賓:台北市營養師公會理事、 臺北市清江國小營養師 蕭清月
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今天的餐桌遊寶島要去哪裡呢?盛夏吃西瓜最是透心涼的好滋味。
「小玉西瓜」為什麼叫做小玉呢?
我們來到台中市龍井區,邀請龍井區農會的總幹事林裕議來跟我們介紹「西瓜」的大小事。
龍井出產俗稱「小玉仔」的金蘭西瓜,剖開是飽滿的黃肉,口感清甜、爽口。龍井鄉農會家政班成員們透過田邊實地觀察,將栽種、收成,都一一記錄下來,繪製了介紹龍井西瓜的繪本「阿龍與西瓜」,同時也到小學推廣食農教育,讓孩子不僅食當季、吃在地,更認識家鄉的農業特色與發展。
龍井區農會舉辦的「西瓜產業文化節」推廣在地農業文化,透過西瓜評鑑、輔導農民生產具產銷履歷標章認證的優質農產品,並開發西瓜冰棒、小玉西瓜氣泡蜂蜜酒。今年夏天一起來去龍井吃西瓜吧!
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邀訪來賓:龍井區農會的總幹事林裕議
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今天的餐桌遊寶島,我們來到屏東縣,
邀請佳冬鄉農會總幹事林淑玲與我們分享:吹海風長大的「蓮霧」。
屏東縣是蓮霧的最大產地,原本夏季上市的蓮霧,經過品種研發、栽種與產期調節技術,目前幾乎全年都吃得到蓮霧。蓮霧裂果,雖不影響風味但影響銷售,農會運用裂果發展多元的加工產品,避免浪費、也能增加農民收益。
你知道蓮霧怎麼挑選最好吃?
林淑玲總幹事跟大家介紹佳冬的蓮霧「透紅佳人」,還有蓮霧主題故事館。
讓我們一起來了解吹海風長大的「蓮霧」。
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今天的餐桌遊寶島要去哪裡呢?
「鳳梨」是台灣著名的水果,你聽過「鳳梨頭,西瓜尾」?鳳梨要吃頭、西瓜要吃尾才甜、才好吃。
如何分辨鳳梨哪邊是頭哪邊是尾呢?為什麼鳳梨頭會比較甜呢?
我們帶大家來到臺南,邀請東山產業生產合作社理事林俊儀和我們一起聊聊「鳳梨」的大小事,以及東山產業生產合作社結合在地農民、學校推動食農教育—從產地到餐桌,讓孩子不僅食當季、吃在地,更認識家鄉的農業特色與發展。
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「你最喜歡吃什麼水果?」今天的餐桌遊寶島,我們邀請台北市營養師公會理事蕭清月營養師,一起來聊聊「水果在寶島」!
一項全國調查指出:香蕉、芭樂都是民眾最常吃的水果。台灣是水果王國,夏天有荔枝、西瓜、芒果,秋天接著上場是葡萄、冬天的柑橘等。水果好吃、各有不同的美味,營養師和我們一起:由挑選、分量、營養素來討論,怎麼吃水果更健康。
孩子在學校午餐吃什麼水果?食農教育在學校,我們一起由學校午餐來瞭解。
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今天的餐桌遊寶島要去哪裡呢?我們來到有南投縣米倉美譽的草屯鎮,邀請草屯鎮農會推廣部主任林莞琦,來和我們分享台灣在地的米食文化。
你聽過「割稻飯」?早期農村在收成季節時,需要大量的人力,農民互相放伴割稻,沒有酬勞,但都以吃一頓飯來表示謝意,這就是「割稻飯」的由來。一碗「割稻飯」,吃出的是農村互助合作「相放伴」的人情。
草屯鎮每年都會舉辦稻米品質競賽以及米食文化的推廣活動,大家一同享用割稻飯也鼓勵發展創意米食料理。
草屯鎮農會由台南區農業改良場技術轉移研發米穀粉技術,用在地好米加工成「米穀粉」。米穀粉有什麼優點跟料理方法呢?透過今日的節目一起來認識台灣在地米食文化。
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邀訪來賓:南投縣草屯鎮農會 推廣部主任 林莞琦
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今天的餐桌遊寶島,邀請台北市營養師公會理事蕭清月營養師,來聊聊「煮一碗好吃的飯」。
國民健康署公布的最新「每日飲食指南」以「均衡飲食」的觀點出發,
鼓勵大家養成良好飲食習慣,確保身體健康,維持理想體重,精神奕奕度過每一天。
擔心吃飯會變胖?一般來說,建議大家每日攝取二至三平碗的米飯。適量飲食、細嚼慢嚥,也可將米飯換成全榖雜糧類,例如:糙米、五穀飯,能增加飽足感、身體的代謝、營養更均衡。
怎麼煮出香Q好吃的米飯?挑選好米、洗米、掌握水分,幾個小撇步教你輕鬆煮出一碗香噴噴的米飯。
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今天的餐桌遊寶島要去哪裡呢?
我們邀請桃園區農業改良場郭坤峯場長與楊志維副研究員,來與我們分享「米」的不可不知。
行政院農業委員會為加強農業試驗應用及農業推廣,於全國各區設有七個改良場。桃園區農業改良場的水稻改良、育成帶有芋頭香氣的桃園3號「芋香米」,以及專為有機栽培選育的水稻品種「桃園6號」。
誰是全國稻米達人?
郭坤峯場長、楊志維副研究員為大家介紹「臺灣稻米達人冠軍賽」,如何由田間檢查、科學化分析,最後進入米的外觀、色香味品評,選拔出「米王」。
桃園有結合客家文化的米食料理以及龍岡地區負盛名的米干,每年「桃園蓮花季」,大家一起來吃米食好料理、賞蓮消暑遊。
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邀訪來賓:桃園區農業改良場場長 郭坤峯、桃園區農業改良場副研究員 楊志維
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你聽過《食農教育法》嗎?食農教育是什麼,與你我的生活有什麼關聯性?
我們常說”you are what you eat”,「你吃什麼,就會(長成)像什麼」,
但越來越多時候,你我不清楚自己吃進去的是什麼?食安的議題引發了大眾的關注。
2015年聯合國提出了”From Farm to Plate, Make Food Safe”,主張::從「產地」到「餐桌」,確保人人都能獲得充足、安全和營養豐富的食物以及相關教育。2022年臺灣公布施行《食農教育法》,「食農教育」的範圍包括:飲食健康與消費、農業生產與環境、飲食生活與文化,《食農教育法》上路,與你我的飲食、營養和健康,以及在地農業發展和環境永續都有著緊密的關聯。
在這系列節目中,邀請大家跟著來賓到產地,認識餐桌上的食物,了解各地特色農作物,以及食物、農業與環境的關聯性。同時,也從各級學校、農民團體與基金會,來看看食農教育在不同場域的推動情況。
讓我們一起「餐桌遊寶島」,由餐桌開始,「吃」出好健康,「吃」出在地好滋味、好人情,也「吃」出永續好環境。
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●立法院三讀通過「食農教育法」,推動全民共同參與:https://reurl.cc/gZln6V
●「從產地到餐桌」的全民食農教育:https://reurl.cc/b7xN36
●邁向全民食農教育嶄新里程 :https://reurl.cc/8q7lrX
●食農教育知能手冊:https://fae.coa.gov.tw/files/kids_edu_ad/13/A01_1.pdf
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各位地球村民~
我們即將迎來地球學習村系列的最後一集
接下來的系列也歡迎大家繼續支持唷!
準備明天跟大家一起追最後一集首播啦~
最後一集我們來統整歸納如何做個地球好村民
在工業4.0的時代下,教育和學習以及工具都要進階
台灣的經濟和科技在全球的表現其實相當亮眼
但仍須面對許多產業專型的挑戰
善盡地球村民的責任,讓下一代更好!
共好並不難,讓我們一起付諸行動!!!GO~GO~GO~
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各位地球村民
來到了地球學習村系列的倒數第二集
跟小編一起繼續吸收節目的日月精華(XD
錯過之前的節目到還可以重複回聽~
第二十九集我們要聊的是出國交換、遊學及度假打工
出國增廣見聞、重整人生腳步是許多人嚮往的目標
走出世界看看每個國家不同的風俗民情
讓自己融入在這個地球村當中
而台灣也有推動相關計畫鼓勵青年前往
想知道節目當中分享了哪些精采資訊嗎?
面對工業4.0的挑戰,提升國際移動力已是全球的趨勢,
學生可以透過交換生、訪問生、短期生來出國,
自律性高的青年也可在高中畢業後考慮歐美盛行的「gap year」出國增廣見聞、重整人生腳步。
出社會後則可考慮遊學或度假打工,我國外交部推動青年度假打工計畫近二十年,
與16個國家簽約提供彼此18-35歲青年的工作簽證,讓各國青年有機會融入地球村中。
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各位村民好~
地球學習村系列進入倒!數!三!集!啦!
小編貼心提醒
之前錯過的快去官網通通把它補回來啦~~
不聽真的很可惜喔~~
第二十八集我們要聊的是出國留學之現身說法
國內外的高教升學制度大不同,以最多人留學的美英來說,
美國很多大學在大一只分領域不分科,升大學後依興趣決定科系,
英國則自高二起就只讀與大學科系相關的專業科目,並以此成績申請大學,
而且劍橋和牛津不能同時申請,因此大多學生很早就立定未來目標。
臺灣學生則大多由成績落點來決定就讀校系,之後又因轉系有門檻而不易改變,
而且常視升大學後為解放,因此對未來常徬徨迷惘。
走向世界,讓他們來說給你聽
在節目中邀請到David和Lawrence分享國內外學習制度的差異
以及出國留學發生的種種故事和文化交流
想知道他們分享了哪些精采內容嗎?
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出國留學可以增強個人實力、擴展國際視野、並讓國家與國際接軌,它已是一個全球趨勢,先進國家都藉此增強國力但也面臨各式挑戰。
年輕人出國主要有兩個挑戰,一是語言檢定,二是學費與生活費負擔。外籍生最多的兩個國家是美國和英國,通常要考TOEFL或IELTS。
費用負擔的解決的方法包括獎學金申請,或選擇學費較低國如德、法。我國的留學獎學金制度一直在演進擴大,可於教育部官網查詢。
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斜槓是新時代夢想的關鍵字,是一種人生的態度。
節目專訪聯廣傳播集團執行長、同時也是小男孩樂團的團長昌哥夫婦。
昌哥高中因為玩社團被留級,這個挫折讓他學會跟自己對話,
以讓他在爬上事業巔峰的同時,也斜槓完成了音樂人的夢想。
他的妻子也是放棄工研院的高薪而成為藝術家。
他們訓練孩子從小獨立、為自己負責,給予自由發展的空間,
以讓孩子也能朝夢想前進。
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與孩子做朋友是個值得嘗試的親子教養模式,然而一但出現威權模式,就很難建立朋友關係。
當爸媽禁止孩子使用3C產品、要求考前去念書,這是威權;
當爸媽介入導正他玩打火機的行為,則不是威權。
我以自己教養子女的經驗為例,
分享如何透過做朋友,來為孩子建立獨立思考、獨立學習、以及尊重他人的能力。
這是個有趣的過程,他們也因此沒有出現青少年叛逆期,您不妨試試看。
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各位地球村民好~
第二十四集我們要聊的是父母角色的反思
爸媽是孩子生命中最有影響力的人
父母每天的行為和思緒都會影響著孩子
身為父母,我們該如何看待生活周遭的大小事?
又該如何支持我們的孩子放膽追夢呢?
爸媽應是孩子生命中最有影響力的人,
因此當孩子沒有學好時,不用急著怪老師、怪制度,而是要檢討自己。
比如當父母看重成績時,孩子會將考不好視為人生的失敗;
當父母視技職體系為二等教育時,那麼孩子成為技職大師的機會則可能被埋沒。
我們每天的行為和思緒都影響著孩子,
所以言教不如身教,家庭教育才是孩子人格養成的關鍵。
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留各位地球村民~
在地球村的生活當中
聆聽不同的聲音和想法
能夠讓自己的腦袋重新彙整和反思
小編我覺得每天都提升了好幾個level欸哈哈哈哈
第二十三集我們要聊的是青年的日常話題
在節目中也特別邀請到了兩位青年來賓
獻聲節目和我們聊聊青年的日常話題
想知道他們在節目中聊了甚麼有趣的內容嗎?
國內外的大學青年關心議題很不同。
本集邀訪臺灣大學及英國劍橋大學的學生分享日常話題。
在國外因為學生國籍多元,故國際議題乃日常話題,
而學生也因選系重於選校,而對主修有高度熱忱、未來目標明確。
臺灣因國際生相對較少,日常話題常聚焦校園及國內議題,
另在頂大間也常因選校重於選系,而對主修及未來感到迷惘。
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各位地球村民午安~
最近天氣忽冷忽熱
雖然偶爾的大太陽心情愉悅
但是傾盆大雨卻令人感到blue
第二十二集我們要聊的是高等教育
在歐美及日本的大學通常都以法人化來落實
許多學校可自訂學費及招生策略
想知道國外與國內的高等教育差異在哪裡嗎?
要落實高教的創新與多樣化,關鍵在大學自治及永續獨立的經費體系,
在歐美及日本是以大學法人化來落實,許多學校可自訂學費及招生策略,
並鼓勵教授兼職甚至開公司,再透過反饋社會讓學校、教授、社會三贏。
國內的大學由教育部統一管理,雖能保障公立大學教師退休權益,
但也限縮了自主多元與創新。在課程上,國外沒有128個學分的畢業門檻,
只專注專業訓練而以多元資源與環境鼓勵學生自主學習。
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各位地球村民好
這周在地球村的日子過得如何呢?
接下來我們即將迎來新的一周了
快跟小編一樣調好鬧鐘
每天一起準時收聽吧~
第二十一集我們要聊的是升學考試的競爭文化
升學是每個求學途中的孩子必經的過程
有的國家參考量化評鑑,有的則是多元入學
您對於升學考試的競爭文化瞭解多少呢?
對於升學制度有什麼樣的看法呢?
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各位地球村民
來到了本系列節目的2/3了!!!
是否養成每集收聽的習慣,
真的覺得時間過得好快~~~
但同時也非常期待
剩下來的10集會是什麼樣的內容喔!
第二十集我們要聊的是教育體制和升學
在台灣的教育體制當中
擁有技職教育和普通教育兩套系統
而技職體系的抬頭和現代化,已然成為先進各國的重要課題
要如何讓技職教育和普通教育在新時代中取得平衡
我們該怎麼做和了解呢?
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各位地球村民晚安
欸嘿~大家有發現標題的主題又悄悄地進入到了下一個階段了嗎?
我們從地球村民的素養開始,
走進了地球村的創新教育,
接著來到了教育改革囉~
一起期待後續更豐富的節目內容吧!
第十九集我們要聊的是課程與綱要,
教育改革在全球討論得沸沸揚揚,
我們該怎麼做才能夠幫助到孩子順利學習,
順應時代變遷所需的新課綱!
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各位地球村民
第十八集我們要繼續談的是成人教育
面對工業4.0,新成人教育已成重要的一環,
您是否了解目前有哪些資源可以善加利用和學習呢?
生活當中您是否有使用過物聯網或智慧裝置的設備呢?
除了e化學習之外,還可善用目前普遍設立的社區大學,
注入「因應工業4.0的課程」,教導青壯年關於全球自動化、物聯網、AR/VR等基本生存知識,
讓他們不致因跟不上時代而失業,也不會用過時的方式教導下一代。
至於銀髮族,則可透過網路及社大,
學習如何使用物聯網及智慧裝置來維持生活、監控健康、對外連繫,甚至求助。
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各位地球村民🌏🌏🌏
第十七集我們要談的是科普教育
科學其實在我們的生活當中無所不在
所以我們更應該要更貼近和了解科學,才不致被科學所主宰
那麼什麼才叫做「科普教育」呢?我們又該如何精進自己呢?
科普教育並非要讓民眾成為科學家或準科學家,
而是要讓大家更貼近科學,才不致被科學所主宰,甚至被偽科學所霸凌。
而科學家參與科普工作,更不是一種個人選擇,而是社會責任。
科普教育在21世紀的新元素包括開放科學、開放課程、公民科學等,
以及防堵偽科學的科學媒體中心,
其中的公民科學更可讓民眾透過網路來融入各領域的科學發展和探索。
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各位地球村民晚安
什麼!地球學習村系列居然已經過了一半了!
時間真的太快惹八~~(灑淚
剩下的一半大家一定要好好把握啊!
跟小編一起認真聽講~
第十六集我們要繼續談的是偏鄉教育
世界不斷的變化和流動
我們更應留意改善偏鄉被遺棄的危機
讓世界走進台灣,讓偏鄉走進世界
想知道台灣在這幾年推動了哪些計畫呢?
一起收聽吳俊輝老師開講啦~~
成為關心世界的地球村民!!
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各位地球村民
第十五集我們要繼續談的是菁英教育
菁英往往是國際競爭力的基礎
因此許多國家都分常重視菁英教育
台灣的菁英教育是如何呢?其中又有哪些是可以討論的地方呢?
一起準時收聽吳俊輝老師開講啦留~~
成為世界第一等的地球村民!!
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各位地球村民
在這系列的節目當中
好多時候小編我聽完都會頓然開悟的感覺
老師真的是太~厲~害~惹~
(對八~~對八~~)
第十四集我們要繼續談的是科技輔具、社會尊重及教學提升
近幾年許多教學機關都引入了許多科技輔具和數位資源
讓孩子在學習中能夠迅速提升比且活化
想知道科技輔具有哪些以及又如何應用呢?
一起準時收聽吳俊輝老師開講啦留~~
成為世界第一等的地球村民!!
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各位地球村民好~
第十三集我們要繼續談的是因材施教、培養個人多元能力
要落實教育創新,就得強化個人多元能力
客製化的教學方式和內容能夠協助孩子強化能力
那我們又該如何因材施教培養孩子的呢?
一起準時收聽吳俊輝老師開講啦~~
成為瞭解世界的地球村民!!
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各位地球村民們~~~
你們好嗎?
關於地球村的創新教育
您是否也發現其中還有很多細節呢?
小編在一邊聽的過程中
每天都感到驚訝又受用呢~
第十二集我們要談的是芬蘭經驗
芬蘭推動了階段性的教育策略,協助孩子和教師都能同步一起向前
成功的打造了教育典範
想知道芬蘭的教育如此成功是因為擁有哪一些關鍵呢?
一起準時收聽吳俊輝老師開講啦留~~
讓我們成為透析世界的地球村民!!
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除了PISA之外還有TIMSS及PIRLS,芬蘭在PISA開辦時連拿兩次世界第一,
而我國首次參與即在數學拿到全球第一,也因此經常被國際討論。
然而這種國際競爭真的有意義嗎?
世上真有最棒的教育制度嗎?
芬蘭不在乎排名,而臺灣雖有進步空間,但已經很厲害。
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關於教育評鑑的國際指標之一是PISA,你知道目前的世界排名嗎?
我國在數學及科學上領先歐美,但在閱讀素養能力上卻表現平平甚至落後,
關鍵在於我們的孩子普遍費時於閱讀教材而無暇享受真正的閱讀。
而各國國情不同,所以此類一體適用的評量標準也出現爭議。
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科技促成教育資源的e化,讓學習不再受到時空的限制,
而其關鍵則在於軟體及內容,最常見的是大規模開放線上課程MOOCs,
在國內外、從國中小學到大學都有,選擇很多,
而e化輔具的出現,也讓學習變得更方便多元,不分族群年齡時空,都可參與。
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創新學習指的不只是新的學習方式,
它更意含著創新能力的學習,
從傳統體制到實驗教育,從小學到大學都出現了創新學習模式,也有在家自學,
不外乎是希望加強學生創新思考、跨域思維及解決問題的能力,
但哪種學習模式才適合孩子?爸媽必須了解才能做出選擇。
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各位地球村民
節目的內容真的又更加深入和豐富
小編在收聽的時候會不自覺的頻頻點頭同意
然後才發現,阿~只有我自己一個人XD
您是不是也跟我一樣都覺得收穫滿滿呢?
第七集我們要談的是地球村民的終身學習
面對科技取代人力的衝擊
身處數位時代的我們必須要增強解決問題的能力
那麼有哪些資源是我們可以學習或獲取的呢?
一起準時收聽吳俊輝老師開講啦~~
成為終身學習增廣見聞的地球村民!!
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要如何提升「國際移動力」?
「眼見為憑、親身體驗」很重要!
建立移動力的三個關鍵能力包括「跨領域的學習能力」、
「國際溝通能力」、和「適應國際生活能力」
有了這三項能力就能為未來「進行跨國移動」做準備,
包括虛擬及實體的移動。
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吳俊輝 X 金融素養
金融素養是一個人能夠就其所擁有的財物,作出明智決策的能力,
是在培養理財能力前所需的基本能力,
它攸關個人財富,也是國家強盛的指標,所以現在成了國際趨勢。
透過教育培養金融素養,美國起步得最早,法國、印度、英國、新加坡亦是。
台灣要強,不是只靠自己的科技實力,更要靠全民金融素養的提升。
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<直播預告>
5月5日中午12:00「爵士午夜場 -在家聽 爵士樂」在教育電台聲動全世界臉書直播囉
邀請爵士美聲歌手徐席琳率領Lady & Knight女爵˙騎士樂團,帶來動聽的爵士經典曲目,直播見喔!
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吳俊輝 X 文化素養
文化素養就是在特定的文化背景裡,具有與他人溝通及理解的能力,
並不是只有包容與同理心而已,還要去學習與理解,
通常是建構在多元的體驗學習上。
以英語文化來說,您可以鼓勵孩子多聽聽英文歌曲、看英語電影、
善用網路資源進行課外的英文閱讀,參加英語社團,
與外國人接觸,學習語言也嘗試了解不同文化。
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提升社會素養有3步驟:先認知差異、再學習包容、最後了解差異。
如果我們希望孩子能融入百變的世界,
我們要做的是改變、潛移自己的想法,進而默化自己的行為,
成為好的示範,嘗試讓孩子從小接觸不同的族群,
可以是不家庭族群、學校族群、社區族群、甚至是宗教族群,
讓他們見識到世界的多元性,鍛鍊自己的包容力與同理心。
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政治是集體決策的過程,人人都需具備政治素養。
台灣的民主發展不過數十年,像還沒長大的小孩,
要長大成為好人,就要靠教育,言教和身教,
所有政治人物、老師、家長,都要以身作則才對,
使用教材、納入課綱的手段,效果有限,以身作則才是治本之道。
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AI科技開啟了「想像力時代」!
創造力、想像力才是價值的關鍵,
因為只有創造力、想像力無法被AI取代;
因此,如果我們再不調整「教育自己」、「教育下一代」的方式,
數年後,許多人會逐漸失業,
而我們的下一代也無法融入到整個地球村的生態圈中。
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登上百岳是許多人的夢想,對小學生來說更是難得,南投水尾國小近年來積極推動山野教育,19位學生在師長帶領下,與隨行家長一起成功登上百岳之一的合歡山主峰,以及旁邊的合歡山南峰,讓他們在國小階段留下深刻的回憶。
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邀訪來賓:校長 張志維 / 老師 楊淑美 / 老師 李雅敏 / 家長 林苑儀 / 老師 黃于華 / 同學 陳如鈺 / 同學 徐明毅同學 / 同學 湯歆恩同學 / 同學 凌弘哲同學 / 同學 曾浩恩 / 同學 曹馨予 / 同學 陳沛慈
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花蓮縣立長良國小位於玉里鎮的最南端,學童七成是原住民族,再加上社區大多務農,學校以原住民族文化為校訂課程,並透過食農教育,從產地到餐桌,再回溯到身份認同,為孩子們建立生命經驗。
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邀訪來賓:長良國小校長 張乃千 / 長良國小教導主任 宋家珍 / 長良里里長 陳文華 / 長良國小學童 Ariray 林歆娣
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愛護地球、再生利用一直是環保永續傳達的理念,而生活中常見的紙箱更是使用率極高但重複使用率較低的物品,尤其現代人盛行網路購物,紙箱包裝多為一次性使用,因此紙箱的重複使用方式就受到相當的關注。而高雄市陽明國中的師生團隊在網路上看到使用紙箱進行烤肉的相關影片,感到非常新奇進而想深入探討,因此決定以「燒耶的紙箱」作為實驗主題參加科學競賽,不僅結合環保理念,更從生活經驗出發,培養用科學解決問題的能力。
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邀訪來賓:高雄市陽明國中教師 翁郁凰、侯依伶 / 高雄市陽明國中學生 朱育叡、黃宇騰、李秉澄、黃品睿
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國立頭城高級家事商業職業學校全校近800位學生,特教學生就有一百多位,五年前,特教老師林育鼎發現,特教學生因為個人障礙衍生的學習、生活及人際關係,導致他們在學校生活「沒有想像中容易」,因此,頭城家商開始了「融合運動」,除了把運動當成平臺,提供學校學生「跨越障礙」的相處機會,更在校內成立「特殊奧運融合運動校隊」,透過比賽校隊,正式招募特教生與一般生「融合」在一起。
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愛美是人類的天性,弘光科技大學老人福利與長期照顧事業系和化妝品集團合作,將源自日本的「化妝療法」帶進長照現場,學生向業師學習相關知識技術後,進入長照機構輔導長者,鼓勵長者動手妝點容貌,讓他們對著化妝鏡見證改變,看見煥然一新的自己。
「化妝療法」專為高齡者設計,經由特殊設計的口訣與手法,協助長者執行保養、美妝、護膚等程序,讓長者掌握自主權,決定自己想以什麼模樣示人,從中萌發自信。此外,由於過程中有不少指定動作,長者除了活動筋骨,也可藉此強化手部及臉部肌肉,保養之餘不忘保健,對心理及生理層面皆有所助益。
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想要挑戰能飛得多高,身為田徑選手,陳重宇熱愛撐竿跳時飛翔的感覺,從2009年臺北聽奧第七名、2013年保加利亞聽奧獲得銀牌、2017年土耳其聽奧銅牌,2022年巴西聽奧再度獲得銀牌,也持續訓練將眼光放在2025年的東京聽障奧運,希望再度奪牌讓選手生涯更圓滿。
運動的路上,先天聽障的陳重宇也曾經因為自己身體上的限制而卻步,但他用跳躍迎向挑戰,爭取榮耀,更鼓勵特殊生不要放棄運動,今天的節目來到新北市明志國中,拜訪陳重宇以及他的啟蒙教練楊木輝,聽見特殊生如何用堅毅「撐」出一天片。
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聽奧選手陳重宇
明志國中體育教練楊木輝
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花蓮縣立秀林國中全校百分之97都是太魯閣族的孩子,提供學生與文化、生活連結的學習體驗,學校以「山林教育」發展本位課程,帶學生親近山林,從中獲得自信、成就以及人際相處的成功經驗。
八年級的宇恩說,自己比較好動,不喜歡一直坐在教室裡聽課,跟著老師一起攀繩,雖然剛開始有點怕高,但能挑戰成功,還是很開心。
秀林國中校長施淑娟表示,學校靠山又面海,再加上學生幾乎都來自太魯閣族,與山林相當親近,不發展「山林教育」,實在相當可惜,因此,學校特別規劃校本課程,融合既有課程,讓七、八、九年級,都有走進山林、探索冒險的機會。
除了校本課程,秀林國中也以山林教育發展慈暉班中介課程,帶領學生挑戰自己,並從中訓練學生專注力、合作能力、溝通能力等,也為學生找到「來學校的理由」。
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邀訪來賓:秀林國中校長 施淑娟 / 秀林國中教師 賀宜慶 / 秀林國中教師 駱昌宏 / 秀林國中學生們
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在宜蘭育英國小的幸福養雞場,孩子學著照顧雞隻、餵飼料、檢新鮮的雞蛋,在校舍後方的開心農場,孩子則是學著夏天種植花生、冬天拔蘿蔔,更在二樓食育教室學會了做美味的雞蛋米食料理。這集教育新亮點來體驗宜蘭縣蘇澳育英國小的食農教育,不但教孩子養雞、下田、吃魚,更親近土地,認識家鄉。
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邀訪來賓:校長 黃俊仁 / 主任 張文正
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位於彰化縣田中鎮的勵志中學專門收容受感化教育的學生,目前共收容2百多名男學生、30多名女學生。2022年底,勵志中學首次舉辦「愛的團圓飯,來厚穩ㄟ囡仔請」活動,希望學生能夠與家人有團聚的機會,也讓長期關心勵志中學的單位企業更深入了解勵志中學。學生親手製作料理和手沖咖啡招待家人,同時以舞蹈、口琴、歌唱表演,表達對家人的感謝、對未來的期待,場面溫馨感人。
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邀訪來賓:勵志中學校長 林家如 / 勵志中學口琴隊老師 陳法澄 / 勵志中學學生 慈慈 / 勵志中學學生 小恩 / 勵志中學學生 凱凱 / 客家主廚 阿全師
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花蓮縣私立海星中學服裝設計學程鍾佩卿老師,投身技職教育27年來,始終保持教育熱忱與耐心,指導學生扎根基本功,隨時為學生答疑解惑的她,甚至在檢定、畢業展演前,陪學生睡在縫紉教室,為學生奉獻的精神,也讓她獲教育部111年杏壇芬芳獎的肯定。
身為海星中學服裝科第一名畢業的「大學姐」,鍾佩卿當年就以優異成績進入大學,畢業後,原本可以在業界發光發熱,她卻毅然決定回到家鄉,傳承自身所學,一教就是27年。
鍾佩卿說,離開業界,是因為不想要為了賺錢、總是深夜加班,沒想到,成為一名老師之後,卻為了學生參加技藝競賽、服裝展演而挑燈夜戰、睡在縫紉教室裡。不過,她說,同樣是加班、同樣是忙碌,當看見學生做出了成品、眼中閃耀著光,這一切就很值得!
長達27年的教學生涯,鍾佩卿老師相當重視基本功,而這份認真,也影響了她的學生。兩年前應聘入海星中學任教的陳詠淳老師就說,佩卿老師的教學,讓他進入大學、工作後,都相當受用,而他現在的教學方式,也同樣受到佩卿老師影響。
海星中學校長陳海鵬,過去也曾與鍾佩卿老師共事,他說,佩卿老師就像是個天使,不只對學生有耐心,對同事的請託、學校的活動,她也二話不說、無條件支持,獲得杏壇芬芳獎,實至名歸。
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新北市安康高中的舉重訓練室裡,槓鈴碰撞地板的巨大聲響不間斷,選手們按照許穎溪教練制定的課表認真地練習,接近35度的高溫下揮汗如雨,每個人都有不同的任務,剛接觸舉重運動的陳逸嘉正在練習高拉的動作,反覆發力將槓鈴拉到胸部,已經一個小時,許穎溪教練要求孩子的基本功,必須札實訓練,他更告訴孩子,訓練要挑認真的做,對自己才有幫助。
來自彰化的許穎溪教練,從國中開始接觸舉重,對他來說,舉重讓他找到人生的新方向,高中時刻苦練,進入國體大年年當選國手,從選手轉任教職,20年來,從不會教學生,到培育出許多的舉重好手,更獲得今年杏壇芬芳獎肯定,但在教職路上,也曾經迷惑,教學生練舉重到底有甚麼用?
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臺灣人愛喝茶,而茶不僅具有時代背景的歷史脈絡,也象徵社會文化的表現,臺灣的茶更曾被稱為「Formosa Tea」(福爾摩莎茶),揚名國際,到底茶有什麼樣的魅力讓人難以抗拒,對於人體又有哪些影響呢?因此台南市永福國小的師生團隊就以茶為主題,進行一系列的科學實驗,探討茶與自由基的相關性。
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邀訪來賓:臺南市永福國小教師 許惠琳 / 臺南市永福國小 學生 黃堃捷、胡瑀恩、姚禹辰、王皓群
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花蓮縣立自強國中女子籃球隊,雖然球員身型較為嬌小,卻以靈活的走位與堅強的防守,在場上屢獲佳績,八月初參加「第3屆沙城盃青春專案全國籃球錦標賽」,更一舉奪下國女組冠軍。
過去以社團形式成立的女子籃球隊,正式以體育班成軍才三年,就遇上新冠疫情,訓練與比賽都受到影響,自強國中女籃隊教練廖啓宏說,因應各種可能的狀況,球隊裡沒有一軍、二軍,每一位球員都是球隊主力,要強就一起強!
女籃隊隊長張宇婕說,跟外縣市球隊相比,隊員們較為嬌小,但大家的氣勢卻不小,她回想沙城盃對戰神岡國中時,比分一度落後,全隊秉持「不到最後一刻絕不放棄」的精神,終於追回比分、反敗為勝。
自強國中校長劉上民表示,花蓮女子籃球隊的風氣並不盛行,再加上學校並沒有宿舍,因此,女籃隊要成軍,往往是教練「沿著火車路線到處拜訪找球員」,但也正因為如此,球員們都具備極高的意志力與目標,人小、氣勢高。
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新冠疫情蔓延全球近三年的時間,直到疫苗研發並開始進行接種後,疫情才使得穩定控制,而在疫苗研發過程中,有一種海洋生物「鱟」開始受到重視,但因為棲地受到嚴重影響,是臺灣目前積極復育的生物之一,因此國立嘉義大學附設實驗國小的教師黃琦智、何夢青以此為教案主題,規劃一系列的科學探索課程,與學生共同進行包含海洋教育、科學教育、生命教育、以及科技教育的跨領域課程。
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邀訪來賓:國立嘉大實小教師 黃琦智、何夢青 / 國立嘉大實小學生 郭子新、黃煊智
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佛光山普門中學的師生從生活中取材,將香蕉結合科學實驗進行探究,更一舉奪下全國科學探究競賽的國中組冠軍。
外觀看起來脆弱的香蕉假莖,為何支撐起結實纍纍的香蕉?
為了解其中原理,普門中學的專題指導教師徐秉鴻以及導師胡馨方,帶領王言名、李霽和、林建霖三名學生,發揮動手實作的探索精神,利用課餘時間研究,採集香蕉假莖來進行科學觀察、了解香蕉內部結構有哪些特別之處,並收集與整合資料,除透過3D繪圖軟體來繪製物件,還利用3D列印模型模擬「香蕉假莖結構」進行耐重測試實驗。
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邀訪來賓:普門中學教師 徐秉鴻、胡馨方 / 普門中學學生 王言名、李霽和、林建霖
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新北市八里國中校園內有一座「兩棲爬蟲收容教育中心」裡面有一整面牆,擺著一格一格的飼養箱,飼養箱裡都是八里國中學生飼養的爬蟲動物—豹紋守宮,也就是豹紋壁虎。
牠們是八里國中的校園萌寵,豹紋守宮身上的花紋斑斕,體型是捧在手掌上剛剛好的大小,可愛的模樣讓學生難以招架。
擔任飼主就得對牠負責,八里國中王俊凱老師讓學生幫自己的守宮取名字、每週固定餵食、補水、打掃環境,把守宮當成家人一樣照料,在飼養的過程中理解守宮的習性,學會以主人的角色,對自己之外的另一個生命負責,是一堂比單純講授更令學生印象深刻的生命教育。
本集教育新亮點,守宮的學生飼主將分享他們的「飼育經」,八里國中王俊凱老師也會聊聊他把「從飼育到教育」的精神傳遞到更多教學場域的方法。
準備好了嗎? 一起被可愛爬蟲動物征服吧!
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邀訪來賓:八里國中教師 王俊凱 / 八里國中學生 楊皓云 / 八里國中學生 王柏勝
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慈濟科濟大學在教育部USR計畫挹注下,師生組成團隊進入社區,開設「失智症照護據點」,讓長輩們走出家門、增進人際互動,並且透過自製桌遊,延緩長輩腦部退化。
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邀訪來賓:慈濟科技大學長期照護研究所所長 宋惠娟 / 慈濟科技大學護理系講師 蔡欣晏 / 慈科大學生
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科學源起於人類對生活周圍的好奇或需要。人類觀察研究自然界各種現象與變化,巧妙地運用科學來解決問題、適應環境及改善生活。而一個有科學素養的公民,應具備科學的核心概念、探究能力及科學態度,並且能初步了解科學本質。這是在108課綱中描述自然科學領域的基本理念。因此高雄市信義國小的師生就以此觀點為學習理念,從生活中發現科學進而學習科學。信義國小的師生團隊以南部炎熱天氣的生活感受為研究動機,進而探究如何製作無毒的涼感凝膠達到消暑功能。
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邀訪來賓:高雄市立信義國小教師 林宇涵、胡益銘 / 高雄市立信義國小學生 藍天雋、梁愷芸、朱冠達
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彰化縣田中高中「走讀田中央導覽工讀」計畫是培訓高中生成為導覽員,並帶領彰化縣新民國小學生去田中老街進行導覽解說,田中高中校長張淑女說,目的是為了讓學生更瞭解地方歷史,還有職涯探索的嘗試。
導覽的地點分為四站,首站女人香臭豆腐、第二站再源油廠、第三站田中火車站、第四站田中文旅,指導田中高中生成為導覽員的文史工作者許名勝老師認為,「孩子們去講故事會比大人去講更有意義」由孩子將歷史文化傳承給下一批的孩子,除了更認識自己的家鄉,還有訓練膽識與口語表達。
田中高中活動組長、同時也是這群導覽學生們的專任老師陳彥成他說,培訓高中生成為導覽員的活動,讓他看到了孩子們很大的改變與進步,學生們一手策畫活動,還自主開檢討會討論如何讓活動更完整,實際成果也表現得非常好。
田中高中二年級學生卓佳穎說,雖然學習過程中有點慌亂,但經過兩次的演練覺得有變得更熟練,在導覽解說時相信也有讓小朋友瞭解田中火車站的歷史,也很感謝許名勝老師,讓她知道原來自己生長的田中有這麼多吸引人的歷史文化發展。
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坐落在觀音山腳下的八里國中,擁有得天獨厚的自然環境,吸引許多動物落腳此地,
校園內可見五色鳥、領角鴞、金背鳩的身影,大冠鷲也經常在校園上空盤旋。
八里國中王俊凱老師帶領的李佳蓁、游翔富、陳雲玲、張語喧四人團隊,
在今年教育部環境教育實作競賽,以「鳥類友善校園」為主題,榮獲國中組全國第二名與年度影響力獎。
本集節目帶您了解八里國中師生如何運用「鳥類友善材料包」改善教室窗戶,
來避免校園中的鳥類因無法分辨眼前的景象,意外撞擊窗戶導致「窗殺」事件;
您也將了解鳥類友善行動如何讓全台二十多個縣市、兩百多個單位加入響應。
鳥類「窗殺」事件又該如何從建築層面來改善?本集節目也將為您解答。
在過去,八里國中曾經一個星期發生三到五起鳥類窗殺事件,
自從在窗戶上加工、改善後,目前校內幾乎不再發生令人驚恐又心疼的「鳥事」。
獲獎團隊成員游翔富說:「消防員拯救人類的生命,而我們拯救的是鳥類的生命,每個生命都有他存在的價值。」
鳥類友善行動讓師生理解到,就算只是小小的行動,也將有機會翻轉命運,讓一個寶貴的生命得以延續,更留住了因為鳥類而美麗的校園風景。
一起來聽聽八里國中師生的故事吧~
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邀訪來賓::八里國中教師 王俊凱 / 八里國中學生 李佳蓁 / 八里國中學生 陳雲玲 / 八里國中學生 游翔富
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今天的教育新亮點來到臺東女中!臺東女中!臺東女中!
臺東女中美術班老師康毓庭自去年推動科學繪圖課程,指導學生以代針筆點描技法繪製植物圖鑑,經長時間觀察與練習,各個功力大增,筆下植物栩栩如生,鉅細靡遺的局部特寫幾可亂真,學生說,創作時不僅訓練全神貫注的能力,也認識許多過去未曾留意的植物,是很珍貴的經驗。
指導老師康毓庭自去年便帶著學生練習科學繪圖,嘗試運用代針筆點描技法繪製植物。康老師說,一般素描創作感性成分居多,科學繪圖則需鉅細靡遺的描繪細節,局部特寫也毫不馬虎,除了要有一定的素描基礎,觀察能力的訓練尤其重要,如何在細微的觀察後,運用0.1mm的代針筆精準堆疊出立體感,「就像用科學的態度作畫,對學生來說是很特別的嘗試。」
去年課程實施之初就因疫情停止實體上課,學生正好關在家裡專注「練功」,各個功力大增,另也要求學生製作學習歷程簡報時,必須研究所繪植物的背景知識,包括學名、棲地及生長過程等,藉此讓學生有機會深入認識臺灣原生植物。
九層塔、芳香萬壽菊、菖蒲、迷迭香,各種植物躍然紙上,栩栩如生,學生林俊佑說,植物圖鑑點描創作除了增進素描功力,「也訓練自己進入忘我的境界,排除各種干擾,全神貫注的點好每一個點」,而經由課程也認識到很多過去未曾留意的植物,將來都可作為素材,融入自己的創作當中。
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今年8月剛任職於屏東縣東港鎮大潭國小的趙錫清校長,榮獲111年杏壇芬芳獎。趙錫清校長在教育界服務20幾年,八月份在海濱國小服務屆滿8年,期間帶領學校結合東港在地海洋資源推動海洋教育形塑成為校訂課程。此外積極推展科學教育及創客教育,成立創客教室,激發孩子的創新、合作溝通與解決問題的能力,由於轄區內廟宇眾多,也將在地文化結合課程,深入體驗在地情懷。
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9月28日是教師節~
教育部111年杏壇芬芳獎得獎名單公佈,苗栗縣大同高中附設國中部前代理教師陳怡涵獲獎,
她不因為自己是代理老師,就減少對於教育的投入,努力兼顧工作與考試,透過班級經營累積實務經驗,
也藉由認真備課增進學術涵養,最後不僅帶出一批團結向上的學生,也讓自己充分發揮實力,考上臺中市中港高中國中部正式教師。
本集《教育新亮點》訪問苗栗縣大同高中附設國中部前教師陳怡涵,聆聽她的教育理念與帶班秘訣。
#教師節快樂
#愛老師要大聲說
#每週三更新
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邀訪來賓:陳怡涵老師、苗栗縣大同高中校長何高志、苗栗縣大同高中國中部學生朱子芯、徐千惠
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你知道目前全台中小學的營養午餐是如何供應的嗎?
本集要「開箱」校園午餐廚房,5000人份的午餐要怎麼準備?
零廚餘的美味菜單要怎麼開?營養午餐也是教育的一環嗎?
台北市文山區景美國小就有這樣一群人,用盡全力守護著孩子們!
飲食,是每個人維持身體正常機能運作的重要儀式,
把好好吃飯當作重要的一回事,身體也就能感受到主人對待它的用心,回以正向的反饋。
隱身在校園廚房裡的午餐團隊,就是連結食物與身體的重要媒介,
一起來聽聽景美國小午餐團隊如何用校園裡唯一的那一餐—營養午餐,
打造出孩子小學時光的味覺記憶,並且讓健康、永續的飲食觀念,從學校開始生根、發芽。
#好好吃飯#營養午餐#景美國小#午餐團隊#美味午餐
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台北市景美國小營養師 王子綾
統鮮美食營養師(駐景美國小廚房) 林郁庭
統鮮美食營養師(駐景美國小廚房) 彭雅琪
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「稍息立正站好」是5、6年級生對軍訓教官最普遍的印象,臺中市私立明道中學教官詹宗龍顛覆過去教官以生活輔導「教」、「管」的模式,把國防課昇華為情義故事的「人生課程」,成功拉近教官與學生之間的距離;學生說,國防課變有趣了。
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早期臺東成功鎮沿海以養殖九孔為主要產業,成功商水水產殖學程近年也將九孔繁養殖作為特色課程,除了傳授養殖技術,近年師生更著手研發醃九孔、九孔干貝醬等加工食品,從中學習配方調製,也在校內販售,跨足餐飲及商業領域,由於成功商水沒有實習商店,2項加工食品僅在校內販售,推出後深獲教職員工好評。校長邱申寶琪表示,水產養殖學程致力於九孔養殖,慢慢拓展到食品加工,研發獨門配方,希望透過系列課程,落實108課綱的跨領域學習,期許未來能將成果推廣到社區,吸引更多喜歡水產養殖的學生加入成功商水。
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配合政府推動雙語教育,花蓮市鑄強國小推行「英語融入課程」,將英語融入音樂課,並以課堂中百分之五十使用英語的方式,讓學童「自然而然」習慣英語環境,進而主動開口說英語。
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#一起探索教育新亮點
彰化縣芳苑鄉雖然是偏鄉漁村,卻有全臺唯一的海牛蚵田文化與全臺最大泥質潮間帶,芳苑國小老師將這些特色融入課程,帶學生走訪社區、在地產業、進行美學創作,甚至為外國訪客導覽,讓學生更認識自己的家鄉,這套課程今年獲得110年教學卓越金質獎,但更重要的是,學生們更認識了自己的家鄉,對家鄉更有認同感,也對自己更有自信。
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#一起探索教育新亮點
原本要當驗光師的陳鄯向,大學畢業後,人生轉了個彎投身特殊教育,並且選擇「園藝治療」為專業,透過園藝課程引導特教學生,療癒身心、建立自信。而她對特教工作的付出與投入,讓她獲得「民間師鐸獎」,110年大愛菁師獎的肯定。
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#一起探索教育新亮點
這堂課,天鵝班的學生們正在認識形狀與顏色,王玫霙老師拉著學生的手握緊水彩筆上色,一筆畫在紙上呈現出的顏色,就能立即給予孩子視覺感受上的刺激。桃園大崗國小的學前特教班,是全國第一個設立在醫院內的特教班, 19年前創班的王玫霙老師一直堅守崗位,照顧孩子們。投入特教領域19年,曾榮獲優良特殊教育人員、今年也獲得教育大愛菁師獎肯定,透過與物理、職能、語言治療師的合作,王玫霙老師協助特教孩子協助孩子學習生活自理能力,也帶著孩子體驗動手做,鼓勵家長看見孩子的「會」與未來希望。
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#一起探索教育新亮點
130顆到過太空旅行的小小種子,回到地球,長大後會成了什麼模樣?可能是外星人的天線,也可能長出許多外星人來佔領地球,或是吃了果實的人類變成外星人?今天的教育新亮點節目將到臺中市大墩國中,觀察番椒和臺灣藜兩種太空種子的成長歷程以及成長後的太空種子,真的成為外星人探索人類的神秘天線?或是化身為外星人佔領人類的地球?抑或是變成童話書裡「傑克的魔豆」,長得又高又壯,穿破天際,讓人類一路爬上太空?
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#一起探索教育新亮點
幾個月前的東京奧運期間,你是不是也守在電視電腦前,聲嘶力竭地為臺灣運動好手們加油打氣?當選手楊勇緯拿下臺灣奧運史上第一面柔道獎牌,賽場上不放棄的精神令人動容,也越來越多人開始關注柔道這項體育運動。在宜蘭蘇澳海事,有位高一柔道小將莊千旻,她在今年全中運柔道項目第八級、中正盃柔道錦標賽第六級、和全國柔道錦標賽高中女子第六級接連奪冠,目前更是國內70公斤量級菁英排名賽的第一名,正式成為青少年國手。不久的將來,莊千旻將會參與更多國內外賽事,我們將會看見這位身高一百五十公分小小個子的選手,實踐她大大的夢,她更以學長楊勇緯為標竿,期望有一天能拚進奧運殿堂。
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臺東縣寶桑國中深耕閱讀及文學寫作,並鼓勵學生參加徵文比賽,2021後山文學獎成績出爐,寶桑國中包辦散文類國中組全數獎項,也在新詩類8個獎項中囊括7項,共計15個獎項,蟬聯後山文學獎最大贏家。指導老師楊惠如表示,該校經由學校本位課程深化學生對土地的連結,並引導學生記錄在地故事,從生活出發,在學校、社區中尋找創作題材,了解在地文史,更能連結自身的情感與經驗,嘗試書寫在地,也書寫生命,期許獲獎經驗能增加學生們對於寫作的信心,「讓寫作這件事本身能夠陪伴他們的生命。」
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每周一堂課,苗栗僑育國小的小朋友會和社區的阿公阿婆「打嘴鼓」,學習俗、談生活,聊美食,逗趣又可愛的對話,讓課堂充滿濃濃客家風,也讓客語學習變得輕鬆又有趣。今天節目將走訪109學年度「客語結合12年國教校訂課程」計畫特優學校,苗栗縣的僑育國小,分享他們如何在生活中帶領客家子弟學習客語。
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#一起探索教育新亮點
臺灣在2018年邁入高齡社會,根據國家發展委員會估計,臺灣將在2025年邁入超高齡社會。隨著高齡人口越來越多,照顧服務需求也逐漸攀升,照服人才的培育管道除了受訓取得證照,也能從學校教育端扎根,近年即有不少大專校院和技術型高中開設長照相關科系。位在臺北市中正區的開南高級中學,107學年度成立照顧服務科,今(110)年開南高中校內更將有一間日間照顧中心落成,成為開南學生見習的場域。本集節目中,將探問開南高中在高職階段照服領域專業師資尚稀缺的現況下,如何導入外部資源來豐富課程?照服科在升學和就業能串接哪些專業領域?照服公費生機制又如何協助學生進行職涯探索?15、16歲的學生前往照服機構見習時,如何和與自己年齡相差幾十歲的長者們破冰?
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國立臺東大學人文創新與社會實踐中心,自109年與臺坂村啦里吧部落文化健康站合作,設計一系列食農主題課程,歷經2年的耕耘累積,一同孕育出「排灣族農事曆」,以月曆形式記錄長者的生命經驗,刻劃出一整年的農耕作息與智慧。8月收豇豆、9月搭建休憩亭,農事曆中,將傳統生活作息結合當代月份概念,針對12個主題編排圖文,另以手繪圖示列出可種植、採集、收成的植物,嘗試刻畫排灣族群自(8月)收穫祭後開始,一整年的農耕作息與智慧,內頁以互動式使用設計為發想,並結合資訊數位化,以多元方式傳遞深根於土地的文化。
啦里吧部落長者林輝發說,播種有時,收成也有時,農業智慧自古流傳到現在,如果超過適當的播種時期,紅藜會變成空包彈,小米也不會飽滿,他從事農業已經50多年,看到農事曆被製作出來相當感動,希望這樣的經驗能夠傳承下去。
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#一起探索教育新亮點
臺中市漢口國中學生施言道是腦性麻痺患者,但是他並不覺得自己和別人不一樣,反而認為因為這個際遇,讓他能夠擁有豐富的生命歷程。待過一般學校也待過特教學校的他,有機會體驗迥異的校園生活,更因從小復健必須忍痛,而以閱讀轉移注意力,從此一頭栽進文學世界,成為作文比賽的常勝軍。本集訪問施言道及其師長同學,隨他一窺人生轉彎之後的別樣風景。
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#一起探索教育新亮點
110全國科展臺南市麻豆國小、復興國中及億載國小都得到相當優異的成績,而參賽的過程師生不但發 揮無限的想像力,同時也付出相對的努力,今天的教育新亮點就是要談談參賽過程帶隊老師看見學生的成長!
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#一起探索教育新亮點
張筑涵是臺灣首位划進奧運的輕艇選手,也是臺中市四育國中的專任教練,既是選手也是教練的她,日常切換於不同身分之間,週週往返宜蘭冬山河的訓練基地及臺中旱溪的教學場所,辛苦卻甘之如飴,她感念恩師李榮溫的付出,除了履行出賽奧運的承諾,也貢獻己力回饋學生,將寶貴經驗傳承給下一代。本集節目訪問張筑涵及四育國中師生,聊聊關於輕艇的兩三事,以及運動員訓練的酸甜苦辣。
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基隆市仁愛國小校長彭麗琦,是今年基隆市唯一獲得教育部師鐸獎的得主,從事教育工作34年,她讓自己成為堅強的後盾,帶著老師一起成長;為學生爭取各種外部資源,充實教學;更克服困難,讓罕病孩子入學,度過人生中最美好的時光;她說,這些歷程,不僅是成就別人,更是成就自己,豐富了她的教育人生。
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#一起探索教育新亮點
木藝文化在大溪地區已經有兩百年以上的歷史,大溪在清代是臺灣木材運輸的集散地,許多工藝精湛的匠師曾群聚在此,使得木製家具在1960、70年代達到巔峰。隨著老街以觀光為發展取向、進口家具低價傾銷競爭,傳統木藝產業鼎盛時期的榮光日漸黯淡。為了不讓大溪木藝富有溫度的手作精神在時光流轉間被遺忘,桃園市立大溪木藝生態博物館近年來致力於保存、紀錄舊時代的故事,也透過木藝推廣扎根計畫將木藝帶進校園,從實作體驗當中傳承技藝,為新舊世代建立關係,更以木藝為媒介,導入在地歷史變遷,引領孩子認識家鄉過往的模樣。本集節目帶您了解木博館如何成為木藝進入校園的支持力量,並親臨教學現場,一探師生透過劈、鑿、刨、磨等與木材的親密接觸,練就手作技藝,並在讀懂了家鄉的過去之後,進一步把大溪在地的DNA傳承下去。
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熱愛運動、游泳,卻聽不見鳴槍的聲響,患有重度聽力障礙的高雄市興糖國小吳慕安同學知道,要奪牌就必須付出更多。面對自己的缺陷,吳慕安選擇勇敢面對,接受人工電子耳手術、展開長期的復健與語言治療,也不放棄熱愛的運動,在無法配戴電子耳運動的情況下,聽不到聲音,吳慕安就更專注地觀察身旁參賽者起跑、游泳的動作,往往別人已經起跑他才努力迎頭追上,他是爆發型的選手,也是名符其實的海王子,在許多游泳與賽跑競賽項目中獲得榮耀。
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一出生,他就是易碎的玻璃娃娃,但是上天似乎想要考驗他的意志有多堅強,就讓玻璃娃娃摔壞了。不忍母親自責,碎了的玻璃娃娃展現鋼鐵意力,下半身癱瘓生活不能自理,他仍用純真笑容面對生活,考取12張專業證照,希望能自食其力,康文賢說,不論是骨折或車禍都是他人生的挫折,但是挫折不能擊敗他,正向的生命態度迎戰如礁石般的挫折,才能激起生命中美麗的浪花。
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「阿嬤的拖鞋很特別,我的球鞋每個月穿壞一雙,阿嬤的拖鞋穿幾年都不會壞掉」「每天在房間做什麼事,我只要聽到那個拖鞋的啪啪聲,我就會馬上變乖,阿嬤就會走過來」2017年澎湖縣鎮海國中團隊來到高雄參加島嶼的集體記憶課程研習,不僅在美術課長出了作品,學生更在校園辦起藝術特展,作品裡的感情平凡又深刻。
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將柔道隊營造成像家的氛圍,是太平國小陳慧欣教練從小親身經歷的,小時候因父母離異,頓時失去方向,但在加入柔道隊後,讓她感受到「歸屬感」,也特別感謝教練,每次在人生關鍵的時刻,都有他們的陪伴,從擔任國手,到選手退役後,輾轉擔任教練,使她有一個期許「盡我的能力,可以接住每個最弱的孩子」。
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15年前分發到花蓮縣富里鄉明里國小後,即使因為是「少數的正式老師」,總是臨危受命各項繁重行政責任,林沛恩都沒想過要調動,他秉持信仰理念,要成為「落在地裡的麥子」,為偏鄉學童奉獻,獲選為花蓮縣110年特殊優良教師。
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彰化縣溪湖鎮的媽厝國小是南彰化唯一有游泳池的小學,也是彰化縣內唯一有輕艇隊的小學。輕艇隊只成軍三年,今年在全國競速輕艇錦標賽少年女子組200公尺競賽中包辦了金、銀、銅牌,成績斐然。跟著節目一起到彰化縣溪湖鎮的媽厝國小,了解媽厝國小師生在推動水上教育上的用心。
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跟著大坪實小二年級的同學一起「拜訪春天」,孩子們從自行選定探訪路線、克服地形的挑戰,到終於嚐到酸酸甜甜的「可以吃的春天」,你將會聽見,在廣闊而多變的大自然面前,孩子們的情緒無須隱藏,他們的恐懼、好奇、驚嘆、興奮都能被接納,無限的想像力也將在自然探索的過程中釋放開來。
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高雄市大寮國中男子跳繩隊,在去年2020年全民運動會奪得金牌,指導教練是校內的美術老師李柳慧。一位美術老師是怎麼帶出成軍半年跳繩金牌隊伍?今天,教育新亮點,一起窺探大寮國中跳繩隊的訓練故事。
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「很感動的是,孩子會說『我喜歡上夜光天使班,在這裡可以看書』,孩子的功課有老師指導,學習也有成就感!」位於臺東縣金峰鄉的原住民村落有一所小而美的介達國小,每到放學時間,有些家庭大人還沒回家,孩子只好在街上遊蕩,現在在教室有夜光爸爸的陪伴及同學們的相伴,孩子們都愛上了溫暖的夜光天使班!
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透過木工技藝幫助學生學習一技之長,並從中重建學生自信,王嘉納老師說,孩子比較需要社會的關注與掌聲,希望社會大眾能多關心「還沒被發現潛力」的孩子們。此外,長期在偏鄉服務的王嘉納,看見偏鄉缺乏工作機會、家長外出工作,以致於孩子必須面臨隔代教養等問題,他立志要為偏鄉孩子找到出路,決定於110年7月「提早退休」,並將退休金全數奉獻,預計在花蓮南區成立木工廠,讓孩子們在地就業。
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親愛愛樂音樂實驗學校校長陳珮文與親愛國小老師王子建,他們夫妻約莫四十出頭歲,卻有一百多個孩子。孩子叫她一聲阿母,孩子也叫他一聲阿爸,阿爸、阿母跟孩子,沒有血緣關係。一個山裡的樂團,在充滿楓葉傳奇的奧萬大;一群部落的孩子,用聲音改變生命;親愛愛樂,是他們對音樂的執著,相信聲音可以傳遞感動,用聲音記錄生命。
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位在淡水河口,米倉國小將紅螯螳臂蟹暱稱為阿紅,為了保育陸蟹阿紅,米倉國小透過長期調查,觀察螃蟹出現的地點,拍攝影片,設置護蟹地圖,從認識螃蟹生態、調查出沒路徑到實地的付出行動,一系列生態環境教育,米倉國小圍繞著螃蟹阿紅與在地河口生態,發展而成的特色校本課程「河口野學堂」也逐漸成形。透過課程,孩子認識到淡水河口獨有的鹹味是家的味道,底下的又濕又黏砂土是要珍惜的鄉土,慢慢親近生長的地方也開始去思考如何用行動讓家鄉更好,林愛玲校長希望讓孩子了解、愛上生活的環境,而不是總想著長大後要離開。
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為了讓位處偏遠地區學校的孩子們接受多元的藝術陶冶,照門國中在106學年度成立國樂社,礙於經費短缺,最初國樂社的樂器全數借自不同學校或團體的空餘樂器。然而出借樂器的學校若需要比賽或進行樂器配置規劃,照門國中就得將樂器歸還。為了讓學生有充分的樂器能夠練習,進而參加音樂比賽,照門國中校長饒忠韻從教育部樂器銀行看見了一線曙光。照門國中國樂社如何引領偏鄉小校的孩子走上大舞台?孩子們如何成功駕馭樂器並展露自信?一起來聽照門國中國樂社的故事!
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您想像的教室空間是什麼樣子呢?
教室的儲藏櫃可以躲貓貓?舊的置物間如何變身創意舞台?汐止北港國小申請教育部學美美學計畫,讓孩子每天上學的教室變得很不一樣,在設計師規劃下,將教室內的教具儲藏室改造為師生共享的多元空間,同時也是演講、表演的舞台,另外,多變化的收納櫃、整片的黑板牆面,更讓教室內創意想像無限延伸。
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花蓮縣瑞穗鄉紅葉部落,以黎明教養院「退休」的身心障礙者陪伴療癒雞,提供部落長輩們居家飼養,再透過慈濟大學USR計畫,打開販售通路,讓部落長輩因為養雞,生活有了重心,售出的雞蛋,則讓長輩有了零用錢。
秉持合作消費改善世界,用負責任的消費來支持負責任的生產,讓獨居長輩重新與社會進行連結與重現部落經濟,在生產到消費福利蛋的過程中正逐漸孕育著幸福感!
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帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育—屏北高中
位於屏東縣鹽埔鄉的屏北高中,在地理位置上與部落的距離遙遠,究竟屏北高中與原住民實驗教育有什麼關聯呢?
原來在莫拉克風災(八八風災)之後,清華大學與屏北高中合力設置的實驗教育班級,稱為小清華原住民實驗專班。在小清華專班招收各地區的所有原住民,如何兼顧所有族群的原住民文化結合在課程中,無疑地為一大挑戰。在文化課程的安排結合原住民的通用性與各族群的主題性進行教學,而族語課程的授課一個族群就算僅有一位學生,學校也會為其開課教授族語。學生說各族的文化差異可以幫助他們互相交流,一起跟著學生來學習吧!
本集邀請到屏北高中的許育純主任、王維廉老師一起來聊聊培育原住民孩子並與孩子找到認同的過程。
在莫拉克風災(八八風災)後,在清華大學裡有一群教授們在校內尋找八八風災後的原住民族學生,但卻意外地找不到任何一位是八八風災部落的原民生,也因此他們決定培育原住民族學生,使受災地區的學生能接觸到更多的高等教育機會。教授們開始在受災部落的縣市尋找適合設定的學校,最後選定了屏北高中,設立了小清華原住民族專班。在實驗教育三法尚未出來以前,運用當時的科學班、音樂班的方式成立,小清華原民班可謂第一個以實行原民教育的實驗專班。
在小清華原民班學生來自多元族群,在課程規劃上除了一般普通學科,在多元選修的課程也用心安排,加入文化與環境領域的特色課程,課程的設計主要是希望學生們未來能回到部落運用所學。小清華原民班屬於普通高中,主要以升學為主,但最重要教育主軸是幫助原住民族學生建立族群的認同,甚至在畢業後,無論最後選擇什麼職業,都希望記得自己是誰!
實驗三法上路,使得原住民族可以透過實驗三法辦理民族學校,老師們分享民族教育不一定是同樣的樣態,而是找到最適合的辦學方式,核心理念是讓孩子們在升學時找到他們自己的優勢,以及對自己文化族群的認同。
一起來聽聽【屏北高中】從設立原住民專班開疆闢土原住民教育的故事!
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帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育—長榮百合國小
位於屏東的禮納里的長榮百合國小,這裡是「大家好」部落,大是大社、家是瑪家為排灣族,好為霧台鄉的好茶村為魯凱族,創校校長陳世聰說明禮納里在排灣語有著被受祝福的、大家一起向上走之意。
校園建築具有百合花、百步蛇意象,在學校的廊道與空間也充滿「原」素,建立後山教室,成為文化學習的場域,將原住民的知識具體展現在生活空間當中。校園建築、部落耆老都成為學生的課本外的生動教材,文化課更是成為每位學生心中最喜愛的課程,文化課程在教什麼學什麼呢?小學生就要學習搭建石板屋!一起來上課吧!
本集邀請到長榮百合國小的高佩文 Dremedreman 主任、黃湘蓮 Lekel 老師、胡欣宜 Pales 老師一起來聊聊如何與孩子一起實踐原住民價值與公民意識。
莫拉克颱風風災後三地門鄉的大社、瑪家鄉的瑪家村、霧台鄉的好茶村三個重要古老的部落遷移至屏東的禮納里。在長榮百合國小的建校開始,每個部落對學校都有不同想像,因此學校花費許多心思整合,也為了將排灣族和魯凱族文化成為學校課程的主體,長榮百合一路從理念學校發展成實驗學校,將部落族人的空間記憶與文化記憶實踐在校園當中。
長榮百合小學不僅注重老師的專業知能、教學經驗,更十分著重在部落參與的課程與老師們的文化增能。主任更強調文化知能的重要,老師若缺乏文化能力,當熟悉以過去習慣的教育方式,會不自覺的壓抑了孩子的發展。讓老師與部落有更多的對話,轉化老師的文化觀點,也在學校實施更多不同型態課程之後,學生確實在文化課程具有不同凡響的成果表現。老師、家長、部落共同建立讓孩子對部落的認知與信念,讓傳承文化之路得以走得更遠。
一起來聽聽【長榮百合國小】實踐民族教育作為主流教育的故事!
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帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育—多納國小
高雄市茂林區多納里魯凱族部落,這裡有一間加上幼兒園學生總人數不多約50幾位的多納國小,也可稱「古納達望民族實驗小學」,古納達望是多納部落的魯凱語,有著森林生態茂盛之意。為了將多納的魯凱文化延續,學校經歷不到一年的籌備,106學年度正式成立多納魯凱族的實驗小學。
在這裡學生上下課伴隨多元的母語、英語的鐘聲,學校裡面更是有石板屋建築,以及豐富的文化課程,包括狩獵、石版屋的搭建以及學習魯凱族的生活技能,像是走訪部落了解學校附近植物,而您想像的接力賽是什麼樣子呢?在多納舉辦的是負重接力賽,是如何進行啊?想知道更多學生上課的樣貌嗎?一起聽下去吧!
本集邀請到多納國小的吳育榕主任與高翰屏老師一起來聊聊多納國小如何讓孩子成為扎根文化的起源吧!
實驗教育的課程是一條不斷調整修正優化的道路,老師與孩子們一起學習。在文化課程是沒有教科書,實驗教育不僅是讓學生學習,也讓老師在課程設計的知能成長,老師可以藉由重新檢視自己教學的內容,也更謹慎反思學生們學習的狀況。
在多納老師期待孩子從家中、部落生活中處處是學習的機會,學生開始由淺入深、由小到大學習,因此老師、孩子、家長、部落都因為實驗教育有著緊密結合扣連並共同成長,猶如育榕主任所言:「部落即學校,學校即部落」。
兩位老師也在節目最後分享了一路走來的心得,身為布農與排灣族的翰屏老師,在這裡找到了自己的身份認同,育榕主任則是更能以同理的角度看待原住民族文化的豐富多彩。在古納達望,我們看見了原住民族文化透過實驗教育孕育的非凡價值。
一起來聽聽【多納國小】的故事吧!
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帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育—桃源國小
位於臺東鹿野溪畔的延平鄉,學校實行文化力、品格力與學習力相輔相成的教學模式。從布農族祖先的智慧中找尋想要教導傳承給孩子的品格教育。
在教材方面老師們精心設計製作,經由實際田野調查與訪談布農部落的長輩豐富文本內容,例如「小小布農獵人」課程讓學生們透過文本認識在地文化,並帶領學生走出教室來場森林體驗,深刻了解布農文化。「在地旅行社」課程,學生扮演起小小導遊,希望帶給觀光客來場延平鄉深度的旅遊行程,此時學生合唱團的歌聲響起,是桃源國小的特色鐘聲,讓我們一起跟著桃源國小的學生上課吧!
本集邀請到桃源國小的鄭漢文校長與林幸慧老師來聊聊學校運用KIST(KIPP Inspired School in Taiwan)理念的教學方式以及品格是可以教的嗎?
鄭校長在因緣際會下,到美國參觀KIPP(knowledge is power program)的校園,看到KIPP運用教育達成社會公平的方式,使他開始想要運用KIPP模式結合布農族文化內涵帶至學校。因此學校在四年前與誠致教育基金會合作,將原有的公立學校轉型為公辦民營KIST桃源國小,培養孩子兼俱品格力、文化力、及學習力。
當初成立時,大部份的人不禁對於「品格可以教嗎?」抱持疑問,其實在KIPP所強調的品格內涵,早已存在於布農族文化裡,從語言、歌謠、傳說故事等無所遁形。學生平常在家庭和社區部落環境中,自然而然的接觸吸收習得長者的智慧及專業語彙,當學生來到學校時成為學者,分享在家裡看到學到的故事歌謠等,此時老師成為學習者,學習部落的知識,加上學校開創布農族文化的校園意象展現布農族的生態智慧,在互動的過程中部落、社區、家長、學校、老師、學生多方的交流學習,共同營造富有涵養文化及品格的系統,藉以帶出學生的學習力。
老師為了將文化和品格的元素納入課程,也特別在一般國語、數學等課程科目拉長教學時數,用自己的專長統整課程,例如語文課統整部落文化、射耳祭等,讓教科書不再只是一般的教科書。更重要的是讓學生在學習時培養後設認知能力,可以知道為什麼而學,而不是憑空想像,再透過成果展現,以歌舞、戲劇、文字等多元化形式,讓孩子們更能自主發揮。
一起來聽聽【桃源國小】的故事吧!
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帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育—地磨兒國小
前往屏東縣三地門鄉地磨兒國小,這裡培養出許多排灣族藝術家。成立於民國前3年(西元1909年)歷史悠久的地磨兒國小,學生多數來自排灣族、部分魯凱族與其他族群,現在學生透過文化學習國語、數學、音樂、自然、生活等課程,在課程學習到學科也能學習到先人的智慧,在系列學習課程中,其中「北大武山」的課程是地磨兒國小的特色,好奇北大武山課程怎麼學習呢?一起來聲入其境吧。
本集邀請到地磨兒國小的陳惠美Aruwai校長與陳慶林Cemelesai主任一起來聊聊原住民族實驗教育的實作歷程。
在成立實驗教育之前,地磨兒國小已經執行十幾年的文化課程,所延伸出現在的教學模組成為現在實驗小學的基礎。
地磨兒國小最有名的應該就屬全臺唯一也是第一的排灣族本位課本,教材以排灣文化為基底,從十多年的教學累積的經驗,加上專業課程產出了這一套課本。在課本裡看不到離地磨兒孩子距離遠的中正紀念堂和101大樓,特別的內容是生活場域看到的排灣族建築,就連課本中的人物都是以熟悉的排灣族人名來命名哦!
主任強調課本雖然是以排灣本位,並不代表只有古老的文化,而是兼顧文化,以及孩子生活和學科知識。孩子過去讀書,是自己讀,因為排灣族本位課本的出現,現在讀書時,孩子們會拿課本內容與vuvu討論,促進家長與孩子都能互動。
進行實驗教育的過程,許多長輩會常常進學校協助,他們很感動可以看到自己的知識傳承給小vuvu們,學校與部落共生共存。排灣族vusam的精神,讓孩子具有排灣族靈魂,就是一個有愛的,能夠承擔,圓融,分享的全人教育,現行108課綱強調自發、互動、共好的精神早已存在我們排灣族靈魂之中。
一起來聽聽【地磨兒國小】實驗教育的醞釀果實。
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帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育—久美國小
坐落於玉山山腳下,沿著新中橫公路及濁水溪上游之陳有蘭溪蜿蜒而上,看到永久美麗的地方,這裡,就是南投縣信義鄉久美部落的久美國小。
在這裡由布農族郡群、卓群與鄒族組成的多元文化,課堂上學生穿著鄒族、布農族服,此時聽著老師介紹鄒族舉行戰祭mayasvi時勇士配戴神花,也教學生一起種植神樹與神花,文化課程讓學生印象深刻與投入學習。一起聲入其境體驗學生跳舞象徵傳達鄒族團結的精神吧!
本集邀請到久美國小的田春梅Savungaz校長、史春麗Tanivu老師與安美英 Tanivu老師來聊聊這片土地如何找回文化,進行原住民「實踐」小學。
久美,校長形容是永久美麗的意思,這裡有一個很美的故事,是鄒族人如何接受布農族人的移入。而這兩個族群就是久美國小進行實驗教育所依據的雙文化主軸。當初校長帶回縣府的期待回到學校詢問老師們是否有意願將學校轉型成民族實驗小學,出乎意料的全校老師竟然都同意了。108年學度上路前,校長堅持即便鄒族人數少,學校在進行實驗教育必須共具兩族的文化。
原來學校就有以布農族的版本的課程,鄒族老師剛開始設計課程時非常傷腦筋,但透過原有課程,老師開始尋找久美鄒族的文化,也找回了部分的文化祭儀。將文化元素做為主軸,對鄒族和布農族的學生產生很大的影響,從過去對自己文化語的陌生,到現在可以大方展現出來,因為了解自己的文化和語言熟悉,同時建立對自己文化的信心。
不只是學生,過去,大家都會以為久美的鄒族文化要消失了,因為實驗教育,翻轉了鄒族的發展,透過學校教育傳承文化。
一起來聽聽多元族群的【久美國小】如何找回在地文化的故事。
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帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育—南王Puyuma花環實小
來到臺東的南王部落的南王Puyuma花環實小,「我們要去小米田工作了!」是來自六年級學姊呼喚五年級的學弟妹們,學姊們正在協助要去小米田除草的前置作業、準備著裝、斗笠等檢查裝備齊全,五年級升上六年級成為前輩以後也要這樣幫助晚輩們,這樣接續的傳承,正如同學校永續卑南文化的精神。好奇這群孩子的上課樣貌嗎?一起出發前往小米田吧!
本集邀請到南王Puyuma花環實驗小學的久將校長、藍琦老師與雅琳老師來聊聊拜訪部落與推動文化的過程。
久將校長自身在受教育過程中,發現學的愈多,卻好像少了很多,他深刻感受到「我們的孩子受教育愈高,好像愈遠離自己的文化。」因此成立卑南族學校一直是他的夢想。成立之初,老師們反應:「課都教不完了,還要做這個嗎?」但校長堅持只要是對孩子們好的方式,我們應該來改變。
當時有些家長表示學文化是不是要回到以前的生活,藍老師說:「我們是要從過去的文化精髓,長出現代的文化概念。」如同這學期舉辦的除草祭時,學習就像播種,到了期末的收割是否有收穫,而除草就是把要學習過程中的阻礙去除,並以此鼓勵學生思考學習過程中,有哪些東西應該要除掉。
學校每學期邀請部落的耆老、文化老師們觀賞課程期末分享會,卑南族資深的林清美老師說:「非常感動老師這麼用心,有些不是原住民族老師,知道的比我們的孩子還要再多。」能夠受到長輩的肯定是何其不易的事。
來聽聽【南王puyuma花環實驗小學】如何肩負起卑南族各部落的期望。
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帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育—阿里山國中小!
位於阿里山鄉樂野lalauya部落的阿里山國中小,挖土、翻土、填土、種植是學生上課的日常,文化課程與編織課程都讓學生直呼:「很累很辛苦」,但卻對此課程愛不釋手。了解鄒族文化、學習族語是阿里山國中小的課程之一,學生在族語表現也相當優異!其中技藝之美的手作課程,製作鄒族頭飾費時費工,也讓學生印象深刻,豐富學生的校園生活。
本集邀請到嘉義阿里山國中小王寶莉主任與武易萱apuu老師一起來聊聊推動實驗教育課程的過程。改變彈性課程為原住民實驗課程,例如技藝之美學習編織、鼻笛文化,讓學生認識鄒族文化。
學校校園內特別商請了鄒族藝術家進校園彩繪,每面牆都來自鄒族的神話傳說,其中穿山甲是常常在臺灣原住民族各族故事中出現,而本集的小知識「藍鵲取火」故事,也出現在校園的牆面上。
節目的最後老師們期盼孩子們能夠認同自己的文化、對自己身分感到驕傲,也盼望著學生畢業後能大聲說出「我是鄒族人」,我來自阿里山國中小,我們一起期待再過幾年,阿里山國中小必定會有不同的轉變。
一起來聽【阿里山國中小】的故事。
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帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育—瓦礫堆中的巴楠花
位於高雄市杉林區的巴楠花部落中小學,是目前唯一一所從國小改制成國中小的實驗學校。
巴楠花是布農語Padan,指的是芒草,象徵在逆境中向上,堅韌勇敢的精神。因莫拉克風災重創部落,學校與族人一起從山上的那瑪夏部落搬到山下的杉林大愛園區,在這裡的孩子們傳承巴楠花精神堅毅的生活。
學校課程以小米文化為核心,什麼是小米文化課呢?小米文化課結合萬物時間觀與布農族時間觀,順應春夏秋冬四個季節,發展文化力、科學力、美學力、升學力四學力課程。課程內容豐富例如學生一隻手放在土地上、一隻手放在心上感受土地的日常。為什麼是小米?因為一粒小米可以結出許多穗,希望孩子們能夠在學校裡學到許多知識與能力,當孩子們結穗的那天,能夠與小米一樣彎腰謙卑。
本集邀請到巴楠花部落中小學莊宜螢主任、周倍伊老師與吳念臻老師,三位來賓在節目中,無私分享自己的心路歷程。
倍伊老師說在進入巴楠花國小以前,自己完全是個都市人,但進入巴楠花國小後,培養出布農族精神。
在體制內小學教了十年的念臻老師一進到巴楠花國小後,才知道:「哇!原來我們可以這樣做教育,不用一定要照著課本走,我們可以轉換教學模式。」
宜螢主任更是從在風災前就已經在這裡教書。實驗教育對老師們來說也不是簡單的事,但他們謙卑的說是和學生一起學習。
一起來聽【巴楠花部落中小學】的故事。
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第二季開播帶您走入原住民族的學校,認識原住民族實驗教育!!!
費時一個多小時的車程來到臺中和平區,位於靠近大安溪苗栗卓蘭的博屋瑪國小,此時口簧琴的鐘聲響起,好奇這些孩子上課的樣貌嗎?
全臺灣第一個民族實驗小學—博屋瑪國小,成立於105年8月,博屋瑪的泰雅語P’uma 意思是傳承、養育、興旺的多重意涵。當初比令.亞布校長舉辦校名投票,由部落族人共同選出最適合第一間泰雅族實驗小學的校名,同時也肩負著族人對於培育泰雅族孩子的期望。
本集訪問到博屋瑪國小的李惠珍 Tapas Watan老師跟鍾欣秀Yuri Teko老師,學校課程的核心為「gaga精神」,代表著泰雅族全部的文化與規範。老師們花費了自己寒暑假時間,從無到有研發出泰雅族傳統知識為基礎的課程,五年間看學生們長出自己的文化自信心,Tapas老師和Yuri老師認為一切都值得。
一起來聽【博屋瑪國小】的故事。
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本集回答新課綱的疑問:新課綱對統測考試的影響
新課綱對於技專校院的考試與招生有什麼 改變嗎?統測考試會有變化嗎?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:陳信正(12年國教新課綱推動專案辦公室 協作委員)
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本集回答新課綱的疑問:會考考試內容和閱讀量相關
會考不一定考課本,這樣孩子是否要有很龐大的課外閱讀量才夠?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:陳柏熹(心測中心主任)
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本集回答新課綱的疑問:111指考改為分科測驗
111學年開始,每年七月的「指考」將改為「分科測驗」,
科目由十科減為七科,不考國英數乙,改為7科自由選考,為什麼要減少考科呢?
學生可自由選考後,該如何決定報考科目?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:朱元隆(桃園市大園國際高中校長)
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本集回答新課綱的疑問:自主學習計畫書
高一上學期,要 提交自己的「自主學習計畫書」,如果對於自主學習要如何安排還沒有想法的人該怎麼辦?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:朱元隆(桃園市大園國際高中校長)
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本集回答新課綱的疑問:大學學測數學科的變革
111學年學測數學科將有變革,數學科將與現行學測不同,
考試分成 數 A、數 B 兩考科, 數學A、數學B究竟 有何不同?學生要怎麼選才對呢?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:朱元隆(桃園市大園國際高中校長)
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本集回答新課綱的疑問:大學學測考試科目的選擇
大學學測改5選4,考科減少,很多人好奇,這代表真的可以放棄不拿手的科目嗎?還是到最後還是會5科都考?
如果減少考科,會不會導致學生基本素養不足?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:朱元隆(桃園市大園國際高中校長)
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本集回答新課綱的疑問:高中的彈性學習時間
高中階段的彈性學習時間是什麼?學生可以選擇不要上嗎?這個時間的運用有什麼規範嗎?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:朱元隆(桃園市大園高中校長)
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本集回答新課綱的疑問:父母如何協助國中生發現專長
如果國中階段孩子沒有特殊專長,看起來對什麼事情都沒有特別興趣,該怎麼協助呢?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:羅珮瑜(新北市五峰國中校長)
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本集回答新課綱的疑問:在協助孩子升學上父母能做的事
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:許志瑋(安和國中校長)
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本集回答新課綱的疑問:學習歷程檔案的協助製作
高中3年期間,誰來協助、輔導學生完成學習歷程檔案?學校有那些資源可以幫助學生呢?
如果學校強力輔導學生建置,給予了過多的要求或指導,最後是不是每位學生的學習歷程檔案又會變成了千篇一律,學校到底該怎樣拿捏其中的分寸?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:洪逸文(國立師大附中老師)
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本集回答新課綱的疑問:學習歷程檔案
如何準備一份好的學習歷程檔案?沒有好的學習歷程檔案就上不了好大學嗎?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:洪逸文(國立師大附中 老師)
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本集回答新課綱的疑問:有關新課綱的普通高中自然領域疑慮
新課綱在普通高中自然領域的部定必修課程之中有一門4學分的「探究與實作」的課程,這是實驗課嗎?
探究與實作課程能夠培養學生麼樣的能力?會對學生有怎樣的幫助?為什麼探究與實作課程沒有教科書?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:何興中(國立臺南一中 老師)
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本集回答新課綱的疑問:108 課綱對技專考試的影響
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:陳信正(十二年國教新課綱推動專案辦公室 協作委員)
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本集回答新課綱的疑問:學生學習歷程檔案
Q:如果有學生到了高三才轉換志向,那在這之前累積的學習歷程,是不是就不會被參考採計了?
A: 一個人的興趣和定向本來就會改變,不必擔心教授們會因為學生在高中三年內突然改變興趣,便決定不錄取這樣的學生。 之前的學習歷程是尋找自我興趣及生涯定向的重要過程,一樣會被列入參考。
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:周兆民(義守大學 副校長)
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本集回答新課綱的疑問:公開授課
新課綱有規範教師及校長要公開授課,那家長可以去觀課嗎?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:彭麗琦(基隆市仁愛國小 校長)
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本集回答新課綱的疑問:學習歷程檔案
Q: 是不是要參加很多競 賽、擔任社團幹部、 志工服務,學習歷程檔案看起來才會比較 豐富、也更吸引大學端的教授評審?
A: 不是哦! 大學端有共識:參考學習歷程檔案的重點,在於進一步了解學生在這些課外參與中的收穫與學習,並能在學習歷程檔案裡完整表達紀錄,這和一個學生在多元表現經驗的多或少沒有關係。
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:周兆民(義守大學 副校長)
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本集回答新課綱的疑問:新課綱在高中階段的多元選修
新課綱在高中階段有多元選修,會不會因為城鄉差距的關係,都會區學校的選修課較豐富,而偏鄉選修課選擇較少?
如此是否造成偏鄉學生的學習歷程檔案競爭力較弱?城鄉差距的關係,鄉下孩子在參與活動機會相對較都會區孩子少,是否會影響?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:歐靜瑜(臺中市新社高中 校長)
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本集回答新課綱的疑問:關於申請入學面試的費用!
面對申請入學面試的龐大費用,更不利於偏鄉弱勢的家庭嗎?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:義守大學周兆民副校長
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本集回答新課綱的疑問:國中階段孩子的升學問題
是否可以讓國中階段的孩子更知道自己的興趣,進而選擇適合自己的高中與高職就讀?
如何協助國中階段孩子做生涯試探?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:羅珮瑜(新北市立五峰國中 校長)
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本集回答新課綱的疑問:國小生的新住民語學習!?
新課綱上路,國小多了七種新住民語言學習,學生會不會有壓力呢?
主持人:白宗賢(國立教育廣播電台主持人)
來 賓:曾秀珠(新北市北新國小校長)
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