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独树不成林 — Leisure
独树不成林

在一个插科打诨的时代，我想大声思考每一个严肃的人都会关心的问题。在一个价值序列混乱的时代，我好奇如何选择才能过完有意义的一生。在一个人与人、国与国充满敌意的时代，我试图用理智穿透扑朔迷离的政治乱象，触摸人性不变的底色。

这个播客叫做《独树不成林》，因为我只是一个单薄、偏颇的个体，我的视野必然被我的经历和视角局限，但我相信我的思想可以通过不断碰撞真理，发出一些嘹亮的回声，穿透个体的偏颇触摸超验的永恒。我相信通过日复一日的苦读前人智慧、反思现代困境，我的观察可以在中文语境创造一片激发不同声音、不同反省的树林，对世界保持好奇，对事实保持审慎，在这个脑满肠肥扑朔迷离的时代里寻找一个坚定、逻辑自洽的个人立场。

我现在是政治哲学博士候选人，在2所美国大学做政治哲学讲师。

Copyright: © 鬼鬼祟祟的树@小宇宙App

Latest Episodes:

共和已死？特朗普与古罗马政治的镜像 May 24, 2025

Show notes

对话我的两位好友铜镜播客的Mike 和政治哲学研究的Kevin。首先梳理一整个罗马史；其次讨论罗马扩张史、是否与美国扩张史具有可比性；再其次讨论罗马共和国的混合政体和三权分立是否与美国有可比性；再其次讨论罗马和平（pax romana）和美国和平（pax americana）有无可比性；再其次讨论特朗普究竟是更像格拉古兄弟还是苏拉；再其次讨论美国是否即将罗马化；再其次讨论美国下一步会怎么走：如果特朗普是格拉古兄弟或者苏拉，那么谁是凯撒或者奥古斯都？

参考铜镜：暴力改革的背后：尔朱荣、苏拉与特朗普

202-古罗马人如何理解自由？

前奏：jeeves & wooster 前奏

封面：Karasubonn

根据不同标准，罗马时代终结于以下四个时间点：

公元前27年：罗马帝国建立。罗马共和国时代终结，帝国时代开始
公元284年：多米那特时期（Dominate）。政体性质转变，进入“后古典罗马”时期
476年：西罗马帝国灭亡。传统的“罗马时代终结”，古代结束，进入中世纪
1453年：君士坦丁堡沦陷。东罗马（拜占庭）灭亡，罗马帝国彻底终结。

罗马时代年表

公元前（BCE）

753 BCE：罗马建城
753–509 BCE：罗马君主制时期
?510：卢克丽霞被强暴事件（Rape of Lucretia）
509–27 BCE：罗马共和国时期（Roman Republican Era）
509：第一条瓦勒良法（First Valerian law），确立上诉权
494–287：平民与贵族的斗争（The Struggle of the Orders）
451/450：十二铜表法（The Twelve Tables）编纂
445：卡努利乌斯法（Canuleian plebiscite）废除贵平通婚禁令
300：奥古尔尼亚法（Lex Ogulnia），向平民开放祭司职位
287–146 BCE：中期共和国（Middle Republic）
286：阿奎拉法（Lex Aquilia），保护财产不被非法损害
280–275：与皮洛士的战争（War with Pyrrhus）
264–241：第一次布匿战争（First Punic War）
234：大加图（Cato the Elder）出生
221–201：第二次布匿战争（Second Punic War）
216：坎尼会战（Battle of Cannae）
?200：波利比乌斯（Polybius）出生
199：第一条波尔奇乌斯法（First Porcian law）扩大上诉权
195：第二条波尔奇乌斯法（Second Porcian law）
186：酒神祭仪改革（Reform of the Bacchanalia）
184：第三条波尔奇乌斯法（Third Porcian law）
167：波利比乌斯被带往罗马（Polybius is brought to Rome）
155：迦尔涅阿德到访罗马（Carneades in Rome）
149–146：第三次布匿战争（Third Punic War）
149：大加图去世（Death of Cato the Elder）
146–27 BCE：晚期共和国（Late Republic）
133–121：格拉古兄弟改革（Reforms of the Gracchi brothers）
?118：波利比乌斯去世（Death of Polybius）
116：瓦罗（Varro）出生
111–105：与尤古尔塔的战争（War with Jugurtha）
108：庞培（Pompey）出生
107：马略（Marius）第一次担任执政官（consul）
106：西塞罗出生
104–100：马略担任第二至第六次执政官
100：凯撒（Caesar）出生
?99：卢克莱修（Lucretius）出生
95：小加图（Cato the Younger）出生
91–88：盟邦战争（Social War）
?87：西塞罗《发明篇》（De inventione）写作
86：萨卢斯特（Sallust）出生；马略第七次执政
?86–82：《修辞学致赫伦纽斯》（Rhetorica ad Herennium）问世
82–81：苏拉（Sulla）独裁统治
73–63：第三次米特里达梯战争（Third Mithridatic War）
73–71：第三次奴隶起义（斯巴达克斯之乱）
65/4：昆图斯·西塞罗《竞选备忘录》（Commentariolum）写成
63：西塞罗任执政官；喀提林阴谋（Catiline）；奥古斯都出生
59–53：第一次三头同盟（Caesar, Pompey, Crassus）
59：李维（Livy）出生
55：西塞罗《论演说家》（De oratore）；卢克莱修去世？《物性论》流传
56–51：西塞罗《共和国篇》、《法律篇》（De republica; De legibus）写作
49–45：内战（Civil War）
49：凯撒渡卢比孔河（Rubicon）进攻意大利
46：小加图去世；西塞罗《布鲁图篇》（Brutus）
46–44：凯撒独裁统治
44：凯撒三月十五遇刺；西塞罗《义务篇》（De officiis）
43–33：第二次三头同盟（Octavian, Mark Antony, Lepidus）
43：西塞罗遇刺身亡
42/1：萨卢斯特《喀提林战争》（War of Catiline）
41/40：《尤古尔塔战争》（Jugurthine War）
?40–35：萨卢斯特《历史》（Histories）
31：亚克兴海战（Battle of Actium）
?30–14 CE：李维《自建城以来》（Ab urbe condita）撰写
35：萨卢斯特去世

公元纪年（CE）

27 BCE：瓦罗（Varro）去世
27 BCE–476 CE：罗马帝国时期（Roman Imperial Era）
27 BCE–284 CE：元首政体时期（Principate）
27 BCE–14 CE：奥古斯都（Augustus）执政
19 CE：《埃涅阿斯纪》（Aeneid）出版
4 CE：塞涅卡（Seneca）出生；耶稣出生（传统纪年）
5 CE：圣保罗（St. Paul）出生
14 CE：奥古斯都去世；《神君事迹》（Res Gestae Divi Augusti）刻于碑文；公民大会（contio）废止
17 CE：李维（Livy）去世
23/24 CE：老普林尼（Pliny the Elder）出生
30 CE：耶稣被钉十字架
37 CE：尼禄（Nero）出生
?40–?50 CE：狄奥·克里索斯托莫斯（Dio Chrysostom）出生
45–58 CE：圣保罗传教之旅
?50 CE：普鲁塔克（Plutarch）出生
54–68 CE：尼禄执政
54–62 CE：塞涅卡担任尼禄的导师
55 CE：伊壁克泰德（Epictetus）出生
55/56 CE：塞涅卡《论仁慈》（De clementia）
56 CE：塔西佗（Tacitus）出生
56–64 CE：塞涅卡《论恩惠》（De beneficiis）
61 CE：小普林尼（Pliny the Younger）出生
64 CE：罗马大火（Great Fire of Rome），基督徒被指为纵火犯
65 CE：塞涅卡去世
?67 CE：圣保罗殉道
68 CE：尼禄去世
70 CE：耶路撒冷圣殿被提图斯（Titus）摧毁
77–84 CE：阿古利科拉（Agricola）征服不列颠
79 CE：维苏威火山爆发，老普林尼遇难
81–96 CE：多米提安（Domitian）执政
?95 CE：昆提利安（Quintilian）《雄辩术教程》（Institutio oratoria）完成
96–98 CE：涅尔瓦（Nerva）执政
98 CE：塔西佗《阿古利科拉》（Agricola）与《日耳曼尼亚志》（Germania）发表
98–117 CE：图拉真（Trajan）执政
100 CE：小普林尼《颂词》（Panegyricus）
101/2 CE：塔西佗《对话篇》（Dialogus）
109/110 CE：塔西佗《历史》（Histories）
113 CE：小普林尼去世

2世纪与3世纪（2nd–3rd century CE）

?114–?120 CE：塔西佗《编年史》（Annales）
?115 CE：狄奥·克里索斯托莫斯去世
117–138 CE：哈德良（Hadrian）执政
?119 CE：塔西佗去世
?120 CE：普鲁塔克去世
135 CE：伊壁克泰德去世
155 CE：特土良（Tertullian）出生
161–180 CE：马可·奥勒留（Marcus Aurelius）执政
170–180 CE：马可·奥勒留《沉思录》（Meditations）问世
200 CE：居普良（Cyprian）出生
212 CE：安东尼努斯敕令（Antonine Constitution），赋予所有自由民罗马公民权
239–284 CE：第三世纪危机（Crisis of the Third Century）
240 CE：拉克坦提乌斯（Lactantius）出生；特土良去世
250 CE：戴修（Decius）敕令迫害基督徒
258 CE：居普良殉道
284–476 CE：多米那特时期（Dominate）
284–305 CE：戴克里先（Diocletian）执政
312 CE：君士坦丁（Constantine）皈依基督教
313 CE：《米兰敕令》（Edict of Milan）颁布，基督教合法化
320 CE：拉克坦提乌斯去世

拜占庭时期（Byzantine Era）

330–1453 CE：拜占庭时代（Byzantine Era）
330 CE：君士坦丁堡（Constantinople）建成
354 CE：奥古斯丁（St. Augustine）出生
380 CE：《帖撒罗尼迦敕令》（Edict of Thessalonica）将基督教定为国教
386 CE：奥古斯丁皈依基督教
410 CE：西哥特人洗劫罗马
426 CE：奥古斯丁《上帝之城》（City of God）出版
430 CE：奥古斯丁去世
476 CE：传统意义上的西罗马帝国灭亡
482 CE：查士丁尼（Justinian）出生
527–565 CE：查士丁尼执政
530–533 CE：《查士丁尼法典》（Digest）编纂
565 CE：查士丁尼去世

215-小孩为什么不是公民 May 20, 2025

Show notes

闲聊播客，分享我在幼儿园和小学期间作为一个顽劣小孩的成长经历。

前奏：莫扎特K545

弹奏者：日安

封面：Karasubonn

214-古代农民如何教我做人 May 17, 2025

Show notes

讨论公元前750年古希腊诗人赫西俄德在《劳动与时日》中有关良性竞争和恶性竞争、劳动和财富、以及拖延的诗篇；公元前100年古罗马诗人卢克来修在《物性论》中有关堆肥的哲学；古罗马诗人贺拉斯在《讽刺诗》中城市老鼠和乡下老鼠的故事。

前奏：Haydn piano sonata in C major, Hob. XVI 48, II. Presto

弹奏者：日安

插画：Karasubonn

213-诗人和艺术家应该被世俗道德审判吗 May 15, 2025

Show notes

讨论汉娜·阿伦特对于德国20世纪初最伟大的诗人布尔托特·布莱希特的评价。

前奏：Liszt 超技练习曲第四Mazeppa

演奏者：日安

插画：Karasubonn

212-巴尔扎克如何用《高老头》讨论柏拉图正义观？ May 11, 2025

Show notes

讨论巴尔扎克《高老头》的哲学性

前奏：Schubert/Liszt - Ständchen 舒伯特/李斯特改编《小夜曲》选自《天鹅之歌》

封面：Karasubonn

211-如何成为一只硬骨头的好鸡？ May 08, 2025
Show notes

132-做鸡如何帮我反思现代性姐妹篇，本期闲聊播客是我对好鸡的赞歌，讨论了鸡的社会性，我见过最有尊严的一条狗，鸡的社会秩序，如何在社会里打鸣，真正的“尊重生命”是否等于“不杀生”，人道主义者的不自然，如何成为硬骨头。一只好鸡之所以令人敬佩，之所以死得其所，不在于它没有被人、黄鼠狼、郊狼吃掉，而在于它活过，它拼过、挣扎过、啼叫过，才死得其所。
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209-如何倒立？ May 02, 2025
Show notes

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208-是谁在支持自由贸易？ May 02, 2025

Show notes

探讨全球自由贸易在英国的起源。1846年，英国废除了《谷物法案》，开启了一个怎样的全球化自由贸易时代，以及在19世纪末之后，所谓的自由贸易黄金时代为何会被经济民族主义和保护主义取代。

相关单集：

177-亚当斯密会如何批评特朗普的关税政策

201-英国人在什么契机下发明了言论自由

前奏：莫扎特D小调钢琴协奏曲 K. 466（日安）

封面插画：Karasubonn

207-加拿大为何没有右转？（加拿大大选分析） Apr 29, 2025

Show notes

2个小时前（2025年4月28日），刚刚发生了加拿大联邦大选，本期播客讨论加拿大下一任总理马克·卡尼是一个怎样的政客。

在今年1月，我在第163期节目中分析了加拿大即将右转的局势。当时特鲁多宣布辞职，自由党民望崩塌，保守党遥遥领先，加拿大看似必然迎来一次历史性转向。然而，四个月后局势反转：自由党推举的技术官僚马克·卡尼，不仅扭转劣势，还即将在大选中赢得第四个执政任期。这一切的变数，不在加拿大内部，而来自外部——特朗普重返白宫，令加拿大社会陷入前所未有的焦虑与愤怒。选民将注意力从国内危机转向“谁能最好地对抗特朗普”，而卡尼精准捕捉了这一情绪，以民族主义语气重塑自由党的叙事。从深层危机的积累，到优先级的急剧切换，这期节目，带你梳理加拿大过去四个月内惊心动魄的政治逆转，并解释为什么即使自由党暂时续命，加拿大的国内外困境远未解除。

政治哲学圆桌：为孔圣之道护法？辜鸿铭的儒教辩护学 Apr 26, 2025
Show notes

政治哲学圆桌第三期，我采访腰果老师，讨论辜鸿铭的思想体系。
辜鸿铭是一位奇特的清末民初知识分子：他精通八门外语、能用拉丁语写作、在西方学界写得一手漂亮的维多利亚英语、却在中文学界只用文言文写作、为儒教辩护、却不是一个民族主义者、认为欧洲现代文明的解药在儒教。
本期访谈我们讨论了辜鸿铭在当代公众记忆中的形象、辜鸿铭的治学方式、对比辜鸿铭的治学方式和欧洲中东古代护教学、对比辜鸿铭的治学方式和中国古代儒学护教学、对比辜鸿铭的治学方式和近代中国知识分子之区别、近代西学东渐对儒教的全面挑战、辜鸿铭与学衡派之区别、辜鸿铭与新儒家之区别、辜鸿铭思想的来源、他的西学渊源和他的国学渊源。
前奏：肖邦第二奏鸣曲第二乐章
演奏者：日安

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