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    Leisure

    别任性|Be A Dodo

    别任性(Be A Dodo)由性与性别博士Alexwood主持,从性别角度看一切|wx:别任性BeADodo

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    Copyright: © Alexwood@小宇宙App

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    Latest Episodes:
    看见女性造浪者:“我是自愿当家庭主妇的”?|没理想x别任性 Mar 10, 2023
    Show notes

    本期嘉宾:沙尼·奥加德(Shani Orgad,伦敦经济政治学院教授,《回归家庭:家庭、事业与难以实现的平等》作者)

    本期主播:林蓝(播客“没理想编辑部”)+ Alexwood(播客“别任性”)

    大家好,这期播客是#看见女性造浪者#系列内容之一。

    女性是卓越的创造者。在生活、艺术和思想上,女性都在不断创造着价值。在2023年三八妇女节之际,英国驻华使馆发起 “看见女性造浪者”(Women Making Waves)系列活动。通过聚焦女性创作者的智识和感知,我们希望大家看见女性对当代文化思想的巨大影响,并一起支持这些勇于挑战规则,促进社会进步的女性造浪者们。

    欢迎在社交平台如微博和公众号上关注话题#看见女性造浪者#,获取这个系列的更多信息,并收听系列其他播客的精彩内容。

    感谢理想国的牵线,我们(“没理想”和“别任性“两台)邀请到了英籍性别学者沙尼·奥加德(Shani Orgad),跟我们聊聊女性“回归家庭”这个看似自由自主的选择,背后有怎样复杂的脉络——这包括性别观念和社会结构性因素,也有更深层的新自由主义意识形态,以及资本主义工作伦理的影响。

    我们以《回归家庭》为切口,与沙尼进行了一次关于女权主义的进步与“退步”、自主选择的幻想等议题的采访:为什么现代社会对女性的要求越来越多了?为什么某些领域的性别关系反而在出现倒退?所谓“work-life balance”是怎样的规训?婚姻里,真的有平权/女权主义老公吗?社会应该为解放女性做些什么?女性自己可以做什么?……

    扫描下图二维码参与问卷,我们将从参与问卷的读者中抽三名,各送出沙尼·奥加德的《回归家庭:家庭、事业与难以实现的平等》一本作为福利。


    《回归家庭:家庭、事业与难以实现的平等》


    作者: [英]沙尼·奥加德

    出版社: 理想国|广西师范大学出版社

    出品方: 理想国

    译者: 刘昱

    出版年: 2021-9


    沙尼·奥加德(伦敦经济政治学院教授)对三十多位受过高等教育的伦敦女性进行了深入采访,她们曾经是律师、会计师、教师、设计师、记者、医生、出版商、学者……有着高额的薪水和远大的职业前景,但她们都做出了一个看似“倒退”的选择,即放弃多年训练、教育和成就,去做全职家庭主妇。这是为什么呢?


    奥加德通过她的研究展现了这个决定绝对不是一个所谓的自主自由的选择,后面有着极为复杂的结构性因素。她也揭示出受访者女性们面对的“隐秘的痛苦”,因为这一切现状都掩盖在看似自由的“个人选择”之后,所有困境都躲藏在“家庭美满”的幸福表面之后。通过访谈,她深入地走入这些女性的内心,揭露了看似的性别进步背后的结构性不公正。

    欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。

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    时间点:

    00:11 开场简介+关于“看见女性造浪者”

    04:51【要点概括】《回归家庭》中有哪些重要的观点?

    15:55【读后感分享】《回归家庭》最触动我们的地方是什么?

    27:36 【对沙尼的采访正式开始】家庭主妇读者们对这本书有什么反应?

    31:08 某些国家的一代年轻人的性别观点可能比上一代更保守,性别关系的实践也不一定在进步,为什么会这样?

    35:31 女性如今被要求要“work-life balance”才算成功,仿佛着是女人专属的要求,为什么现代社会对女性的要求反而越来越多了?

    38:42 为了在生活中取得突破,普通女性可以复制的策略或行动有哪些:将自己的经历去自然化+历史化

    43:47 好的婚姻,不是靠运气找一个“对的人”,更不能靠女人去教育男人


    46:08 沙尼自己在外界看来也挺“有家有业”的,她会如何回应类似“你是个拥有一切的幸运女性”这样的评价?

    48:37 为什么有那么多女性仍然会感到被迫使着进入婚姻?

    52:22 沙尼在书中提到一个概念“清晰明了的愤怒/legible rage”,这是什么意思?没有筹码的女性,又该如何表达和实践“愤怒”?

    55:46 无论智识水平,为什么很多女性而言,识别和表达自己的需求,想清楚自己想要什么,似乎很难?到底是什么把我们的思想和情感“殖民”了?

    59:54 如何分辨“我真正想要的东西”和“社会希望我要的东西”呢?

    01:02:00 性别平等和资本主义的强烈交织,体现在一个沉默的全职家庭主妇身上:她因为有毒的工作文化(被迫)选择退出职场,她在家中的(再生产)劳动被轻视,然后,她(被迫)埋葬自己的失望和愤懑

    1:06:31 对于在基布兹出生的沙尼,在她最大胆的想像中,一个对女人来说的理想的世界是什么样子?那里还会有婚姻和家庭吗?

    一个激进的乌托邦会把她真正的核心和最前沿的价值,放置在护理和关怀劳动上,在经济上重视它,同时也重视我们生活和工作的结构。
    基于性别区隔的生产和再生产关系会收到根本性的挑战,因为这种分隔的核心是对护理劳动,或者再生产劳动的贬低,它认为经济生产才是最重要的,而看不到这两者是相互依存的。我当然也同意你的观点,我认为目前的异性恋家庭结构正是经济生产力的公共领域与再生产的私人领域长期分裂的产物,在这种结构里,妇女所在的家庭领域被降格,女性在很大程度上履行了护理和照顾责任,而这些责任没有经济收益,也没有报酬。
    我不知道我能为你描绘一个多详细的乌托邦,但是如果我需要围绕一个价值核心,那就是护理和关怀劳动。

    01:11:26 什么是“自信文化/confidence cult(ure)?这种文化如何影响着年轻女性们?

    自信文化告诉我们改变自己,而不是改变世界,我们实际上应该改变这种说法,再次将我们的目光转向外部,去思考:我们如何才能 fix the world, 而不是 fix the women?


    01:17:59 作为一个生活在英国的女性,沙尼如何看待过去几十年自己国家在性别平等方面取得的进展和努力?

    01:21:34 沙尼推荐的英国学者和著作:

    萨拉·艾哈迈德(Sara Ahmed),《幸福的承诺》(The Promise of Happiness)

    凯瑟琳·安吉尔(Katherine Angel),《明天性生活会再次变好的》(Tomorrow Sex Will Be Good Again)



    采访:Alexwood+林蓝

    采访共创:汁儿+Purple(播客“没理想“)

    配音:顾华盈(沙尼·奥加德)

    策划、制作:Alexwood

    协助:理想国

    别任性,从性别角度看一切


    别任性134|于晓丹:生命力这个东西就会让你肃然起敬|任性姐姐系列 Feb 21, 2023
    Show notes

    本期嘉宾:于晓丹(作家、译者、内衣设计师、2019年创立乳腺术后文胸项目「姜好」)

    本期主播:Alexwood(@哎伍德,性别研究者和传播者)

    欢迎来到别任性的“任性姐姐”系列。“任性姐姐”这系列内容和年龄有关,但不是关于“衰老”这个人们过度焦虑的东西,而是关于智慧、传承,和力量,关于破除年龄焦虑,突破性别规训。如果你身边还没有aging well的女人范例,你在“任性姐姐”这里肯定会找到。

    第一期《任性姐姐超小米:用精神的高尚对抗年龄的衰老》

    第二期《任性姐姐郭师傅:想独自修仙,但可以陪你跨年》

    第三期《任性姐姐:青年永远发问,也永远有别的答案|别任性118期》

    第四期《别任性120 覃里雯:如何开始塑造一个女本位的世界|任性姐姐系列》

    本期的“任性姐姐”是于晓丹,她有很多个职业身份,包括文学译者、中文作家、内衣设计师。而她在目前人生阶段最投入的项目和相关身份,是乳腺癌术后的内衣设计。

    关于于晓丹在此之前的生平,你在网上会查到这样的介绍:

    于晓丹,20世纪60年代生人,生在洛阳,长在北京。她大学毕业于北京外国语学院(现北京外国语大学),后进入中国社会科学院外国文学研究所,任《外国文学评论》编辑,并于社科院研究生院取得英美文学硕士学位。其间一直以文字为生,写过小说,做过翻译。

    她1989年出版纳博科夫长篇小说《洛丽塔》的译作,是中国大陆最早的译本;1992年起出版多本美国作家雷蒙德·卡佛的译作,包括《你在圣·弗兰西斯科做什么?》。

    作为写作者,她著有长篇小说《北京1980》(原名《1980的情人》)、内衣读物《内衣课》等。

    20世纪90年代中期于晓丹移居纽约,并进入纽约时装学院学习设计,之后供职于纽约著名内衣公司,为多个知名品牌提供设计。

    2017年,她在国内成立个人工作室,建立内衣品牌“于晓丹EMILY YU”。

    自2019年至今,她致力于为乳腺癌术后女性设计内衣,建立术后内衣品牌“姜好”。这是全世界第一个专为乳腺癌术后女性设计的完整内衣解决方案。

    除了这些信息,我也去翻看了于晓丹老师做过的其他采访。自2019年起,她的媒体曝光大部分集中在“姜好”和乳腺癌相关的议题上。2022年10月,她的《内衣课》经中信春潮工作室再版,我也因此得到采访她的机会。但我一惯的拖延症导致我终于坐在她面前的时候,已经是4个月之后的事情。我实在不想再问之前采访中看到的高频问题,所以在准备提纲的时候放了这样一个的问题:“您有自己的内衣设计风格,很精致细腻,体现着一种很含蓄优雅的女性气质,但您个人着装和外形风格又是相对中性化,甚至有点帅气的,这是我多想了还是的确存在这种差异?为什么有这种差异?“

    而当我来到于晓丹的公寓的那天,她特意穿了一条好看的裙子,作为对我的问题的某种含蓄又友好的回应。回头想想,这个举动可能非常“于晓丹”,她是真的会认真看采访提纲,然后认真对待每一个问题的人,就像她认真对待每一个女性身体、每一个胸部的每一个需求一样。“你的胸有要求”,她在一个采访里说,“我们需要对特殊性有更多的关照“,她在另一个采访里说。

    而所有这些文字的采访记录,百度上关于她人生路径的区块化的年份信息,还有她过去经历中那些看似分离的人生转向和”斜杠“的身份,也终于在我见到她这个下午整合成了她这个立体的人,也因此感觉不是那么重要了。

    我们从”姜好“聊到了很多,包括她自己感受过的”边缘感“,从小”自己跟别人不一样“的察觉,和母亲的关系,女性之间的关系,以及,我尤其想提醒大家留意的,于晓丹团队将在近期发起的“大篷车流动试衣间”项目。这个项目最初是由疫情而起,为了让更多术后女性有机会得到试穿。

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    时间点:

    05:13 英国一个研究数据显示,即使会进店试穿,80-85%的英国女性仍会穿错尺码,所以对于“姜好”,疫情导致的线下限制,对试穿会影响太大了

    11:45 每场试穿会都有特别的发现,为“姜好”的设计提供理念和改进建议,如硅胶义乳并不应该是唯一的选择

    14:30 术后女性对内衣的需求不但没有得到满足,反而还要需要因为外界的目光而承受不适(比如要对称,不能中空,etc),所以对于于晓丹,从内衣设计到术后内衣设计,需要一个从设计师到工程师的思维变化

    18:20 不同年代、代际的女性跟自己身体、胸部,和文胸的关系有什么变化?

    21:45 术后女性跟自己身体的关系又会发生什么变化?(治疗、离婚,以及身体接受度很高的术后女性)

    28:35 除了帮助这些术后女性实现“对社会的体谅”,我们还能做什么?让“缺陷”不再是缺陷,追求“不同”,而不是“相同”,拒绝填充/going-flat(于晓丹工作室在酝酿相关项目,令人期待)

    35:10 于晓丹:我从小的生活轨迹总是跟别人不一样,好像就没走过“正常”的路

    38:15 做“姜好”和之前从事的事业都太不同了,“就是一个服务”,但不是社会使命感,是个人情感推动的,一直被推到这里,“我不做谁做呢”

    40:50 “她们是哭还是笑,都在激励和打动着我...(放木块的泳衣的故事)经过生死,外界会以为你是很弱的人,但是生命力就会让人敬重”

    45:10 无论是普通女性还是术后女性,女性身体太多样了,标准化工业化的(无)尺码怎么可能解决希望所有女性的问题,特殊性和差异性必须被看见

    50:08 关于《内衣课》的再版和增补;家居服和人类工作史的关系;内衣和女性身体史的关系(内衣一直在进步吗?怎么看wonderbra,leggings原来是从塑身衣来的!)

    58:10 于晓丹对于“无尺码”的观察和(令我有点意外的)批评,“真正的自由是自己的愿望被满足”

    1:05:40 于晓丹如何看日本内衣设计先锋鸭居羊子和她的《内衣觉醒记》

    1:08:30 内衣教育和母女关系

    1:16:45 (不)生育选择和养老

    1:19:10 对于术后女性的同伴支持和社交bonding的重要性,“真正的挑战困难是从迈出‘监狱’那一步开始的”

    1:22:40 内衣试穿的环节和场景可以成为很重要的女性时刻和女性纽带

    1:26:40 于晓丹和团队即将开始的“大篷车流动试衣间”项目,去主动找到全国各地的术后女性,现场提供试穿,欢迎大家提供关于房车、场地、路线的资源和信息!

    别任性,从性别角度看一切


    别任性133:彩虹宝宝的新村民生活,我们继续勇敢,希望你也一样|任性家园系列 Feb 07, 2023
    Show notes

    本期主播:Alexwood(@哎伍德,性别研究者和传播者)

    本期嘉宾:吴晨(豆子)& 蔡睿(芝麻饼)(@彩虹宝宝 + @墨雨村学)

    吴晨和蔡睿是昆明大墨雨村的新村民,“墨雨村学”和“碎石农场”的创始人;她们的另一个身份,豆子和芝麻饼,则是彩虹家庭互助平台“彩虹宝宝”的创始人。2022年10月,我旅行经过大墨雨村的时候采访了她们,而现在,我已经成为她们的邻居了。

    这期内容也挺适合“当相爱”系列的(比如这期和这期和这期)——一个是妈妈一个是mommy,除了伴侣,她俩也称彼此为同学和伙伴。但当这两个人相爱,她们创造的不止是一个家庭,而是一个家园。

    “任性家园”系列是关于主流之外的多元生活方式以及它们的实践者:

    第一期:在欧洲的生态社区生活了一年,我的疑问更多了

    第二期:我们不想夸柏林

    ​第三期:在农村生活,是让我们很有安全感的事

    另外,我发起了一个「女性生活者联盟」(Women Who Make Things),为了寻找并连接更多女性的生活建设者(建筑、设计、农耕、生活用品制造、食物相关等能为我们的生活提供基础条件的行业或技能),促进女性之间的技能交流,鼓励女性个体的终身学习和DIY,看到并且庆祝女性才能,并调动女性的自我组织力,在未来形成一个无中心的互助体。欢迎你的关注或加入。前情和更多信息请听这期节目前10分钟。

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    时间点:

    02:40 二人为何决定来这个村子生活?

    05:30 作为妈妈,作为性少数,作为女性,蔡睿和吴晨在与两个孩子一起成长;“个人成长”是一个长期命题;两人发起的活动和项目也体现着她们在不同人生阶段的个人需求

    16:05 彩虹家庭独特的性别角色和家庭角色:我不是父亲,我是母亲但没有怀胎的经历,我是一名协作者,与伴侣彼此成就

    四人的车队

    29:50 半农半X是什么?两人在如何实践?为啥老年人反而是更好的农业种植者?抱一棵树是不可能让你跟自然有什么链接的,你要栽种,看它成长死亡才可以

    34:20 “我就是个city girl”,那我为什么要离开城市?在农村长大的孩子会觉得城市很无聊;农村的人际关系能提供一种安全感:“你会觉得你是被惦念的”

    46:00 墨雨村学推崇的理念“社区教育”和“终身学习”是什么意思?

    墨雨村学局部

    54:40 一直接受社区教育的Helen和Harry到了学龄,无奈上了体制内的小学,上了两天,退学了

    59:50 对“共识社区”或“共识”都不再有执念——“我是对的”是一种“我执”的体现。村学是一个容纳了很多冲突的地方,因为对于自己成为什么样,和孩子成为什么样,大家有各种的执念

    1:07:40 价值观只是一种表象,我们坚持某种价值观,有时候其实只是在说“我很重要”;两人和一家邻居产生冲突和伤害的故事

    墨雨村学图书馆有大量优质儿童书籍

    1:16:00 两人也因性少数的身份“上过村子和镇子的热搜”,也被人指点“你们有罪”,现在关于身份的体会则大为不同

    1:21:05 两人如何形容自己的关系和对方?“我们的家庭是一个车队,一个团队”,“她是我不要成为恶龙的安全网”

    1:29:20 “凡墙必是门”,那些无形的墙都是让自己变得更好的机会,尤其当你没有现成的生活模板,只能自己去开拓。那么现在两人觉得理想生活达成了吗?

    1:34:00 两人的朋友圈,包括自己,都在经历一个低迷阶段,“点不着火的感觉”。那么现在有何计划和目标?“让更多萤火虫生活在我们的农场上”

    1:39:30 我们会勇敢,希望你也一样。

    别任性,从性别角度看一切


    别任性132:我与“极右”直男主播,能取得关于性别观念的共识么? Jan 14, 2023
    Show notes

    本期主播:小宇宙 @直男烧杯 播客主播(仲甫+贝奥+曹老板)

    本期嘉宾:Alexwood(@哎伍德,性别研究者和传播者)

    我,一个做性别研究的女权主义者,受邀与@直男烧杯 的三位主播做了一次两个小时的对话,关于一些 feminist issues。For obvious reasons,shownotes 从简。

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    时间点:

    01:40 关于 @直男烧杯 和三位主播

    10:05 Alex 好奇三个直男为什么要聊女权话题

    15:00 贝奥:生育不该成为公共政策;Alex:公私领域二分不是天然正当的,公私二分和父权制相勾连;贝奥:恰恰是因为公私不分,把堕胎权当做政治议题来探讨,才导致了女性权利的丧失

    38:10 Alex:公权力一直在介入私人领域;公共/私人领域的分割的确对私人领域有保护作用,但通常只保护男性,女性反而因此丧失了更多权利

    55:05 关于“谈论女权男人闭嘴”这个陈述,仲甫:女权议题如此重要,以至于不能仅有女性发声;Alex:发言的资格也是需要挣得的

    01:10:30 Alex:「男人有原罪吗」是个很狡猾的陷阱。你们作为内容从业者,应该对「原罪」这个词有敏感性

    01:12:24 关于仇恨政治

    01:18:10 性骚扰中的诬告:先验的立场该怎么站?

    01:24:45 Alex:男性面对女权思潮产生不适是很好的信号,这会推动你们从知识角度去完善自己的价值体系+有性别意识的男性该如何自处?

    01:38:30 贝奥:我认识一个投资人,总结自己的经验发现女性创业者情绪波动较大,成功率不高,后来减少对女性创业者的投资。这是父权制的结果吗?

    01:53:30 曹老板问 Alex:如果你手上有一个按钮,按下去全部女性就能通过人造子宫摆脱生育压力,你会按吗?​

    别任性,从性别角度看一切

    图片


    跨年SP with 郭师傅:万万没想到,2022年的我居然这么...|别任性131期 Dec 31, 2022
    Show notes

    嘉宾:郭锦泓 AKA 郭师傅(深受粉丝爱戴的互联网嘴替,艺术家,“别任性“传统节目《跨年聊天》固定嘉宾)

    主播:Alexwood(@哎伍德,性别研究者和传播者)

    一年一度。和郭师傅的年终总结是本台从2019年开始的光荣传统【和郭师傅的海南通话01:跨年SP-关于孤独;2020年,我们都有光明的未来;任性姐姐郭师傅:想独自修仙,但可以陪你跨年|别任性106期】,但是今年郭师傅的风格有所变化,不留情面的吐槽魂还是一样,但我们聊的某些东西似乎变得“实在”了。

    没人想到2022年是这副德行,而这一年的浮沉里,脚踏实地的生活展现了美感和可贵。所以我们聊(农村)生活、聊(不会)理财、聊(去世的)朋友,和(不再“皆祸害”的)父母。我们比自己以为的强大,未来也比人们说得更糟,但无论如何,人们永远不会真的放弃生活——这不是一个选择,我们只能如此,必须如此。

    2023年会不会更好,我其实已经无所谓了。我要建立抵御风雨的“大后方”(属于自己也可能属于更多人),实现堂堂正正和自自在在的生活,come what may,这个目标不会改变。祝你也找到自己的航线,和互相守望的伙伴和家人。

    See you on the road.

    如果你还不了解郭师傅,还建议你补补:

    Vol.50 男人为什么加入nth room“俱乐部”?

    和郭师傅的海南通话03:记住这个二月

    Vol.34 可以治愈的生死关,难以直面的生死观


    欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。


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    时间点:

    02:50 2022年,让我们最感意外的事情是什么?【人际关系、退出城市】

    32:00 2022年,让我们最感挣扎的事情是什么?【是走是留、理财】

    55:55 2022年,让我们最感“失败”的事情是什么?【原来我还“没长成”、朋友“变鬼”】【前情:任性姐姐郭师傅:想独自修仙,但可以陪你跨年|别任性106期】

    1:05:45 2022年,让我们最感“得意”的事情是什么?【欢迎大家来找郭师傅(@我们不用很累很麻烦也可以下地狱)算命】

    1:11:00 2023年,我们各自的“修炼”是什么?【展览落地、甲方人好、玄学进步、学习 play】

    1:14:00 郭师傅正式退出了“父母皆祸害”小组! 所以你对郭师傅的亲子关系历史有所了解【前情:和郭师傅的海南通话02:原生家庭】,会知道郭师傅此次发言如何来之不易​。

    最后,谢谢你对“别任性”又一年的关注和支持。新年快乐。​有缘相见。​

    音频剪辑:Alexwood

    Shownotes:Alexwood

    插画:AI生成+热心网友PS

    Tracklist:Luke Richards - Growth

    别任性,从性别角度看一切


    任性Solo:爱是我们共同的工作,但是()|别任性130期 Dec 18, 2022
    Show notes

    这期solo是答疑,借题(再)聊聊爱,包括跟男性的异性恋浪漫爱。

    这期shownotes从简。文字版过一阵子会发公众号的!

    任性广告时间:

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    时间点:

    04:30

    Q1: 好想问问Alex,被炮友背后说了坏话,被暴露隐私给我认识的人,被大肆宣传的那种,我自己因为被身材羞辱也无法消化,该怎么自我调节啊?在遭遇body shame以后,我的自信完全被击垮了。最困惑的点就是这个男生,他是一个优秀又健谈的人,对生活积极向上,很会照顾我,我们在炮友关系外也是交心的朋友,互相聊了很多工作生活上的事情,我们还挺聊得来,他给了我一些鼓舞和启发。他也很有礼貌,会认真跟外卖员说“辛苦了”,对自己的工作总是全力以赴,我们说好了,如果不当炮友了就继续好好做朋友。——我实在是困惑到,不知道该怎么分辨了,但凡他有表现出异样而我没有叫停的行为,我都对自己的遭遇认了,怪我看人不准,可是他没有。就是如果没有被我发现,我永远不知道他真实的一面,我连想从这个人身上吸取点教训都不知道往哪吸取。他说在背后说我的原因是因为他不想当面伤害我,这脑回路我也不懂,我实在理不清楚他非要打击我羞辱我暴露我隐私的原因到底是为什么。我们的炮友关系结束后,我就把他当生活里的朋友,付出了我作为朋友的感情和信任,结果没几天我自己的朋友圈子里就炸出一些关于我的八卦,指名道姓的那种,看到了他跟别人的聊天记录,友谊化为泡影,元气大伤的感觉,这也是我难以消化的一个很重要的原因。

    引申问题:为什么一个在生活的方方面面都看起来decent,值得尊重的人,却会在他与女性的关系中做出这样不堪而且感觉是习惯性的烂人行为?到底是他平时的那些的行为是假装的,还是他在对待女性关系层面上就是个混球+弱智?为什么一个人可以这么割裂?

    15:30

    Q2: Alex,你好,想和你分享关于我的一个故事。从公序良俗的传统意义上来讲,我是一个第三者。这段关系一开始的时候自己曾自信的认为以自己多年的性别教育意识自己有能力不会让自己陷入所谓的二女夺一男的狗血剧情中,而且也时刻警惕自己陷入这个“陷阱”。我内心标榜这段关系是以不占有对方为目的真诚的一段关系。可是渐渐发现,建立在已婚和未婚基础上且又叠加了性别这层关系,让我越来越产生这段关系的不平等,我甚至产生了自怜的情绪,那一刻感觉自己很失败,这种失败是觉得自己作为一个女权主义者的挫败感。想和他在一起的感觉越来越浓烈,我不知道这是一种什么情感,或许就是人类说得爱的吧。但是挫败感也也越来越强烈。挫败于自己也开始有所求,挫败于自己也开始在乎曾经蔑视的婚姻制度。我爱他,理智和情感,道德和人性一直在撕扯着我。我不知道该怎么办?从功利主义角度讲,我是不是应该和他立马分开,因为最后我可能一无所有,不管是怀孕风险还是分手风险。想到他已婚身份,当下的欢愉和心理满足都被否定,我多么想称之为爱情,可是它何来高尚呢?!我时常感叹人类女性叙事面貌的多样性远远没有男性多,好像关于女性的都是和情感挂钩的。所以,Alex,很遗憾,作为一名女性我还是以有情感困扰这种俗气面貌出现在了你面前。

    引申问题:异性恋浪漫爱关系,还有希望么?

    45:50

    Q3: 在情感上太依赖对方了怎么办?其实自己一个人的时候也是可以独立自主,也有很多事情可以去做,有很多爱好,但是有些时候就是特别想和对方待在一起,明明知道对方在忙一些避不开的事情,甚至因为情绪上的波动引起了身体的不舒服,想知道自己为什么会这样,要怎么才会改变这种状况。

    引申问题:我们是不是该审视一下对“恋爱脑”这个词的使用和态度了?

    ​【本期提及或参考文章如下,附链接:

    For Love for Money, by Michael Hardt

    Intimate Publics, by Lauren Berlant

    "On the Risk of a New Relationality:" An Interview with Lauren Berlant and Michael Hardt, by Heather Davis & Paige Sarlin, in Reviews in Cultural Theory

    约会故事与个人政治,一个想法,不一定对(水深慎入),作者:吕频,发表于“女神和表姑的日记“公众号

    「我愛,故我(不)在?」——各種愛及其無法避免之不可共量性​,作者李柏翰,发表于《思逸》第六期“爱的冥想”】

    音频剪辑:Alexwood

    Shownotes:Alexwood

    Special thanks: 一小撮毛

    Tracklist:

    Tom Stubbs - Love is a Maze

    别任性,从性别角度看一切


    别任性129:不忘却也不告别,作为长大的另一种姿态 Dec 05, 2022
    Show notes

    本期嘉宾:牛小雨(《不要再见啊,鱼花塘!》导演+编剧);朱文慧(《不要再见啊,鱼花塘!》制片人)

    本期主播:Alexwood(@哎伍德,性别研究者和传播者)


    《不要再见啊,鱼花塘!》(下简称《鱼花塘》)被称为2022年最受期待的文艺片之一。作为青年女性导演牛小雨的第一部长片,这部电影先后入围2021年洛迦诺国际电影节当代电影人单元,获得2022年FIRST青年电影展竞赛单元一种立场奖,并于2022年11月25日在中国大陆院线上映——不过这也意味着,此片精准卡在了一个本国十几年来(如果不是更长时间内)影院最萧条冰封的时间点。《鱼花塘》作为文艺片本来就有限的排片量更受累于封控政策导致的影院经营颓态,现在已经跌至0.1%以下。

    不过以上都是我在为这期播客做准备的时候才掌握的信息,并不是我想做这期播客的原因。《鱼花塘》是一部关于告别和长大的片子,但无论你对“告别”和“长大”这些主题的期待为何,《鱼花塘》都会或多或少地给你惊喜。它起于离别和不舍,但不止于怀缅和留下,与视听面貌上的梦幻和脆弱质感相反,它让我感到勇敢和生命力。经由牛小雨铺展出的想象世界,我得以看见另一种 “(不)告别” 的可能,和另一种 grow in pain 的姿态。

    更多介绍留给节目内容。如果你听过节目后对这部电影有兴趣,欢迎你在社交媒体上使用 #我想看鱼花塘# 这个话题,让正在全国路演的创作团队听到你的声音,为自己和她们争取《鱼花塘》在你的城市的上映机会——你值得看到这部片子,它也值得被更多人看到。


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    时间点:


    01:30 从放映时机上,《鱼花塘》有望成为最倒霉的制作团队,但是!此片刚刚荣登国内贺岁档歌舞片类型的榜首!

    05:30 那么《鱼花塘》到底是个什么样的片子:“真人动画片”,“cult歌舞片”,“成人童话”,“温情恐怖片”?关于老人的逝去,家庭的历史和伤痛,但是一盏生活之苦中的“小夜灯”


    剧照:鱼花塘小妖精们的歌舞画面


    08:40 接下来《鱼花塘》制作团队还会去那些城市路演?

    10:20 牛小雨说过,“大家都知道苦是什么,我觉得没必要把它放进来,我想做的《鱼花塘》就是一个梦幻的乐园”,这个创作初衷发生过什么样的变化和转移?为何把纪录片元素都拿掉了?

    17:00 合肥“雨花塘”成了《鱼花塘》可能是因为片中的鲤鱼精女孩“精精”——一个让所有女孩都能瞬间想起自己被羞辱感笼罩的青春期的角色,在片中(悲剧色彩的)她却以这样光彩照人的形象出现。那么这个角色和牛小雨是什么样的关系?


    剧照:精精的歌舞画面


    21:30 精精(AKA 鱼花塘QUEEN)选角的原型是3sunshine的Cindy:“为什么有人对我上下打量?我觉得我很美,我没有不正常”【段英梅《自言自语》】

    26:10 在片中叶子使劲钻进小时候奶奶给打的毛衣,现实中的我们何时感受到自己已经失去了做孩子的资格,“人生的排练已经结束了,也不会再有无条件接受和安慰我们的人”?小雨和爷爷的故事

    33:20 小雨的奶奶(也就是片中叶子的奶奶)平凡又传奇、凄惨又强大的生命经验;要是奶奶有机会,“中国就没有郑渊洁了,而是郑圣芝”


    剧照:《鱼花塘》中的奶奶


    38:40 小雨现在对于失去奶奶,以及死亡,是如何看待的?如何面对“你对死亡的态度怎么这么轻佻”的观影反馈?

    40:40 小雨以前很惧怕国内的电影节观众和“恶毒”影评人们,现实中经历了什么?

    44:00 “我们这一代人为什么拒绝长大?”这不是逃避,而是坚守。抗拒的不是长大,而是长大后的某种不接受的自己


    剧照:叶子穿着小时候的毛衣


    45:30 意外的跨越代际的观众,年长的人似乎更能共鸣(但是女性可能比男性更能)

    50:40《鱼花塘》的出品人是小雨的妈妈,但这绝不是一个“X二代”的故事,而是一对自我意识都极强的母女修复关系的奇妙故事:“原以为她只是一个恐怖的、总想控制我的、一个糟糕的母亲,原来她是一个能力很强的工作女性”,母女彼此都开始由衷地欣赏彼此

    59:30 Can a (Chinese) woman really have it all?

    1:03:05 片子是用来“告白”的

    1:05:15 小雨作为导演,尤其是当与自己亲密的人(比如发小和家人)合作,在拍摄现场是什么状态?除了我们刻板印象中的暴君“艺术家”的导演风格,还有什么样的(去中心化和“女性化”的)方式?


    《鱼花塘》剧照


    1:12:25 片子里那些看似“胡来”的镜头是怎么来的?

    1:15:05 关于《鱼花塘》片尾的广场舞和户川纯式自毁性的生命力

    1:19:40 导演和制片人对年轻女性创作者的经验分享

    1:23:30 牛小雨未来的创作:关于“没头脑“和“不高兴”的真人动画片+歌舞片;“我们小时候的自己看到现在的自己,会怎么想?”“我们现在的困惑和痛苦,是否能用某种儿童的状态解决?”

    1:26:40 请大家用#我想看鱼花塘#在社交平台发声,有可能刺激排片和票房



    音频剪辑:Alexwood

    Shownotes:Alexwood

    《不要再见啊,鱼花塘》剧照:杨应成

    《不要再见啊,鱼花塘》海报设计:陆云帆

    Tracklist:

    戸川純 - バージンブルース(シングル・バージョン|Bonus Track)

    【《不要再见啊,鱼花塘》英文名字为 Virgin Blue,与此歌(几乎)同名】

    段英梅 - 自言自语

    戸川純 - 大天使のように【像大天使一样】

    别任性,从性别角度看一切


    别任性128:在农村生活,是让我很有安全感的事 【附「女性生活者联盟」招募声明】|任性家园系列 Nov 24, 2022
    Show notes

    “任性家园”系列是关于主流之外的多元生活方式以及它们的实践者(第一期“任性家园”是关于中国女孩Jingwen在欧洲的生态社区生活;第二期:我们不想夸柏林)。本期的嘉宾是两位在威海农村生活的女青年(公众号@高龄小朋友)。

    本期嘉宾:杜玥+琪雯(新村民,女性生活者)

    本期主播:Alexwood(@哎伍德,性别研究者和传播者)

    本期开头有一个重要声明:

    我决定发起一个「女性生活者联盟」(Women Who Make Things),欢迎你的关注或加入。前情和更多信息请听节目。

    「女性生活者联盟」(WWMT)的目标:寻找并连接更多女性的生活建设者(建筑、设计、农耕、生活用品制造、食物相关等能为我们的生活提供基础条件的行业或技能),促进女性之间的技能交流,鼓励女性个体的终身学习和DIY,看到并且庆祝女性才能,并调动女性的自我组织力,在未来形成一个无中心的互助体。

    至于为什么叫“生活者联盟”,这透露着这个联盟在我心中的定位:虽然我希望通过女性间的技能学习和交换,打破对一些所谓“硬”技能的性别垄断,但这是一个附属性目的;我想发起这个联盟最根本的驱动力,还是生活本身。在我想促成的技能交换中,技术和技艺是次要的,是为了辅助和实现我们想要的生活而存在的。大家在这里不应该感到技艺上的等级感,更不应该有竞技的压力——这也是这个女性社区和很多技术型男性群体在氛围上的差异性。

    另一方面,既然是“生活者”,那么女性这个身份和相关的体验是生活中很重要的一个部分,所以这个联盟必定承载性别意识。你不需要自我认同一定是女权主义者,但我希望联盟成员至少具有一定作为女性的自我意识。如果你反对“女权”,或者不清楚“性别意识”是什么意思,那么这里未来交流的话题和理念很有可能会让你不适,或者不解,那么我不建议你在现阶段加入。

    联盟的英文我选择用“Women Who Make Things”,因为Make things这种说法虽然宽泛抽象,但也能最好地涵盖我最想传达的“在生活各个层面中进行建设和创造”的意思。另外呢,make things还有留白:make things happen, make things better, make a difference, etc。

    我期待之后联盟的发展会随着更多成员加入而演化和流动,流动性是我欢迎的,也是我认为不可能避免的。欢迎自荐,或者推荐朋友(如果是推荐她人,希望是在对方充分了解我发起这个女性生活者联盟的初衷并有意愿加入的条件下)。请你在推荐的时候带上对这个人的一些介绍,关键的信息包括:(1)擅长的技能、领域或者行业,(2)为什么这个人想加入这个联盟。

    推荐方式:在收听平台写评论,或者加beadodo微信,验证信息注明:女性生活者联盟(或者WWMT)(没有正确验证信息我可能不会通过);最好是给我发email:alexwood@candybullets.com

    所以如果你是一位新朋友,让我再正式地介绍一下自己:

    我叫Alex(AKA Alexwood),是一名性别研究学者,自媒体人,喜欢并善于从性别角度看一切,我的播客叫“别任性”。如果你自我认同为女性,并拥有建筑、设计、耕种、生活用品制造、手工艺、食物相关等等生活建设类的技能或经验,欢迎你加入“女性生活者联盟”(Women Who Make Things)。这里对生活建设类技能的定义很宽泛。另外,如果你和我一样正在探索可持续或者自给自足生活,但还不具备理想中的建设技能,也欢迎加入“女性生活者联盟”分享你的路径和想法。

    以下是这期“别任性”的主要内容,两位嘉宾正是我心目中的“女性生活者”某种可能的样子。这也是“任性家园”这个专栏的第三期内容,在未来我将持续向大家介绍更多的女性生活者,以及她们用自己的生活诠释出的“安全”与“自由”。

    欢迎来到《别任性》—— 从性别视角看一切。

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    时间点:

    13:00 杜玥和琪雯生活在哪?为什么会来这里生活?

    17:00 两人相遇的农耕学校是什么样子?深度生态学跟个人成长,农耕跟哲学,有什么关系?

    18:50 农耕学校“是个疗愈的地方”。“你把植物当作自己,你自然就知道它需要什么了”。

    杜玥走在村子的夕阳里

    24:00 一段关于水洗卫生巾的特别记忆,以及关于自己身体关系的观察

    30:30 “我们两个都有一个自给自足的目标“,农耕只是一方面。像老一辈的农民一样什么都会,“是让我很有安全感的一件事情”

    32:20 “我希望为我的家人创造一个温暖、有爱、丰盛的地方“

    琪雯做的好吃饭菜,除了豆腐和鸡蛋都是地里的收成

    34:50 不稳定的情况下(如疫情),钱是没有用的,就是一张纸。当它不能换来吃的用的的时候,你直接去拥有吃的和用的不好么?“所以,“只要守着土地,能种出东西,我的安全感就有了”。

    37:50 “小时候当我说想从事环保的工作,同学说,那你只能去扫大街了。长大后完全不知道想做什么,感到工作毫无意义,一切太痛苦煎熬了,直到我想起小时候的愿望,火苗终于被点燃了。”

    42:30 做农民怎么了?为什么要挤在一条跑道上?

    44:40 “我们的选择看似比别人勇敢,其实都是因缘际会,比如虽然爹妈不认同,但恰恰是ta们给我创造了这样选择的条件”

    自给自足生活老兵唐冠华在给琪雯建议旱厕方案和材料

    47:30 聊点实在的:农村的生活条件能忍受吗?为了躲避蚊子,宁可中午下地

    50:15 “我们真的就是想在村里生活,不是项目,不做研究,也没有未来打算”。“过好生活”为何重要?

    53:30 两人如何DIY(包括设计和施工)了整套房子?如何分工?在农村租房有什么好处?两人为什么争吵?

    厨房和客厅

    1:04:10 本来觉得对父母需要证明自己这个选择,现在觉得“我要光明正大的,我就是没打算按照你们的安排生活和结婚”

    1:07:00 妈妈为什么哭?上一代对于工作和生活的理解为何和我们完全相反?

    1:13:10 村里人:“你们到底是干什么的”

    琪雯的有机原材料烘焙(真的好吃!@高龄小朋友 上卖!

    1:17:10 从烧柴和吵架看到自己的行为模式

    1:23:10 如果没有对方,会仍然留在这里生活吗?

    1:28:10 欢迎也需要更多有经验的伙伴来帮助建设(比如室外旱厕)

    1:33:10 今年收成还不错,“看着农作物,就有上天有好生之德的感觉”

    1:36:40 “好好生活,好的事情(和收入)会自己找上来的”

    在院子里打芝麻和黄豆的两人


    本期出品人:戚文

    音频剪辑:Alexwood

    Shownotes:Alexwood

    Tracklist:未来的主人翁 - 弹唱:唐冠华;杜玥


    别任性,从性别角度看一切


    任性歌单:杨帆给你推荐一些“小曲儿”|别任性127期 Oct 31, 2022
    Show notes

    “任性歌单” 这个栏目里,我会请女性或者非二元性别音乐人推荐自己喜欢的歌。


    本期歌单推荐者:杨帆

    本期歌单主题:杨帆喜欢的小曲儿


    每个熟悉中国独立音乐的人都知道杨帆。早在千禧年来临前,还在上中学的杨帆就开创了国内 “暴女运动” (riot grrrl)的先河,作为 “挂在盒子上” 的创始成员、吉他手火到了美国、日本。在日渐成熟的后续音乐生涯里,她转而探索迷幻音乐和车库摇滚,以 Ourself Beside Me 和 TOW 主唱的身份受到更广大乐迷的深切喜爱。


    但是,正因为这三个跨越不同时期、音乐情绪和风格都有差异的乐队和围绕它们名声的晃眼光环,大家又未必真的了解杨帆本人 —— 把一百分心细和一百二十分情感投入创作的杨帆,总像是会抓住某个空档,隐藏在氛围充盈的音乐背后去。


    过去十年间,乐队不再是她音乐表达的唯一形式;她更多地转向幕后,以录音师或制作人的身份参持续为国内独立音乐场景贡献着力量。而在制作、演奏和作曲方面的常年积累让她在转换作曲航道后也频频在电视、电影、戏剧和广播节目的音乐制作领域收获赞誉。


    上面这两段对杨帆的介绍,是由 Ivan(bié Records)撰写的。今年上个月,杨帆也刚刚在bié Records 下发表了新的个人专辑《小曲儿辑》。


    《小曲儿辑》是杨帆自 2015 年首次发表个人专辑 What Happened after 1001 Nights? 后的又一部个人原创作品,也是她与 bié Records 的首次合作。这部专辑的作品是从杨帆过去十年配乐作品中精挑细选而来的,但远不是是服务舞台、电视和其他视觉媒介的声音 “作料”,而是她精微、细致的作曲技巧和个人音乐审美的极好写照。


    bié Records 这样评价她的新专辑:


    “话不讲满,只说三分;就如《小曲儿辑》专辑中的《童年》这首歌的歌词:“有太多的话想对你说,可他却不知所措。”


    杨帆为人和创作中的这份闪烁与飘逸,以及由此而来的音乐 “画面感” 和 “想象空间”,是她与生俱来性格的表现,也是难以复制的天分。她把一路来的相遇,以及未曾说出口的感念与感悟悄悄写进舞台、荧幕上发生的别人的故事里。”


    而今天杨帆推荐的别人的作品,也是她自己喜欢的小曲儿。或许大家可以先通过这些作品,体验杨帆创作中喜欢的“画面感”和“想象空间”。这些作品都来自50年代晚期到80年代前,就像她自己的《小曲儿辑》一样,这个歌单整体风格差异化很大,在不同音乐表演形式、不同音乐叙事、不同乐曲风格的背后,她始终追求着某种距离音乐本质更近的东西 —— 那份单纯、亲近又让人不能完全摸透的的情感。


    本来杨帆完全可以在自己的歌单中推荐自己的新专辑作品,但她实在不好意思,所以我擅自决定在她的歌单开始之前加一首她自己的作品,第八首《一九三〇》,来自2015年的实验话剧《阴道独白》。


    ​相信杨帆会给你带来一小时奇妙的音乐体验。感谢杨帆。


    杨帆的《小曲儿辑》的购买渠道是:微信小商店上的“别的唱片店”


    发行时间:2022 年 9 月 2 日

    发行介质:数字、黑胶

    《小曲儿辑》封面|封面摄影:文隽


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    - 时间点 -

    04:30 杨帆 - 一九三〇

    09:00 Japan - Canton

    14:45 Django Reinhardt - St James Infirmary

    17:40 - Electric Prunes - I Had Too Much to Dream (Last Night)

    20:50 Robert Wyatt- Shipbuilding

    23:57 Nick Drake - Cello Song

    29:05 3th Floor Elevators - Monkey Island

    32:30 Bo Diddley - Dancing Girl

    34:50 Serge Gainsbourg & Brigitte Bardot- Comic Strip

    37:33 Syd Barrett - Late Night

    41:40 Scott Walker - My Death

    47:08 Moondog - Voices of Spring Cluster

    48:55 Iggy Pop - Tiny Girls

    53:21 Sowiesoso - Sowiesoso

    1:03:18 Opal - Empty Box Blues (Early Recording)


    _______

    bié Records:


    没有记录时代、概括生活的宏伟宣言 —— 我们也在摸索自己在历史背景下作为聆听者的意义 —— bié Records 能做的就是为音乐人提供发声的机会和自由抒发的动力,让音乐摆脱工业化标准塑造的 “金科玉律” ,回归带有 “趣味” 和 “灵性” 的自然状态,让我们划定的小世界不再拘泥于强权打造的 “真理” 和 “经典” ,重新获得在冲突中不断进化、融合,继而产生多元美感的能力。


    厂牌签约的近 20 组音乐人中,有不少 “任性”、独立、积极探索个人表达界限的女性及 LGBTQ+ 创作者,她们是:


    Yu Su

    杨帆

    BimBamBoom

    Naja Naja

    Valentina Magaletti

    Otay:onii

    Rainsoft

    Lindy Lin

    happy little cat

    希望大家能从她们的作品中获得勇气、行动力,以及 “任性” 表达的智慧。



    音频剪辑:Alexwood+杨帆

    Shownotes:Alexwood+bié Records




    -别任性,从性别角度看一切


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    别任性126:女性和书写,相遇在“世界之夜”【附书单+赠书福利】 Oct 16, 2022
    Show notes

    这期节目中,我受潇当代美术馆之邀前往日照,与艺术研究者栾志超和独立出版人陈韵,展开了一场关于女性的阅读、写作和出版的谈话。这场对谈在群展 “越过栅栏,如鸟儿飞过” 和特别策划项目 “世界之夜” 阅读室的开幕日发生。潇当代美术馆联合栾志超策划了这间 “世界之夜” 阅读室,围绕女性相关话语,挑选并展出一系列出版物供公众览阅,并邀请观众在观展之余坐下来阅读,找寻自身经验、文献与当下艺术创作之间的多重回响。


    嘉宾:

    栾志超:⻓期从事中国当代艺术的研究、写作、翻译与出版工作,编撰了多本艺术家及机构、空间出版物,译著包括《霍克尼论摄影》《图像的来世——关于“病夫”刻板印象的中⻄传译》《今日摄影: 1960 年以来的影像艺术》《达利》《五姐妹》。曾任《艺术世界》资深编辑,组织策划了多个研究性专题,目前就职于 OCAT 研究中心 (北京),负责图书文献工作。

    陈韵:西天中土项目执行人,2014年获首届PSA青年策展人计划一等奖,并发起定海桥互助社(2015-2018),第11届上海双年展策展组成员,策划51人项目,目前将51人作为一个以出版为主要方法的艺术计划。


    主办方嘉宾:

    王紫薇:当代艺术从业者,译者,写作者。翻译和写作见于《ArtReview China》,《ArtReview Asia》,《LEAP》等。目前就职于潇当代美术馆,负责媒体与内容策划工作。


    !粉丝福利:留下你的评论(任意平台都可以),并关注潇当代美术馆公众号(“XIAO潇当代美术馆”),一周后我将从评论区挑选三位朋友送出 “世界之夜” 阅读室书单中的随机书籍盲盒一份。


    “世界之夜” 阅读室书单请看“别任性BeADodo”公众号推送(字数超了发不出来)。



    "世界之夜" 阅读室

    策划人:栾志超

    发起人:王紫薇

    时间:2022年9月13日–12月14日

    地点:潇当代美术馆(山东省日照市东港区绿舟路58号兴业国际财富中心B座)

    开放时间:周三至周日 09:30–17:30


    收听平台:小宇宙|Apple Podcast|Spotify|Pocket Casts 等其他泛用性客户端| 网易云音乐 | 喜马拉雅 | Himalaya | QQ音乐|等


    别任性粉丝群目前满员了,我也暂时顾不上弄二群。想加入的新朋友将进入一个 waiting list,有人退出我再按顺序加大家。感谢!添加方式:加Beadodo,验证问题:你印象最深的一期节目是哪期?



    时间点:


    03:50 阅读室的由来

    09:40 主办方对这个阅读室的设想不只是一个物理空间,而是由物理存在的阅读文本搭建的“情境”——邀请读者进入一些主体的叙事、思考与行动。那么为何决定以一个 “阅读室” 的空间概念作为这个活动的载体?

    22:30 阅读和空间可能有一组辩证关系:我们的身体对周围阅读空间和 “情境” 的感知很直观且敏感度很高;但阅读就是为了让我们脱离物理所在去漫游和漂流。那么,我们分别最喜欢在什么样的空间阅读?

    30:35 陈韵在(已经拆迁的)定海桥互助社的一天:定海桥的历史,性别学者何春蕤和卡维波的访问

    37:30 《碧曲口述》的诞生和新书发布,碧曲本人对这本口述的反应,提及黄盈盈、潘绥铭,以及人民大学的性社会学研究所

    42:40 《碧曲口述》再版,以及 “出版” 在英文和中文中的最初定义

    46:20 栾志超在去年和郭锦泓(AKA本台最受欢迎嘉宾郭师傅)一起为OCAT做了一个关于90年代中国当代女性艺术展览史的文献研究项目,因为她偶然发现90年代的艺术现场中有很丰富女性艺术参与,然后产生了很多问题。但是在项目完成之后,为什么问题变得更多了?这些问题如何延续到这次的阅读室中?

    54:10 所谓 “独立出版” 对于女性有什么独特的意义?

    57:50 因为鲁迅故居面临强迁的 “孤老” 程老师的故事:《狂人日记》的版画(by 赵延年)和她的 “涂鸦”

    1:01:40 阅读对女性的重要意义(提及Emily Dickson传记电影《宁静的热情》):女人通过写作重新找回表达的自由,但也会重新感受到 “饿”,重新感觉到做人的痛苦,因为重新把自己当成一个人。

    1:03:40 作为编辑、出版者、研究者,我们应该如何去看待这些可能是痛苦的书写?做些什么,怎么做,才是 “对” 的,或者说是有点分量的?我们和书写者可以是什么样的关系?关于 “做项目”,和《写母亲》第五期《住在亲情里的疫情》

    1:14:30 女性话题近几年在国内看似呈现一定程度上的集中喷发,出版物也变多了,但两位嘉宾从艺术和出版行业的角度对这个现象的观察是什么样子?【提及:陶咏白】

    1:22:10 两位嘉宾目前在进行的和女性有关的项目:苏珊·桑塔格的滚石采访、《The Baby on the Fire Escape》、关于生活在墨西哥丛林的自组织社群Zapatista的女性宣言【提及唐群英】

    1:26:00 为何用 “世界之夜”(黑格尔提出的概念)作为阅读室的主题概念?什么是 “相信女性”(Trust Women)?


    Tracklist:John Ashton Thomas - Travel Within (Courtesy of Audio Network)


    -别任性,从性别角度看一切


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